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        文才比口才更重要的辯論賽資料

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          文才是基礎板,踏實的基礎是大廈的保障

          主要有兩個方面:一、在工作中,書面交流是正式的、法律認可的方式,也就是說,書面交流相對口頭交流有充足的證據;二、對于遠距離,書面交流因為比口頭交流更有充分的準備,所以比較嚴謹。由于以上兩點,在工作中設計到實際問題都要采用書面形式傳遞信息。而口頭交流只是為形成的書面文字作準備。

          實際上,口才很重要,因為這是交際的主要方式。一個人才可以文才不好,把自己的想法說出來讓別人寫,沒什么大不了;但若口才不好,與別人無法交流,將一事無成。

          文才和口才是,本末的關系,沒有文才,口才就沒有了根基,就像無源之水,無本之木。口才是一個認識的表達的能力,而文才是一個認識的思想能力,沒有了文才怎能有口才的正確性,怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。文才需要口才來表達,口才需要文才來充實,但先要有文才才能有口才,試想古今中外的政治家、外交家,那一個是文才貧瘠之輩?

          我覺得文才會比較重要 文才發自內心 表現于外 也許有人天生口訥 會因此遇到不少麻煩 但文才如果他有的話 至少可以有自信 可以讓人信賴 短期的接觸 口才會表現出它的功用 但作為一個長期處于社會的人 你的文才會讓你與眾不同 當然了 口才也十分重要

          文才最初來源大腦,而口才通過大腦形成文才才有口才,一個人要想說出來,且說得好,文才就是一定的基礎,也就是說沒有文才就沒有口才,相比之下,當然文才比口才更重要。

          當今社會雖說交流溝通都是用的"口才",但沒有文才,想說可不會說,說不出來,那么和談口才.

          常會出現這中情況,兩個人都說得是同一件事,但所表達的效果卻截然不同,這便是文才所起的作用,不是嗎?

          因此,可見文才比口才更為重要,它是口才的基礎,是口才的上帝,沒有了文才就等于啞巴吃了黃連,不是嗎?

          文才是指人們通過寫作詩文的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物,再作用與人。

          從個人層面上講,具有口才的人擁有更強的說服力,更能直接準確地表達自己的思想,故能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講,現代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才是信息化社會交流的重要組成部分,優秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而為社會發展起推動作用。這些都是建立在口才不同于文才的特點基礎上的。置身于社會中,應當更注重社會性這一方面的判斷。我們強調的是對于口才和文才的價值判斷。

          歷史的傳承其實應當是口才與文才共同作用的結果,兩者相輔相成缺一不可,因此,不能片面擴大文才的作用而縮小口才的作用。其次,單純的歷史記錄并不等于文才,文字只是一種載體。

          人活在世上不是單純為了自己,而是為社會多做貢獻。偉人之所以能成為偉人,是因為他們為社會作出了偉大貢獻。為什么他們不通過開千百場演講,把自己的思想傳播出去呢?而要寫成著作?因為人是不可能長生不老的,不可能永遠向別人講授自己的思想,而且人們無法走遍地球每個角落,也不可能學會世界上的每一種語言。也就是說口才具有一定的局限性。很多深奧的理論,具有法律效力的文書都是無法通過口才表達清楚。然而,卻可以通過文才寫成書籍流傳于世,在傳播上它不受時空的限制,不受地域的影響。它更有利于文化的傳播,文明的傳承。馬克思為什么要把自己的思想寫成著作,而不是在全世界開幾百、幾千場演講,因為他知道文才與口才相比,文才對社會的影響更深更遠!要讓更多的人投身共產主義,也許運用口才可以為很深動、讓人難以忘卻,但知道的就只有那一部分人。而不是以后幾十億人的社會主義陣營,哪種影響更深遠也就顯而易見了。

          文才與口才由于使用場合不同,發揮著不同的效果,都具有重要的意義,但文才在傳播文化,傳承文明上起著更主要作用。

          綜上所述,我方認為在當今社會文才比口才更重要 謝謝!!

          有文才是好的口才的基礎!口才只是表達的方式,比如要有電才可以看電視,光有一個電視沒有電那什么也沒用,往這引??诓藕媚苷f別人,是因為你把文才展示了出來,你靠知識取勝。

          文才最初來源大腦,而口才通過大腦形成文才才有口才,一個人要想說出來,且說得好,文才就是一定的基礎,也就是說沒有文才就沒有口才,相比之下,當然文才比口才更重要。

          當今社會雖說交流溝通都是用的"口才",但沒有文才,想說可不會說,說不出來,那么何談口才。

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