2017甘肅省考申論練習試題(2)
高手在民間。正在熱播的《中國詩詞大會》上，有兩位草根選手的表現讓觀眾過目不忘。65歲的老王來自N省，做了大半輩子農民，只讀過4年書，如今跟女兒生活在城市。為了補貼家用，他平時擺地攤修自行車。老王非常熱愛詩詞，在過去的三年里寫了一千多首作品，修車的間隙也在琢磨寫詩。為了提高詩藝，他在自行車攤前掛了一塊小黑板，把自己的詩寫在上面，和大家探討。如果有人能幫他改一個字，他就請對方喝一瓶啤酒。對他來說，這一輩子，詩就像荒漠中的一點綠色，總能帶給他希望和渴求。
40歲的白女士，X省Q縣農民，2011年罹患淋巴癌，在病床上與詩詞同行。2017年2月6日，她在《中國詩詞大會》的舞臺上講述了自己和詩歌的故事。“我十六七歲時，放學后的任務就是看孩子。弟弟生病了，腦子里長了個瘤，一發作就用手打頭。我想辦法安慰他，就說一些常見的兒歌，說完沒什么可說的了，就想到了詩歌。他聽到詩歌或者兒歌，能轉移一下注意力，就不打頭了。”“我2014年參加了河北衛視的《中華好詩詞》。那時候我剛做完治療，覺得萬一不久于人世了，也可以留個念想。不要讓人覺得我們農村人沒有文化，我要上去給農民加加勁。今年已經治療六年了，我覺得身體還行，就想再來交流一下。”當主持人問到詩詞對于現實生活有哪些影響和改變時，白女士淡定地說：“詩詞伴我經歷過生死。從里邊可以了解古人的生活狀態，大漠、田園風光;還可以學到人生態度。輸也好，贏也好，只要我走過就好。”
專家評價道：陶淵明有句云“此中有真意，欲辨已忘言”，我們每個人對詩的真意都有不同的理解，但只要它能對我們的內心有催發，能喚起我們對生活的信念，就是一個領會了真意的人。像老王、白女士對詩的熱愛，不也是一種真意嗎?網友評價道：詩意人生更加精彩!這些草根階層的文化人才與文化追求正是整個國家基層群眾文化活動的靈魂和支撐。
資料7
文化是民族的精神內核，基層是文化的展現園地。文化之功，如滴水穿石。只有基層文化活起來，百姓精神才能富起來。2017年3月1日《中華人民共和國公共文化服務保障法》正式施行，自此人民群眾基本文化權益和基本文化需求將實現從行政性維護到法律性保障的跨越。基層文化供給側改革的關鍵在于文化服務思路的轉變，要變政府“端菜”為群眾“點菜”?；鶎游幕沼烧鲗?，但不是政府包辦，只有讓群眾“點菜”，讓群眾主動參與進來，才能激發起全社會的文化創造活力?；鶎游幕展┙o側改革的過程或許漫長，但只要改革圍繞群眾一步步展開，必能贏得所有基層民眾的點贊。
2017甘肅省考申論練習真題作答要求
1.如果你是給定資料4中的民警小邢，請你結合文化部的通知要求，給轄區內的年輕人寫一份以“遠離網絡‘三俗’，共建網絡文明”為主題的倡議書。(25分)
要求：針對性強，條理清楚，言辭貼切，篇幅350字左右。
2.給定資料5中J市城市管理執法支隊所開展的春聯春貼專項整治活動，遭到網民質疑和民間輿論的抵制，請你對這一事件做出評析。(15分)
要求：分析透徹，觀點正確，篇幅250字左右。
3.給定資料呈現了當前基層群眾參與文化活動的一些新現象，請對此進行歸納概括。(20分)
要求：緊扣給定資料，準確全面，條理清楚，語言流暢，篇幅不超過250字。
4.請圍繞給定資料7中的基層文化供給側改革的要求，以“激發群眾參與熱情，創新文化服務方式”為主題，聯系實際，自擬標題，寫一篇議論文。(40分)
要求：不必拘泥于給定資料，符合議論文寫作要求，篇幅1000字左右。
2017甘肅省考申論練習真題答案
(一)【參考答案】
“遠離網絡‘三俗’，共建網絡文明”倡議書
各位青年朋友們：
當前，網絡已深入到千家萬戶，但網絡亂象叢生，“三俗”內容比比皆是，一些年輕人為此誤入歧途，甚至受到法律的制裁。在此，我們鄭重向轄區內的年輕人發出如下倡議：
一、樹立正確的價值觀。作為年輕的一代，要有責任意識和擔當精神，嚴格遵守法律法規、恪守道德規范。
二、堅持文明上網。不發布違反法律法規和社會公德的有害信息，不借助發布“三俗”信息牟取暴利。
三、傳遞社會正能量。向網絡中的正面形象學習，傳遞正確的價值觀和積極的生活態度，爭做正面典型。
四、自覺進行監督。要遠離、拒絕不健康文化，并及時舉報有害信息和違法行為。
文化部將重點打擊“三俗”等違規內容，保持對網絡亂象的高壓態勢。希望廣大青年能夠以身作則，加強自律，做文明上網的大使。
W市××區
××××年××月××日
(353字)
(二)【參考答案】
春聯春貼整治活動本意是為了減少安全隱患和視覺污染，改善市容市貌，維護潔凈、文明、清晰的城市環境，其初衷是好的，但不能采取簡單粗暴的“一刀切”。
一是這種執法方式欠妥，過于粗暴。貼春聯是延續了幾千年的習俗，為百姓帶來喜慶，營造了節日氣氛。不顧市民的感受和看法，一味地強制清理，不僅破壞風俗，也傷害群眾的感情。二是執法人員權力觀、政績觀有所偏差，忽視了民俗、民意，易引起民憤。
文明城市的創建，應該科學治理，循序漸進，對此執法部門應樹立正確的群眾觀念，改進檢查辦法、傾聽百姓意見，切實為群眾提供好的服務。(248字)
(三)【參考答案】
基層文化主要有以下幾種新現象：
一、群眾自辦文化熱情高漲：“基層文化人”為群眾文化需求而奔走：創建文化街區、撰寫學術專著、堅守傳承傳統文化;自辦劇團，百姓成為文化主角，傳遞價值觀;參加電視節目，宣傳傳統文化。
二、政府、社會共同合作：盤活資源，祠堂改建文化禮堂，保障鄉村文化棲息和傳承;“二樓南書房”“江東書房”“百家書房”的書千計劃，滿足各類單位的文化空間需求。
三、依托互聯網新科技：開展“農家書屋+電商”模式;啟動文化服務數字化項目;網絡直播的興起;打造文化品牌，滿足文化需求。(239字)
(四)【參考例文】
論基層文化的三個發力點
--內容供給，服務創新與群眾參與
俗話說：基礎不牢，地動山搖?；鶎拥姆秶鷱V、群眾多、根基厚，要實現文化小康，核心任務就是基層文化建設。從農家書屋到歌舞表演，從讀百本書到看百部戲，基層文化形式可算是花樣百出，可是好與壞又該如何評價?應當有三個標準：一是內容供給的齊全度，是否接地氣、有人氣、亮點多;二是服務形式的創新度，是否周到細致、喜聞樂見;三是群眾的滿意度與參與度，群眾是否愿參與、樂參與、勤參與。
首先，文化內容的供給要貼切，要優質，更要多元。貼切是把群眾“要文化”和我們“送文化”匹配起來，輸送符合群眾需求的文化，讓好鋼用在刀刃上，為社會節約有限的資源和力量，避免出現內容陳舊，不符合農村實際、農民需求、農業發展的“一鍋煮”和“一招鮮”的現象。同時，內容設計要精細入微、內容供給方式要多元，避免出現粗制濫造。對于政府不擅長的內容要大膽引進社會主體，購買服務，而政府只需把好質量關。
其次，服務形式的創新要追求設施全、人才多、覆蓋面廣，唯有如此才能提供細致周到的服務。目前大部分農村都有農家書屋、群眾活動等基礎文化設施，可是仍然信息孤立、不成氣候。慶幸的是少數地區已經率先利用互聯網等科技技術聯通基層。它們搭建好市、區縣、街鎮、居委和村等公用文化服務網，明確責任，配備人才，實現公共文化資源的共享。這類聯通基層、惠及百姓的舉措更需要制度化、常態化的保障。重大文化購買項目的公開，重點文化工作的督察督辦，重要經驗的分享交流都需要建立機制，否則只能是一陣風，說來就來，說走就走。
最后，群眾的滿意度、參與度是基層文化建設的落腳點。內容供給和服務形式已是標本兼顧了，只要做好了這兩件事，群眾的滿意度不難提高。但是群眾的積極性該如何激發呢?其實群眾不單單指農民、居民，更應該包括各行各業、各類主體，只要是有心參與、有力參與的對象，我們都應該舉手歡迎。比如文化志愿者、鄉村電影放映員、文藝骨干甚至投資公司、教育培訓機構等都應該加入到基層文化群眾的隊伍中來，有錢的出錢，有力的出力。政府也不能閑著，支持力度和宣傳力度都要加強，讓群眾看到基層的文化前景，看到利益，看到希望。
文化深耕于大地、根植于人民，只有貼近基層、扎根基層、服務基層的文化，才能繁花似錦、群星璀璨，才能歷久彌新。與此同時，內容供給有人氣，服務形式受歡迎，群眾滿意愿參與，是基層文化建設的發力點，只有堅持文化為民、文化惠民，才能更好地滿足人民群眾的精神文化需要。(1016字)
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