高考語文全國卷真題2017

　　生命之中最快樂的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懶散，而非失敗。高考學子們，動起來吧，為高考的成功而拼搏!下面是學習啦小編為大家推薦的高考語文全國卷真題2017，僅供大家參考!

　　高考語文全國卷真題2017第一部分

　　一、本大題4小題，每小題3分，共12分。

　　1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是(3分)

　　A.稱職/稱兄道弟 疏浚/怙惡不悛 瞠目/螳臂當車

　　B.落榜/大大落落 悔悟/誨人不倦 藩籬/幡然醒悟

　　C.強制/強詞奪理 船舷/扣人心弦 契約/鍥而不舍

　　D.行當/行云流水 發指/間不容發 紕漏/蚍蜉撼樹

　　2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當的一項是(3分)

　　盡管視頻網站市場廝殺慘烈，但56網選擇以8000萬美元的身價賣給人人公司之后，憑借小成本的UGC模式還是保住了江湖地位。而一度成為行業風向標的6間房網，卻在業務進入爆發期的關鍵時刻遭遇資金短缺，回天乏力。曾經如日中天的酷6網，也因為資金不足，在難以為繼之下將網站賣給了盛大公司，如今仍在贏利戰略上出爾反爾。

　　A.回天乏力 B.如日中天 C.難以為繼 D.出爾反爾

　　3.下列句子中，沒有語病的一項是(3分)

　　A.據最新消息顯示，重慶大學出版社近期對“思想家和思想導讀”叢書正式立項，今年將出版其中10本。由于翻譯量大，目前已有近30位譯者參與其中。

　　B.“地圖書”之所以重要，最關鍵是它能給讀者一個全景概貌。一本合格的“地圖書”不僅只講一個小角落，而是告訴你這個領域的邊界范圍。

　　C.盡管從官方到民間都意識到了垃圾問題的嚴峻性，但多年來，垃圾分類依然遲遲難以推行，一些地方政府建設的垃圾焚燒廠成為引發群體性事件的馬蜂窩。

　　D.豫劇不像京劇那么多的老框老套，也不像昆曲那樣的高深古雅，它的全部特征個性，就在于它的不搭架子，不囿陳法，土極且又俗極上。

　　4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是(3分)

　　①小人物的“心靈雞湯”永遠比大人物的“教化隱喻”有市場

　　②2013年賀歲影片《泰囧》結合風光片的類型組合，就作出了很好的示范

　　③其實并非只有大議題大論述才能贏得觀眾、才顯得“國際化”

　　④但卻一直少有創作者認為喜劇片也能做出“大片感”

　　⑤喜劇片是中國電影中為數不多具有發揮空間的類型片

　　⑥將真誠樸實用自我詼諧的方式表現出來，本身就已成功大半

　　A.①③⑥②④⑤ B.①④③⑤⑥② C.⑤④③①⑥② D.⑤③④①②⑥

　　二、本大題7小題，共35分。

　　閱讀下面的文言文(文中三個“□”是為考查而設)，完成5～9小題。

　　于中丞

　　于中丞成龍，按部至高郵。適巨紳家將嫁女，裝奩甚富，夜被穿窬席卷而去。刺史無術。公令諸門盡閉，止留一門放行人出入，吏目守之，嚴搜裝載。又出示，諭闔城戶口各歸第宅，候次日查點搜掘務得贓物所在乃陰屬吏目設有城門中出入至再者捉之。

　　過午得二人，一身之外，并無行裝。公曰：“此真盜也。”二人詭辯不已。公令解衣搜之，見袍服內著女衣二襲，皆奩中物也。蓋恐次日大搜，急于移置，而物多難攜，故密著而屢出之也。

　　又公為宰時，至鄰邑。早旦，經郭外，見二人以床舁病人，覆大被;枕上露發，發上簪鳳釵一股，側眠床上。有三四健男夾隨之，時更番以手擁被，令壓身底，似恐風入。少頃，息肩□路側，又使二人更相為荷。

　　于公過，遣隸回問之，云是妹子垂危，將送歸夫家。公行二三里，又遣隸回，視其所入何村。隸尾之，至一村舍，兩男子迎之而入。還以□白公。公謂其邑宰：“城中得無有劫寇否?”宰曰：“無之。”時功令嚴，上下諱盜，故即被盜賊劫殺，亦隱忍而不敢言。

　　公就館舍，使家人細訪之，果有富室被強寇入室，炮烙而死。公喚其子來，詰其狀。子固不承。公曰：“我已代捕大盜在此，非有他也。”子乃頓首哀泣，求為死者雪恨。公叩關往見邑宰，差健役四鼓出城，直至村舍，捕得八人，一鞫而伏。詰其病婦何人，盜供：“是夜同在勾欄，故與妓女合謀，置金床上，令□抱臥至窩處始瓜分耳。”共服于公之神。

　　或問所以能知之故，公曰：“此甚易解，但人不關心耳。豈有少婦在床，而容入手衾底者?且易肩而行，其勢甚重;交手護之，則知其中必有物矣。若病婦昏憒而至，必有婦人倚門而迎;止見男子，并不驚問一言，是以確知其為盜也。”

　　(選自蒲松齡《聊齋志異》)

　　5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.適巨紳家將嫁女 適：恰逢

　　B.陰屬吏目 屬：率領

　　C.又使二人更相為荷 荷：抬

　　D.或問所以能知之故 或：有的人

　　6.將下列文言省略句中省略的詞語補充出來，最恰當的一項是(3分)

　　①少頃，息肩□路側

　　②隸尾之，至一村舍，兩男子迎之而入。還以□白公

　　③置金床上，令□抱臥至窩處始瓜分耳

　　A.①之 ②為 ③其 B.①于 ②之 ③則

　　C.①之 ②為 ③則 D.①于 ②之 ③其

　　7.下列文句中，斷句正確的一項是(3分)

　　A.候次日/查點搜掘/務得贓物所在/乃陰屬吏目/設有城門/中出入至再者/捉之

　　B.候次日/查點搜掘/務得贓物/所在乃陰屬吏目/設有城門/中出入至再者/捉之

　　C.候次日查點搜掘/務得贓物所在/乃陰屬吏目/設有城門中出入至再者/捉之

　　D.候次日查點搜掘/務得贓物/所在乃陰屬吏目/設有城門中出入至再者/捉之

　　8.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是(3分)

　　A.高郵某士紳嫁女的嫁妝被盜賊偷走，刺史發公文命令除一扇城門開放外，其他城門全部關閉，好搜查贓物。

　　B.邑宰稱城里并沒有發生劫案，因為他早與強盜上下串通勾結，狼狽為奸。

　　C.于中丞查訪到有強盜搶劫大富之家并燒死主人。于是喚來主人之子詢問，主人之子立刻磕頭哭泣，請求為父親報仇。

　　D.強盜在妓院跟妓女一起商量，讓妓女假扮病人，實際上是掩人耳目，偷運贓物回巢穴才分贓。

　　9.根據具體要求分別完成下列各題。(10分)

　　(1)將下列句子翻譯為現代漢語。(7分)

　　①蓋恐次日大搜，急于移置，而物多難攜，故密著而屢出之也。(4分)

　　②時更番以手擁被，令壓身底，似恐風入。(3分)

　　(2)于中丞路遇抬著病人的一行人，很快就發現了哪幾個可疑之處?請用自己的話加以概括。(3分)

　　10.閱讀下面這首詩，然后回答問題。(7分)

　　寒夜次潘岷原韻

　　(清)查慎行

　　一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴。不知十月江寒上，陡覺三更布被輕。

　　霜壓啼鳥驚月上，夜驕饑鼠闞①燈明。還家夢繞江湖闊，薄醉醒來句忽成。

　　[注]①闞：看。

　　(1)哪些詩句表現了題目中的“寒”字?(3分)

　　(2)請簡單賞析尾聯抒情的特點。(4分)

　　11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分)(6分)

　　(1)既無伯叔，終鮮兄弟，______，______。(李密《陳情表》)

　　(2)唯江上之清風，與山間之明月，_________，_________。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(3)______，______，天塹無涯。(柳永《望海潮》)

　　(4)_________，_________。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!(陸游《書憤》)

　　三、本大題4小題，共16分。

　　閱讀下面的文字，完成12—15小題。

　　儒文化的“一花二葉”

　　趙鵬璞

　　①在百家爭鳴時代，儒只是“一家之言”，因而名為“儒家”。當《論語》被編輯出來的時候，本身就有一些矛盾之處，表明孔子的弟子及再傳弟子對他的思想已有歧見，從而為儒學(1)的派別之爭埋下了伏筆。孟子和荀子分別基于“性善論”和“性惡論”的解讀，對后世儒教與儒學(2)分裂乃至分道揚鑣起著直接的肇端作用。從漢武帝時期的董仲舒開始，為統治制度提供思想支持的官方儒教與作為傳統文化主脈的民間儒學，正式開始背道而馳，漸行漸遠。

　　②儒學最早接近宗教意味，是由漢初叔孫通預備，董仲舒建功的。漢武之后儒術得以獨尊，向官方靠攏的儒家弟子成了正式的儒士。兩漢時期，儒術獨尊后的宗教化，使其成為神圣不可侵犯的絕對真理，從而造成了思想僵化，帶來諸多消極影響。

　　③儒術縱身躍向統治者懷抱的同時，儒學(3)并未湮沒。備受擠壓的儒學，甚至從戰國秦《呂氏春秋》和漢初《淮南子》諸家并存的局面中得到啟發，借東漢中期道家向道教轉化之時，向道教第一部經書《太平經》滲透。《太平經》“一衰一盛，高下平也;盛而為君，衰即為民”的思想，與孟子民貴君輕思想的傳承性一望可知;而其“興國廣嗣”之說，實際是儒學(4)孝道學說在民間思想中的真實反映，也因之在民間得到廣泛傳播。

　　④魏晉南北朝以迄隋唐，儒教先借九品中正制鞏固士族地主的儒士地位，后為吸收新鮮血液，又代之以科舉制，將庶族地主和其他階層的知識精英批量轉化為儒士。科舉制是個里程碑，以之為標志，官方主流的通道得以打開，儒術正式演變為事實上的儒教。

　　⑤而儒學，在魏晉時期通過與道家的握手而宣示對當權者的不合作，開始推崇“三玄”——《老子》《莊子》和《周易》。易所包含樸素的唯物主義和讖緯之學元素都得到極大的發揮。但玄學是儒不是道，玄學家們所尊敬的最大圣人依然是孔子。

　　⑥自宋至明，儒教借越來越成熟的科舉制進一步鞏固了“居高聲自遠”的地位，與此同時，儒釋道的進一步融合成就了新儒學。周敦頤實是二程的老師和朱熹的師祖，讀《愛蓮說》的人，只要了解這種植物對佛教徒的意義，就不難理解其思想淵源;而其《太極圖說》，無疑是對道教吸收之后的產物。邵雍的象數之學，部分源于讖緯，部分代表科技，整體上又是民間儒學智慧的一部分。到了陸九淵，更是極為大膽地向已具神圣意味的“六經”發出挑戰，提出“六經注我，我注六經”。必須特別指出的是，研究者們往往忽視儒學的另外一脈——有“醉翁之意不在酒”的歐陽修，有堅持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，更有不阿王安石不附司馬光、“常行于所當行，常止于不可不止”的蘇軾等。

　　⑦有宋一代，最能代表儒教的，是二程、朱熹的理學。二程認為，理是宇宙的本體、萬物的本質，“天下物皆可以理照”。朱熹則進一步提出要“革盡人欲，復盡天理”。程朱認為，理規定著自然和社會的本質，它同時也是仁義禮智之理，其主要內容即三綱五常。到了明朝，王陽明作為儒教的另一代表，傳承的卻是陸九淵的儒學一脈，“心即理也”，“求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也”，這些與禪學“呵佛罵祖”相類的語言，在程朱一派看來，簡直是大逆不道。因而，陽明本人是儒教的代表，那些提倡“赤子之心”的后學，以及再傳弟子中的封建叛逆李贄等人，則應歸入儒學范疇。

　　⑧清朝借僵化的儒教實行文化專制，使得不少學者埋首故紙堆，以校讎訓詁為主的“小學”發達，民間儒學則由顧炎武、黃宗羲、王夫之等所堅守傳續。同時，由元末明初以迄清末，更接近底層的儒學中，孕育出了《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等被儒教視為“誨淫誨盜”、卻廣受百姓歡迎的四大名著。其后，面對西方文明的沖擊，康有為以《新學偽經考》《孔子改制考》等重新解讀孔子，目的是使儒教成為國教。他上書光緒，要求借鑒基督教之制立儒教為國教，在各鄉各鎮建立孔廟，規定每逢星期天在孔廟舉行祭典……正所謂物極必反，反康最烈的，恰是其得意門生梁啟超。他在變法失敗逃亡日本后認真反思，反過來成了民間儒學的代言人。五四運動將以“吃人的禮教”為核心的儒教付之一炬，而儒學則如鳳凰般在火中涅槃，成為值得繼承弘揚的傳統文化精髓。

　　(選自2014年04月30日《光明日報》，有刪節)

　　12.請指出文中①～③段4處畫線的“儒學”中含義不同的一項(3分)

　　A.儒學(1) B.儒學(2) C.儒學(3) D.儒學(4)

　　13.請指出下列不符合文意的兩項(5分)

　　A.在關于《論語》的某些矛盾之處的解釋上，孔子的弟子與再傳弟子之間意見對立。

　　B.孟子和荀子對于儒家思想學說有不同的解讀，這是儒家出現不同流派的開端。

　　C.兩漢時期，儒術獨尊后的宗教化，將孔孟的言論神化為官方“絕對真理”，從而造成了思想僵化。

　　D.科舉制的施行，使儒術正式演變為事實上的儒教，與封建統治制度互相支持。

　　E.周敦頤、陸九淵的傳承者中有儒教的代表人物，而周敦頤、陸九淵并非儒教中人。

　　14.標題中的“一花”指什么?請作簡釋。(4分)

　　15.請以你所了解的蘇軾生平和思想為例，簡要說說文中第⑥段“儒學的另外一脈”的特點。(4分)

　　高考語文全國卷真題2017第二部分

　　四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

　　(一)文學類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成l6-18小題。

　　橙園里的老人

　　尤今(新加坡)

　　天空像是被漂染過一樣，藍得非常的均勻。藍色的天幕下，有一個童話似的世界。

　　這是一個金光璀璨的世界。

　　無數無數的橙樹，在公路兩旁綠油油的草地上，蔓延成叫人驚嘆的景觀。豐滿而圓大的橙子，在樹葉枝椏間搔首弄姿，恣意炫耀它那燦爛的金黃。泥褐色的枝椏，為累累的果實拖得彎成了弓形，心甘情愿地俯首稱臣。

　　駕著租來的車子，在悉尼以南這條筆直的公路上馳騁，我這個在熱帶長大的人成了個不折不扣的劉姥姥，一邊盡情地欣賞，一邊忘情地贊美。

　　原來沒打算停車，可是，那一幅驟然映入眼簾的滑稽“圖景”卻使我在忍俊不住之余停了車。就在路旁一座偌大的橙園里，有兩個少年，在拋橙取樂。他們面對面地站著，中間隔著一段短距離，兩個人的身畔，各各放置著一個大竹簍，竹簍里，滿滿的都是橙子。他們以極快極快的速度，彎腰取橙，揮手拋橙，有時兩粒橙在空中相碰，“巴達”一聲，齊齊掉下地來，兩名少年，便發出了震天價響的笑聲。

　　啊，暴殄天物!

　　下車看他們時，他們都停下了動作，喊：

　　“公公，公公呀!”

　　我這才注意到，不遠處有間面積不小的木屋，有個慈眉善目的老人坐在那兒微笑地看著我們。

　　彼此“嗨”“嗨”兩聲打過招呼之后，坐下攀談。

　　“嘿，”我搓搓手，說：“您的孫兒，在橙園里打橙戰，可真是別開生面呵!”

　　這老頭，可不是一盞省油的燈，我的“弦外之音”，他一聽便懂，立刻應道：

　　“唔，你可能覺得他們很浪費吧?”

　　我還未開腔，他便接著說道：

　　“這座橙園，有整百年歷史，樹都太老了，結成的果實，酸溜溜的，沒人愛吃，水果批發商不肯要，我只有賤價賣給罐頭果汁制造商。”

　　“為什么不把橙樹砍掉，改種別的呢?”我好奇地問道。

　　“改種別的?”他突然“呵呵”地笑了起來：“你知道我今年幾歲了嗎?”

　　我細細打量他，的確是不年輕了。一頭銀發，閃閃發亮，鼻翼兩旁的皺紋，既深又多，延伸而下，把他闊闊的嘴巴猛力拖得向下彎彎地撇著。

　　“我七十五歲了。”他好似自言自語地說道：“我原本是在城市當工程師的，可是，大城市里人事的傾軋與斗爭使我對于整個生活都產生了厭倦感，所以，我用六千元買下了二十畝種滿了橙樹的田地，開始農耕生涯……”

　　“六千元買二十畝田地?”我難以置信地反問他。

　　“是，那是三十多年前的地價。”他多皺的臉，露出了得意的微笑：“我把二十畝地分成四組，兩組保留原有的橙樹，一組種葡萄，剩下的一組地，用來養雞、養馬、養牛。”

　　“哇，那豈不是忙壞了?”

　　“我的太太，非常能干。我們雇了一些幫手，而她，是總舵主。她忙里忙外，還給我養了四個孩子，后來，實在忙不過來，加上地價猛漲，我們才慢慢地把田地一組一組的賣掉，倒也賺了不少錢。我目前只留下一組五畝的田地。橙子，結了很多，就是不甜。”說到這兒，他的眼神，忽然間黯淡了下來，他用十指揉了揉臉，這一揉，不知怎的，居然把談興也揉掉了，他不再說話了。

　　前方，他的兩名孫子，依然在拋橙取樂。圓圓大大的橙子在空中飛來飛去，奇異地幻成了一道又一道金色的光。

　　看著看著，老人驀然又開口說道：

　　“我的太太還活著時，橙子不但結得多，而且，甜得很。五年前，她去世了。她一走，一切都好像不對勁了。”

　　傍晚帶著些許寒意的風從林中刮了過來，此刻，老人的聲音，聽在耳里，帶著一點嗚咽的悲意;我趕快把目光移開，不敢再看他的臉，與此同時，速速轉換了一個話題：

　　“您的孩子，時時回來探望您吧?”

　　“我的四個兒子，都是工程師，都在悉尼謀生。工作忙，很少來。”老人朝前方抬了抬下巴，擠出了一個很淡很淡的笑容，說：“偶爾，他們會派孩子來探探我，看我是否還活著。”

　　說這話時，老人的臉上，無悲亦無怨，像是冷靜地在陳述一件與己無關的事實。孩子們散落在林間的笑聲，全然滋潤不了老人早已干涸的心房。

　　我忽然悲酸地想到，老人活著，其實是在默默地等待著一個“永遠的約會”。

　　告辭而去時，老人從低矮的藤椅里掙扎著站起來，說：

　　“等等，等等，我給你摘些橙子回去吃。”

　　推辭不掉，只好看他從屋子里取出了一個皺巴巴的大紙袋，踅到橙樹底下，揀選圓大的橙子來送給我。在這一刻，他已全然忘記了他樹上的橙子是酸的，他一心一意只希望能送點手信給我這個來自他鄉的不速之客。這時，他的兩名孫子已玩膩了拋橙的游戲，跑得無影無蹤了。沾著夕陽余暉的橙子落了一地，竹簍也斜斜地倒在地上。老人采摘橙子的手，枯瘦多筋，還微微地顫抖著。選擇橙子時，他的神情，專注得好似在與情人的眸子對視。一棵選不上，又蹣跚地走到另一棵去，雙足碰到掉落在地上的橙子，他便溫柔地把它們輕輕地踢到一邊去。好不容易地采滿了一大袋，遞到我手里，淡淡地說：

　　“祝你旅途愉快!”

　　我抱著那一袋橙子上路去時，忽然想到，橙子由甜而酸的生長歷程，不也正是老人一生的寫照嗎?

　　(選自《尤今自選集(散文)》，河北教育出版社1995年第一版)

　　16.文中畫線句(“說到這兒……他不再說話了”)表明老人心情有了什么樣的變化?試作簡要分析。(3分)

　　17.文章兩處描寫老人的孫子拋橙取樂的場面，有何作用?(6分)

　　18.用“酸”(酸楚)來概括老人目前的處境，是否合適?請結合文章內容談談你的意見。(6分)