2017年上半年重慶申論模擬真題及答案(2)
根據題干可知，本題是一道綜合分析題，需要分析的內容是結合背景材料，談談對“節日和人一樣都是有靈魂的”這句話的理解，本題的作答范圍主要是“背景材料2”。在作答的過程中，需要注意幾點要求：一是注意答案不能脫離背景材料，這句話的解讀有其特定的語言環境;二要注意要有明確的觀點，不能含糊其辭。三要注意分析過程。此外，注意字數不超過300字。
為了達到“分析透徹，觀點明確，條理清楚”的要求，我們需要深刻理解材料的主旨，準確把握這句話的特定涵義，在此基礎上總結提煉出觀點。首先要提出觀點，即，民俗文化很重要，要求我們要從生產生活方式的保護和發展來發展。接著分為兩個層面來論述，一是民俗文化的傳承要依賴于生產生活方式的保護;二是民俗文化的發展要依賴于生產生活方式的進步。要注意論證的脈絡，使自己的論證過程清晰明了。
【參考答案】
這句話強調民俗文化很重要，要求我們從生產生活方式的保護和發展中來保護、發展民俗文化。
民俗文化的重要性在于它體現了人民的勤勞和智慧，是文化遺產的精華。不僅是民族特征和民族文化的展示，是民族特有的信仰和寄托，更是鞏固情感、維系親情的紐帶。
正是因為民俗文化與其特定的生產生活方式密切相連，民俗文化的傳承，必須著眼于對特定生活方式的保護。社會的發展，不是對與過去徹底決裂，而是基于對生活方式優秀特質的保護和傳承。
民俗文化的發展離不開特定的生產方式、生活方式的發展，只有物質和文化的同步發展，才能保證民俗文化在新的社會條件下生機勃勃。
(三)背景材料5、6、7反映了我國煙花制造企業在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，假如你是某煙花之鄉的領導干部，請擬出解決該問題的建議。(25分)
要求：問題明確，建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字。
【解題思路】
通讀題干可知，題目將考生的身份設定為“某煙花之鄉的領導干部”，要求針對我國煙花制造企業在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，擬出解決建議。作答時，要注意身份限制、需要解決的具體問題。要求中提到“問題明確”，可見，本題屬于需要概括問題的提出對策題。通過材料可知，作答范圍為“材料5、6、7”。另外，要注意建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字。本題從“問題-對策”兩方面組織答案即可。
【參考答案】
我國煙花制造企業在“煙花遇冷”之后，可能面臨以下問題：一是小型煙花爆竹產品滯銷，大量積壓，占用生產資金。二是煙花爆竹行業的競爭會越來越激烈，大量的企業可能會被淘汰。三是企業可能會減少安全生產投入，導致安全問題重現。
要想解決以上問題，需要政府、企業共同思考，積極應對。政府方面：首先，政府要對煙花爆竹生產企業開展環境保護宣傳教育，使其認識到煙花爆竹行業或將面臨式微的局面，引導其積極面對市場變化。其次，政府要加強安全生產監管，消除煙花爆竹行業可能出現的安全風險。企業方面：首先，企業要提高對行業式微的認識，針對市場變化，合理調整產品結構，提供專業人員協助民眾燃放B類產品，并大力研究開發環保型產品。其次，企業要加速升級整合，提高市場競爭力。最后，企業要加強對其他行業的研究，積極進行產業轉移。
(四)從背景材料出發，結合實際，以“守望，是每個人的責任”為題，寫一篇關于傳統文化傳承與創新的議論文。(40分)
要求：1.結合材料，中心明確，觀點鮮明，聯系實際
2.思路清晰，分析具體，條理清楚，語言流暢
3.字數在1000字左右。
【解題思路】
閱讀題目，我們可以清楚地看出本文是命題作文，這就意味著考生不能肆意修改題目。文章的標題彰顯文章的立意，考生通過閱讀標題“守望，是每個人的責任”，可以明白，本文要圍繞“守望”來寫，同時更要兼顧“責任”。
閱讀材料可知，試卷材料通篇都圍繞傳統文化的守望展開?？忌枰靼椎氖?，“守望”包含了兩層意思，一是守護，二是展望。聯系到傳統文化上，則包含了傳統文化保護與發展的主題。背景材料開篇既通過鞭炮是否應該燃放展開論述，繼而提出我國傳統文化逐漸消失的問題，之后對放鞭炮這一傳統文化慶?；顒拥拇媪粽归_爭論。通過閱讀材料，我們可以看出社會大眾對傳統文化的期盼。大家對燃放鞭炮的爭論，并不是在表達對鞭炮的喜愛與否，而是因為隨著社會發展，年節文化除了吃喝之外僅剩的只有鞭炮，支持鞭炮保留，是對年節文化活動的依依不舍。我們可以根據材料得出相應措施，一是社會大眾對文化了解不足，可以反推出政府宣傳挖掘的措施，二是對鞭炮的存廢，我們可以提出產品創新升級的措施。寫作本文時，考生要注意將責任的承擔注入相應措施，保證表達正確。
當然，考生也可以獨辟蹊徑，采用評論型寫作結構，辯證分析傳統文化傳承發展。
【參考例文】
守望，是每個人的責任
二十三，糖瓜兒粘;二十四，掃房日;二十五，糊窗戶;二十六，燉塊肉;二十七，宰只雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十兒晚上熬一宿;大年初一扭一扭。曾幾時，我國春節的熱鬧生活是社會大眾一年的期盼。但如今，隨著生活水平的大幅提高，這些兒歌中的傳統活動卻已漸漸退出了人們的視線，留下的傳統文化只剩年節吃喝。隨著生活水平的大幅提升，大吃大喝已經無法滿足社會大眾對傳統文化的需求。如何保證我國傳統文化薪火相傳，已成了各級政府文化工作的一道重要課題。
傳統文化退化的原因是多方面的，既有外來文化的風俗沖擊，也源于本國政府的保護缺位。傳統文化寄托著歷史風俗，傳承著祖先記憶，一旦滅失必令華夏歷史破損。中國作為四大文明古國，歷經磨難但屢仆屢起，正是由于華夏民族有著艱苦奮斗的民族文化。苦守孤城抵御蒙元，是王堅盡華夏文明守護之責;劈波斬浪傳播文明，是鄭和盡華夏文明展望之責。作為華夏子孫，我們唯有“守”“望”兼濟，履行傳統文化保護之責，才能為中華民族百年復興提供精神支持。
守望傳統文化，要守護精魂。“元宵節”較技“情人節”，敗不旋踵;“冬至日”相比“圣誕日”，暗淡無光。改革開放以來，隨著國外世界觀的涌入，傳統文化漸被忽略。這不但阻礙歷史文化傳承，更令傳統道德喪失。長此以往，我國國家個性和民族特征勢必消散。其實，傳統文化是我們民族存在的精神魂魄。為保證它源遠流長，我國政府應加強傳統文化保護工作。管理部門要延請專家學者，搜集保護我國歷史風俗，并在網絡、電視等新興媒體上定期宣講，喚醒社會大眾的民族情懷，營造守護民族精魂的良好氛圍。
守望傳統文化，要展望創新。“戶樞不蠹，流水不腐。”我國傳統文化來自于農業生產的耕種歷史，時至今日已漸漸喪失傳承環境，社會大眾不能一一領悟，而且部分民俗產品污染嚴重，更違背我國現代國情。如果不能時移世易，傳統文化必遭舍棄。為創新我國傳統文化，政府應引導傳統文化產品轉型升級。管理部門要在高校和企業間“逢山開道，遇水疊橋”，由高校研究人員設計新產品減少污染，履行傳統文化現代承載的責任，最終實現現代因素與傳統文化的魚水交融。
傳統文化記錄著我們的過去，承載著我們的現在，如果不能茁長成長，中華民族將不會擁有獨領風騷的未來。傳統文化是民族成長的根苗，華夏兒女應履行自己的守望之責，不負祖先期許，助力子孫承載。
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