課前五分鐘演講故事
課前五分鐘演講故事
即興演講是不是很讓你害怕呢，突然的邀請讓你措手不及，不但毫無準備，更是不知說些什么，沒關系，下面是學習啦小編為你的整理了幾篇課前五分鐘演講故事，快來學習啦。
課前五分鐘演講故事篇一
當嘲笑彌漫周圍，困難繚繞生活，黑暗籠罩白天，我們為了爭口氣，堅強地走過每個春夏秋冬，拒絕失敗，我們爭口氣，迎上勝利。
爭口氣，或許你就能像花兒一樣燦爛地怒放美麗;或許你就能像蒼鷹一樣快樂地翱翔自由;或許你就能像魚兒一樣悠閑地漫游快活。
童第周從不及格的差生到出類拔萃的生物學家，這是他的爭氣造就了成功;詹天佑由被諷刺、嘲笑到連外國工程師也豎起大拇指的著名工程師，這是他的爭氣建造了中國的第一條鐵路;海倫·凱勒從無法上學、身患疾病成為知識淵博的女作家，這是爭氣塑造了她的才氣;劉翔由無名小卒的參賽選手到沖出亞洲的跨欄得勝者，這是爭氣，成就了他的超越。
爭氣是一種絕處逢生，是一種勇敢正直，是一種頑強不屈。松樹不泄氣，于是爭氣地從懸崖峭壁的縫隙中探出頭來張望;蓮花不泄氣，于是爭氣地從淤泥中挺直身桿沐浴陽光;梅花不泄氣，于是爭氣地從寒風凜冽的冬天打起精神，綻放芬芳。
不爭氣如一條毒蛇一樣，吞蝕我們的心靈，抹掉我們的前途，扼殺我們的成功。
三國時的劉禪因不爭氣，國家亡了，落得個“扶不起的阿斗”的名聲。清朝末年的皇帝因不爭氣，喪權辱國，落得個“弱國無外交”的下場。
不爭氣的船，航不過洶涌的大海;不爭氣的樹苗，長不成參天的大樹;不爭氣的鳥兒，飛不上廣袤的天空。
爭氣凝聚了汗水和淚水，只有付出勞動才會有勝利的收獲。為了爭氣，這是心中的信念，并付諸于行動之上，勝利就會迎上來。
一個集體如果不爭氣意味著紀律渙散;一個社會如果不爭氣意味著經濟蕭條;一個民族如果不爭氣意味著卑躬屈膝;一個國家如要不爭氣意味著位低權弱。
中國絕不能失敗，身為龍的傳人，我位定要爭氣!面臨美國的“霸權主義”我們要爭氣;面臨“臺獨分裂”我們更應爭氣，捍衛我們的祖國，壯大我們的實力。
爭氣讓我們充滿力量，爭氣讓我們迎上勝利!
課前五分鐘演講故事篇二
寂寞，是街景繁華過后的帷帳，曲終人散，才悟得“人間有味是清歡”;
寂寞，是為伊消得人憔悴的牽掛，香消玉殞，才留下“文人英雄應如是”;
寂寞，是問君能有幾多愁的惆悵，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人間。”
——小引
納蘭是寂寞的，所以通曉“人生若只如初見”的絕美;黛玉是孤獨的，所以感懷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的心傷。陶潛是寂寞的，所以耘耔“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;蘇軾是寂寞的，所以才吟出“行到水窮處，坐看云起時”的達觀。
一直無法忘懷三毛那個謎一樣的女子，她說：“寂寞如隨，寂寞如影，不必化解，己成共出”。為了她心底的愛不再膨脹，為了她心底的痛不再洶涌，她毅然的放下流年盛放的春光，去選擇與她愛的人靜靜的享受靈魂的逍遙，有人說她化作了一只不死鳥，在撒哈拉沙漠里與心靈的伴侶吟唱。
一直無法釋懷蘇軾的遭遇，他歌：“歸去，也無風雨也無晴”，為了排憂解難，想必他內心做了無數的精神斗爭，為了心中的清歡，他在多個寐不能眠的月蝕之夜，戰勝了小我做到寵辱不驚，后人敬仰他的豁達，看來不知道蘇子背后的寂寞是他所鑄造的天上人間。
一直向往桃花源地，那個落英紛飛的季節，那個“不足為外人道也”的阡陌交通。為了內心留得清澈，陶潛開荒南野過著“采菊東籬下，悠然見南山”的農翁生活，過慣了紙醉金迷的達官顯貴縱然嫌之落寞，可這里的心安又何必求得向庸俗無聊之仕所垂青。
三毛的寂寞歸依了沙漠，歸依了她靈魂的追逐，歸依了心愛的伴侶。
蘇東坡的寂寞歸依了赤壁，歸依了他遺世獨立的胸襟，歸依了人世難得的清歡。
陶潛的寂寞歸依了桃花源，歸依了他南山西疇的安適，歸依了人間的真意。
隨著細雨閑花皆寂寞，文人英雄如是說：“你不懂我的快樂，就如同你不同我的寂寞。”也許正是這幾顆玲瓏剔透的寂寞之心，才留得世間冷而清明的真性情得以歸依。
課前五分鐘演講故事篇三
一碧深澗的清澄是水的作品，春日滴綠的風華是水的姿態，虛懷若谷的心境是水的靈性。
水，嬉戲在清澈小溪，一路歡歌笑語;水，澎湃在蔚藍大海，形成驚濤駭浪;水，靜默在如鏡湖面，制造風情無限。它波瀾壯闊，深不可測;它溫柔恬美，柔中帶剛。
老子曰：“水利萬物而不爭”。這種精神成為千百年來中華民族的傳統美德：面朝黃土背朝天的辛勤勞作，烽火硝煙中的勇往直前，日常生活中的謙虛禮讓……
一直相信，水是有感情的生靈，不然它怎么會使諾亞的村莊頃刻化為汪洋，讓那個顧影自憐的夢中人變成水仙……
許多人都崇尚著水的靈性，體味著水的韻味從而在各自的領域取得成就：著名印象派畫家莫奈的畫室就在水上，因為他喜歡那種隨著自然節奏流動的感受，以便更好地捕捉美學中的光影。而導演金基德的作品全然把水當作了主角。在他的影片中，水有太多的象征意義：獨自一人在湖面泛舟，打槳聲驚動了叢林中的飛鳥……以動襯靜的畫面一瞬間讓內心充溢著淡淡的恬靜和憂傷……
水構成了詩人的生命原鄉。“明月松間照，清泉石上流”是王維對自然的向往留戀;“大江東去，浪淘盡”是蘇東坡滿腔的豪情壯志;“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是南唐后主的無限愁思;“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”是白樂天的癡迷意境……
水能使所有干涸的土地重新煥發生機，也能摧毀一切堅固的壁壘。它的能力是無法估量的，它在一定程度上與人精神相通，從而使人的靈魂得到升華。
“天之道，損有余而補不足。”水的品性在現實世界中隨處可尋。善良的人都會在社會的蔭掩下豐富自己的精神世界，他們像魚兒一樣游動在水的內部，身上沒有標簽，只有水。
老子通讀道藏，通曉世事，因而他能在門徒眾多的廳堂里，輕輕地捋著胡須，緩緩地吟出：“上善若水”……