世界經典精選演講稿
演講是自由的歌唱，演講是和和平的號角，演講是不同鐵槍同炮的武器，那些給你心靈震撼聲音，我們現在難以親身聆聽，但是卻依然可以通過文字和歷史背景來感受。下面是小編為大家收集關于世界經典精選演講稿，歡迎借鑒參考。
世界十大經典演講稿：丘吉爾
1940年6月4日丘吉爾在下院通報了敦刻爾克撤退成功，但是也提醒“戰爭不是靠撤退打贏的。”隨后丘吉爾旋即發表了他在二戰中最鼓舞人心的一段演說：
這次戰役盡管我們失利，但我們決不投降，決不屈服，我們將戰斗到底。
我們必須非常慎重，不要把這次援救說成是勝利。戰爭不是靠撤退贏得的。但是，在這次援救中卻蘊藏著勝利，這一點應當注意到。這個勝利是空軍獲得的。歸來的許許多多士兵未曾見到過我們空軍的行動，他們看到的只是逃脫我們空軍掩護性攻擊的敵人轟炸機。他們低估了我們空軍的成就。關于這件事，其理由就在這里。我一定要把這件事告訴你們。
這是英國和德國空軍實力的一次重大考驗。德國空軍的目的是要是我們從海灘撤退成為不可能，并且要擊沉所有密集在那里數以千計的船只。除此之外，你們能想象出他們還有更大的目的嗎?除此而外，從整個戰爭的目的來說，還有什么更大的軍事重要性和軍事意義呢?他們曾全力以赴，但他們終于被擊退了;他們在執行他們的任務中遭到挫敗。我們把陸軍撤退了，他們付出的代價，四倍于他們給我們造成的損失......已經證明，我們所有的各種類型的飛機和我們所有的飛行人員比他們現在面臨的敵人都要都好。
當我們說在英倫三島上空抵御來自海外的襲擊將對我們更有好處時，我應當指出，我從這些事實里找到了一個可靠的論據，我們實際可行而有萬無一失的辦法就是根據這個論據想出來的。我對這些青年飛行員表示敬意。強大的法國陸軍當時在幾千輛裝甲車的沖擊下大部分潰退了。難道不可以說，文明事業本身將有數千飛行員的本領和忠誠來保護嗎?
我們目前在英國本土擁有的兵力比我們在這次大戰中或上次大戰中任何時候的兵力不知道要強大多少倍，這一事實當然對抵抗入侵本土防御問題其有利作用。但不能這樣繼續下去。我們不能滿足于打防御戰，我們對我們的盟國負有義務，我們必須再重新組織在英勇的總司令戈特勛爵指揮下發動英國遠征軍。這一切都在進行中，但是在這段期間，我們必須使我們本土上的防御達到這樣一種高度的組織水平，即只需要極少數的人便可以有效地保障安全，同時又可發揮攻勢活動最大的潛力。我們現在正進行著方面的部署。
這次戰役盡管我們失利，但我們決不投降，決不屈服，我們將戰斗到底，我們將在法國戰斗，我們將在海洋上戰斗，我們將充滿信心在空中戰斗!我們將不惜任何代價保衛本土，我們將在海灘上戰斗!在敵人登陸地點作戰!在田野和街頭作戰!在山區作戰!我們任何時候都不會投降。即使我們這個島嶼或這個島嶼的大部分被敵人占領，并陷于饑餓之中，我們有英國艦隊武裝和保護的海外帝國也將繼續戰斗。
這次戰役我軍死傷戰士達三萬人，德國將向我國或法國發動新的攻勢，已成為既定的事實。法蘭西和比利時境內的戰爭，已成為千古憾事。法軍的勢力被削弱，比利時的軍隊被殲滅，相比較而言，我軍的實力較為強大。現在已經是檢驗英德空軍實力的時候到了!撤退回國的士兵都認為，我們的空軍未能發揮應有的作用，但是，要知道我們已經出動了所有的飛機，用盡了所有的飛行員，以寡敵眾，絕非這一次!在今后的時間內，我們可能還會遭受更嚴重的損失，曾經讓我們深信不疑的防線，大部分被突破，很多有價值的工礦都已經被敵人占領。從今后，我們要做好充分準備，準備承受更嚴重的困難。對于防御性戰爭，決不能認為已經定局!我們必須重建遠征軍，我們必須重建遠征軍，我們必須加強國防，必須減少國內的防衛兵力，增加海外的打擊力量。在這次大戰中，法蘭西和不列顛將聯合一起，決不屈服，決不投降!
世界十大經典演講稿：葛底斯堡演說
演講時間：1863年11月19日
——史上最著名的十大演講NO.2：亞伯拉罕.林肯演講稿
葛底斯堡演說是林肯總統演說中最著名的一篇，也是在美國歷史中最常被引用的演說。這篇演說時值美國南北戰爭，距北方軍擊敗南方叛軍的葛底斯堡決定性戰役僅4個半月;而演說的場所則是在賓夕法尼亞州葛底斯堡國家公墓的致辭典禮。
87年前，我們的先輩在這個大陸上創建了一個新的國家。她孕育于自由之中，奉行人人生來平等的信條。
現在我們正進行一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行人人生來平等信條的國家是否能夠長久堅持下去。我們相聚在這場戰爭的一個偉大戰場上，我們來到這里把這戰場的一部分奉獻給那些為國家生存而捐軀的人們，作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當的。但是，從更高的意義上說，我們是不能奉獻，不能圣化，也不能神化這片土地的，因為那些曾經在這里戰斗過的人們，活著的和死去的人們，已經圣化了這片土地，他們所做的遠非我們的微薄之力所能揚抑。這個世界不大會注意也不會長久記得我們今天在這里所說的話，但是，它永遠不會忘記勇士們在這里所做的事。
毋寧說，我們活著的人，應該獻身于留在我們面前的偉大任務：從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，以完成他們精誠所至的事業;我們在此下定最大的決心，以不讓死者白白犧牲;讓這個國家在上帝的保佑下獲得自由的新生;讓這個民有、民治、民享的政府與世長存。
世界十大經典演講稿：索瓊娜.特魯斯
難道我不是個女人?
演講時間：1851
——史上最著名的十大演講NO.5：索瓊娜.特魯斯演講稿
索瓊娜.特魯斯是一位女**隸，后來在紐約州奴隸制廢除后被解放。她從此成為一位知名的廢奴主義者，并周游全美國。這篇演講發表于俄亥俄州婦女權力大會上。在1872年當她試圖參加總統大選投票時，卻在投票場地被驅逐。她逝于1883年。
大會上的一些貴婦看到她走向講臺，都擔心她會把女權運動和黑人自由運動扯在一起，急忙低聲告訴蓋奇夫人：“千萬別讓她說話!” 然而，特魯斯走了多少的坎坷路才來到這里，她又怎會輕易放棄呢?
特魯斯身高6英尺，嗓子低沉而響亮，像足一個男人。她脫下帽子，清了清喉嚨，放聲說道：“孩子們，這里那么吵鬧，一定是有什么不對勁的地方。南方的黑奴和北方婦女，沒有一個不在談論權利。再這樣下去，男性的白種人可要有難了。但是，我們這樣喋喋不休，到底爭論些什么?” 全場豎起耳朵，專注地聆聽。
特魯斯指向其中一個反對女權的教士說：“這位男士剛才說，女人上馬車、過溝渠，都要男人扶，處處都要求最好的座位，但從來沒人扶過我。難道我不是女人?” 她提高聲量繼續說：“看看我，瞧瞧我的手臂!” 說著，她卷起衣袖，露出結實的雙臂。
“我耕種、收割，沒有一個男人能勝過我。難道我不是女人?”
“我和男人吃的一樣多，也和他們一樣賣力干活，還挨過鞭呢!難道我不是女人?”
“我生過孩子，眼巴巴看著他們一個個被賣作奴隸。當我為此痛不欲生的時候，除了耶穌，沒有人聽到我的苦泣。難道我不是女人?”
那位男士說，男女不能擁有一樣的權利，因為基督不是女人。
特魯斯張開雙手問道：“你的基督從何而來?” 她再次質問：“你的基督從何而來?是從上帝和女人而來，男人沒有份!” 教堂頓時響起婦女們如雷的掌聲。
特魯斯總結說：“如果上帝創造的第一個女人能獨個兒把世界搞得天翻地覆，那么，在座這么多的女人也應該能把它轉過來。現在，女人既然要求這么做，男人最好成全她們!”
在震耳欲聾的鼓掌中，不少婦女拿出手帕，擦干眼角的熱淚。那幾名抨擊女權的教士，被駁得無地自容。特魯斯既是黑人又是女人，她的社會地位再卑微不過了。
然而，正因如此，她被迫背負超于常人所能忍受的重擔，親身印證了女性的能力和毅力。她的論點是，她既然能和男性一起競爭，那為何不能擁有同樣的權利?她一一列出自己的慘痛經歷，推翻了女性處處受到優待的說法。對她來說，黑人和女性的權利問題是緊緊相連的。要做到美國《獨立宣言》的第一句話——“人人生而平等”，這兩者缺一不可。原想阻止她發言的白種婦女，最終反而得感謝她為剛起步的女權運動打贏漂亮的一仗。
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