2018考研政治馬哲常考俗語與成語詳情分析
你知道考研政治的馬哲有哪些經常會被考到的成語與俗語嗎?下面是學習啦小編給大家整理的2018考研政治馬哲常考俗語與成語詳情分析，供大家參閱!
2018考研政治馬哲29個常考俗語分析
1、巧婦難為無米之炊
解析：這個成語說明了人的能動作用受客觀條件制約。
2、知人知面要知心
解析：這個成語比喻感性認識需要上升到理性認識。因為感性認識只是對事物表面的、片面的認識， 只有上升到理性認識，才是對事物內在的本質的認識。
3、知己知彼，百戰不殆。
解析：這個成語體現了矛盾普遍性原理。要求我們想問題，辦事情要堅持兩點論、兩分法。又如， “兼聽則明，偏聽則暗”，“人無完人，金無足赤”等同屬此類。
4、攻其一點，不及其余。
解析：這個成語違背了矛盾普遍性的原理，是用一種片面觀點看問題，搞一點論，否定兩分法。又
如，“只見樹木，不見森林”、 “一葉障目，不見泰山”等同屬此類。
5、仁者見仁，智者見智。
解析：這個成語說明同一事物，由于個人的知識結構不同，看法也就不同。例如，一張《清明上河 圖》，畫家是從美學角度看的，經濟學家是從經濟發展角度看，史學家則是從社會歷史角度看的。
6、流水不腐，戶樞不蠹。
解析：這個成語說明物質和運動是密不可分。運動是物質的根本屬性，物質離不開運動;物質是運 動的載體，運動也離不開物質。
7、會看的看門道，不會看的看熱鬧。
解析：這個諺語體現了唯物辯證法中現象與本質的這一對范疇。
8、天災不由人，抗災不由天。
解析：這個諺語是辯證唯物主義觀點，它堅持規律客觀性和主觀能動性的統一。
9、道高一尺，魔高一丈。
解析：這個成語所體現的哲理是：①矛盾雙方在相互斗爭中獲得發展;②矛盾雙方可以相互吸收有 利于自身的因素得到發展。
10、九層之臺，起于壘土。
解析：這個成語體現了質量互變規律。“千里之堤，潰于蟻穴”、“為山九仞，功虧一簣”等成語也
是這個道理。
11、日有所思，夜有所夢。
解析：這句話說明了物質決定意識，意識是物質的反映。
12、人無遠慮，必有近憂。
解析：這句話都強調了任何事物都處在因果聯系之中，要求我們自覺樹立因果觀念，增強活動的自 覺性和預見性。又如“未雨綢繆”、“前事不忘，后事之師”“善有善報，惡有惡報”等都是這個道 理。
13、桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。
解析：這句話所蘊含的哲理是：①事物是普遍聯系的;②外因是事物發展的條件;③矛盾雙方(矛 盾主次方面)在一定條件下相互轉化。
14、士別三日，刮目相待。
解析：這句話是說事物是變化、發展的。不能用一成不變的眼光看待周圍的人和事。又如，“后生 可畏”、“世異則事異，事異則備變”等同屬此理。
15、近朱者赤，近墨者黑。
解析：這句話說明外部環境對事物的發展有著重要的影響，即外因是事物變化的條件。又如，“榜 樣的力量是無窮的”，“名師出高徒”、“哥們義氣害死人”等都說明了外因的作用。
16、師傅引入門，學藝在個人。
解析：這句話說明外因是通過內因起作用的。外因作用再大，也是通過內因起作用的。否則，再高
手藝的匠人也“朽木難雕”。
17、謀事在人，成事在天。
解析：這句話認為“謀事在人”，即承認人的能動作用，這是有積極意義的。但是認為“成事在天”， 即事情的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定，有宿命論和唯心史觀的色彩。人們應當 充分發揮自己的主觀能動性，認識和利用客觀條件和客觀規律，來實現自己的目的，獲得成功。
18、星星之火，可以燎原。
解析：這個成語說明新事物雖然開始比較弱小，但它符合客觀事物發展規律，具有強大生命力和廣 闊的發展前途，所以最終必然戰勝舊事物。另外這個成語也體現質量互變的規律。
19、舉一反三，聞一知十。
解析：這句話表明了人們要想獲得新的知識，必須掌握歸納與演繹的推理思維方法，這樣才能掌握 事物的規律性，從而使人的知識不斷地擴展和深化。
20、種瓜得瓜，種豆得豆。
解析：這個成語體現的哲學寓意有：①內因是事物變化發展的根本原因;②事物的運動是有規律的， 規律是客觀的;③事物的聯系是客觀的，這個成語屬于本質聯系;④事物內部特殊矛盾規定其特殊 本質。
21、頭痛醫頭，腳痛醫腳。
解析：這句話的錯誤在于：①違背事物聯系具有客觀性，用主觀臆想的聯系代替事物本身的真實聯 系;②忽視了矛盾的特殊性，沒有抓住事物矛盾的主要方面;③只看現象，不看本質。
22、近朱者赤，近墨者黑。
解析：這個典故主要說明了外部環境對事物的發展有著重要的影響。但是事物發展的根本原因在于 事物內部的矛盾性。事物的內部矛盾是事物發展的內因。內因即內部矛盾是事物存在的基礎，是一 事物區別于他事物的內在本質，是事物變化的根據，它規定著事物發展的方向，所以它是事物發展 的根本原因。外因是事物之間的相互聯系、相互影響，是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至 暫時改變事物發展的進程，但它必須通過內因而起作用， 它是事物發展的第二位的原因。又如，“孟 母三遷”同屬此義。
23、機不可失，失不再來。
解析：這句話表明時間的特點具有一唯性，即不可逆轉性。又如，“盛年不重來，一日難再晨。”也 是這個道理。
24、不入虎穴，焉得虎子。
解析：這個成語比喻實踐是認識的來源。又如，“真理無價寶，實踐里面找”、“百聞不如一見，百 見不如一干”、“不打不相識”等，都屬此類。
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
解析：這句話說明：①在量變和質變的關系中，要分清是非，辨別善惡，權衡利害。有益的事，應 持之以恒，促使它的質變。有害的事，應防微杜漸，阻止它的轉化;②矛盾的主次方面在一定條件 下可以相互轉化。
58、入山問樵，入水問漁。
解析：這句話說明人們想問題、辦事情要從實際出發，具體問題具體分析。
26、劈柴不照紋，累死劈柴人。
解析：這句諺語說明規律是客觀的，發揮主觀能動性，要以尊重客觀規律為基礎，否則，就不能成 功。
27、生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花。
解析：這個諺語告訴我們要堅持一切從實際出發，具體問題具體分析。又如“莊稼施肥有技巧，看 天看地又看苗”、“山腰點桐，山下務農”等諺語都體現這個原理。
28、《孫子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韓信據此背水一戰，大敗趙軍;馬謖
據此屯兵山下，痛失街亭。 解析：同是根據《兵法》但卻造成兩種不同結果，這說明具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵，要 堅持主觀與客觀具體的歷史的統一。
29、《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵而取勝者， 謂之神。”
解析：從哲學觀點看，這段話表明事物發展不同階段上的矛盾具有不同的特點，尊重客觀規律和發 揮主觀能動性是統一的。
2018考研政治馬哲32個常考成語分析
1、守株待兔
解析：這個成語違背了物質是運動、變化的觀點，想問題、辦事物沒有從客觀實際出發，把事物的 個別現象當成了一般規律，把事物之間的偶然聯系當成了必然聯系。
2、田忌賽馬
解析：這個成語說明了構成事物的成分在結構和排列次序上發生變化，也能夠引起質變。 掩耳盜鈴。
解析：這個成語違背了物質決定意識的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現實。“畫餅充饑”、“望梅 止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等，都屬此意。
3、刻舟求劍
解析：這個成語反映了一種用靜止的觀點看問題的形而上學觀點，違背了物質是運動、變化的。
4、揠苗助長
解析：這個成語說明生物成長過程是遵循一定規律的，試圖用主觀意志代替客觀規律性，必然要受 到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高產”，“人的理性為自然立法“等亦屬此類。
5、按圖索驥
解析：這個成語反映了一種違背一切從實際出發的主觀主義觀點，犯了本本主義的錯誤。
6、智子疑鄰
解析：這個成語說明了人們對事物的認識受主觀因素制約，人們立足點不同對客觀事物反映結果也 不同。
7、審時度勢
解析：這個成語說明了看問題、做事情要把發揮主觀能動性與尊重客觀規律和客觀條件結合起來。
8、對癥下藥
解析：這個成語體現了矛盾特殊性的原理，要求我們在觀察和處理問題時要堅持具體問題具體分析。 又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量體裁衣”、“一把鑰匙開一把鎖”、“世界上沒有完全相同的指 紋，沒有完全相同的兩片樹葉”等都包含了這一原理。
9、對牛彈琴
解析：這個成語比喻不分對象，用同一方式對待不同的事物，違背了矛盾特殊性的原理。又如，“張 冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同屬此類。
10、畫龍點睛
解析：這個成語是說在工作中要善于抓重點，抓關鍵。符合主要矛盾的原理。又如，“擒賊先擒王”、 “牽牛要牽牛鼻子”、“好要用在刀刃上”等同屬此理。
11、本末倒置
解析：這是違背了矛盾主次方面關系的原理，不分主流與支流，主次顛倒。又如，“喧賓奪主”、“得 不償失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦屬此類。
12、唇亡齒寒
解析：體現了事物普遍聯系的觀點。事物內部和事物之間相互影響、相互制約，如同唇齒相依。又 如，“城門失火，殃及池魚”、“大河有水小河滿，小河無水大河干”、“螳螂捕蟬、黃雀在后“等， 同屬此理。
13、竭澤而漁
解析：這個成語體現的是一種違背事物普遍聯系的觀點，它看不到事物之間的相互影響、相互制約 的關系。只顧眼前利益，忽視了事物前后相繼發展過程的長遠利益。又如，“殺雞取蛋”、“毀林種 田”等，同屬此類。
14、看相知命
解析：這個成語違背了聯系的客觀性，把兩種互不相干的事情強拉硬扯在一起，臆造出一種“聯系”。 又如，“喜鵲報喜，烏鴉報喪”、“彗星，不祥之照”等，同屬此類。
15、故步自封
解析：這個成語是形而上學的觀點，它看不到事物的變化、發展，而是用靜止的觀點對待事物。又 如，“因循守舊”、“墨守成規”都屬此義。
16、水滴石穿
解析：這個成語體現了量變與質變的關系原理，即量的積累達到一定程度，會引起質的變化。又如， “不積跬步，無以至千里”，“不積小流，無以成江海”，“契而不舍，金石可鏤”等，同屬一理。
17、適可而止
解析：這個成語體現了適度的原則。由于只有在一定的范圍和限度內，事物才能保持原有的性質， 所以，當我們需要保持事物性質的穩定時，就必須把量變控制在一定的限度內，這就是掌握尺寸， 堅持適度。又如，“過猶不及”、“物極必反”等都是這個道理。
18、瞎子摸象
解析：這個成語反映了只認識事物表面的、片面的現象，而未認識事物的本質。它告誡我們①看事 物要堅持全面觀點，克服片面性;②要獲得對事物本質的認識，占有感性材料必須全面完整;③要 透過現象去認識事物的本質。
19、杞人憂天
解析：這個成語的錯誤在于否認物質運動的是有客觀客觀的，不以人的意志的為轉移。
20、聲東擊西
解析：事物的現象有真假之別，“聲東”是假象，“擊西”是真象，其本質是迷惑敵人，保存自己。又如，“欲擒故縱”、“圍魏救趙”、“項莊舞劍”、“明修棧道，暗渡陳倉”等，同屬此理。
21、買櫝還珠
解析：這個成語說的是古時候有一人，看到裝珍珠的盒子精美，于是出高價買了盒子，而把寶貴的 珍珠卻還給了賣者。比喻只看現象，不看本質。
22、邯鄲學步
解析：這個成語故事告訴我們向別人學習之前，先要搞清楚別人的經驗是不是真的好，是不是適合 自己，能不能學得來。如果生搬硬套，機械模仿，只會適得其反，弄巧成拙，貽害無窮。又如，“東 施效顰”、“囫圇吞棗”等同屬此類。
23、諱疾忌醫
解析：這個成語的意思是隱瞞疾病，不愿醫治。它的錯誤在于否認了矛盾的普遍性和客觀性。承認 矛盾的普遍性是一切科學認識的首要前提。
24、吹毛求疵
解析：這個成語的意思是吹開皮上的毛來尋疤痕，比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。它的錯誤 在于混淆了矛盾的主次方面，看問題抓不住主流。
25、趨利避害
解析：這個成語說明了矛盾是客觀和普遍存在的，我們不能忽視其存在的客觀、普遍性，故而我們 要發揮人的主觀能動性，掌握矛盾的客觀規律，以便積極地緩和矛盾，使得事物的發展朝著人們所 向往的有利方面發展。“揚長避短”也是這個道理。
26、怨天尤人
解析：這個成語的錯誤在于割裂內因與外因的辯證關系。
27、釜底抽薪
解析：這個成語告訴我們集中力量解決主要矛盾是做好工作的關鍵。
28、防微杜漸
解析：這個成語蘊涵的哲學寓意有：①量變到一定程度會引起質變;②矛盾次要方面影響矛盾的主 要方面，不能忽視矛盾的次要方面。
29、胸有成竹
解析：這個成語體現了意識是對客觀事物能動的反映。
30、依葫蘆畫瓢
解析：這個成語的錯誤在于：①否認了矛盾的特殊性;②沒有具體問題具體分析;③違背了一切從 實際出發，實事求是的原則。“照貓畫虎”也是犯了這種錯誤。
31、盲人騎瞎馬
解析：這個成語比喻離開正確理論指導的實踐，是一種盲目的實踐。因為正確的理論是對客觀事物 的本質和規律的反映，因而它對實踐具有指導作用。
32、欲速則不達
解析：這個成語體現的哲學原理有：①一切事物的變化發展，都是首先從量變開始的。沒有量變作 準備，就不會有質變發生。因此要重視量的積累;②發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律為基礎。
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