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        三分鐘名人演講稿

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          樹立好你心中的偉人,向著他們的身影,堅定不移的前進吧。下面是學習啦小編為你整理的幾篇三分鐘名人演講稿,希望能幫到你喲。

          三分鐘名人演講稿篇一

          魯迅無疑是近代文學史上的巨匠,也是偉大的民主革命者,他的話語被人比作投向敵人的標槍,他的言行無不為殘暴的統治者感到恐慌,是他一直在吶喊,喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人,是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進中國的覺醒。

          也許沒有什么魯迅不敢批評的,也許沒有什么威脅魯迅怕過,1926年8月,因支持北京學生愛國運動,為北洋軍閥政府所通緝。1930年起,先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟,反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害,又被國民黨政府列入黑名單,難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗,奮斗二字說來容易,要知道改變幾千年國民精神中的糌粑,談何容易,但魯迅有著那樣的信念。

          但也許人無完人,一點的缺點就招來了無數人的譴責,如王朔等人,是嫉妒,還是本身就對魯迅反感,我們無從了解,但是譴責也該找出所謂別人的把柄,難道指出他人的缺點也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處,是為了讓我們知道自己的缺點然后改正,難道我們真想變成一個個孔乙幾或阿Q或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當然不希望自己成為21世紀的孔乙幾,新型的阿Q。但生活中確實有這樣的人存在,因止魯迅精神在我們現代生活中仍實用,怎么能批評呢,難到非得魯迅對當時中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。

          魯迅的偉大不僅僅偉大在過去,同樣也偉大在現在,未來也許更加偉大,魯迅雖已離我們69年,但他的精神在人們心中仍活69年,他的偉大的精神,高貴的品質仍指導我們在社會的長河中前進,現代社會,文明的社會,和平的社會,美好的社會,魯迅當時的人們是不敢想的,但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面,貪污,受賄,違法犯罪,等等。給文明的社會打上一個大大的折扣,若魯迅在,早已向他們投向鋒利的標槍,有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章,可是現在魯迅離開了,難道魯迅的的精神也已離開了嗎,難道就沒有后起之秀了嗎,我們渴望魯迅的精神得到繼承,魯迅的思想永遠光輝,社會的丑惡被徹底消除,魯迅他一生奉獻在改變國民精神上,我們也該投身與改變社會丑惡現象上,我們呼吁更多的魯迅出現。社會將更加美好。

          魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達夫在魯迅死后曾說,一個不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族,難道我們是可悲的民族嗎?既然不是,就讓我們把魯迅永遠記在心中吧。

          三分鐘名人演講稿篇二

          在紀念毛澤東同志誕辰110周年的日子里,松桃苗族自治縣各族群眾從12月初開始就組織了豐富多彩的紀念活動。每當夜幕降臨,縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。

          為參加12月26日縣里舉行的“紀念毛澤東頌歌演唱比賽”,松桃苗族自治縣縣直機關幾十個單位的數千名干部職工每天晚上和節假日都在排練,以飽滿的熱情歌唱,激發起對革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚毛澤東圖書展覽活動,松桃新華書店領導先后到北京、重慶、長沙等地采購有關圖書,數千冊圖書還未上架,就被預訂了一大半,《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今,閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨特的文化時尚。“學習領袖毛澤東、當好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個鄉鎮數萬名中小學生,幾十個學校組織預賽,寫出的演講稿達3000多篇。從全縣數百名業余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》,開展當天觀眾就達1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創作和征聯比賽,一個月就收到作品400多件。

          “毛澤東偉業播九州,毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走,不達小康誓不休……”

          在松桃苗鄉,山山嶺嶺間回蕩的歌聲,寄托著苗家人對人民領袖深切的愛,抒發著苗族同胞對社會主義深厚的情,表達了松桃各族人民對未來美好生活的憧憬和建設小康社會的堅定信心。

          當我們為祖國而驕傲,為祖國而自豪的時候,是否想過:災難背后,成功背后,是誰在默默地堅守著自己平凡的崗位?是誰在無私的奉獻著自己的力量?是感動你我、感動天地的中華英雄兒女在書寫著生命的價值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風雨而不倒,經坎坷而更強,正是因為有一批又一批的、深愛著自己祖國的、永遠與祖國同呼吸、共命運的優秀的中華兒女!

          我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創業,“70后”“80后”經受住了考驗,用自己的行動證明自己無愧于祖國,而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我,愛祖國就要懂感恩,沒有共產黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜,美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠大理想,志當存高遠;媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔責任,從小事做起!于是我心中有了一個堅定的信念,我告訴我:愛祖國就要見行動!

          昨天是一頁翻過的歷史,明天是一幅宏偉的藍圖,而今天是一個嶄新的起點。告別昨天吧,因為一切已經寫進了歷史;展望明天吧,期待正在向我們走來;把握今天吧,因為今天需要我們用行動去證明自己!證明自己的優秀!愛祖國,見行動!讓我們從今天開始,努力學習,鍛煉身體,一天天完善自己,將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復興的藍圖高高托起,用我們“90后”的奮斗把祖國建設的更繁榮,用我們“90后”的智慧把祖國裝點的更美麗,讓中華民族在世界大舞臺上更加自信、更加自豪的屹立!

          三分鐘名人演講稿篇三

          尊敬的黨組織:

          您好!

          隨著時代的發展,社會日新月異時代的不斷發展更體現了革命先輩的正確思想正確引導。12月26日又要到了,毛澤東的誕辰,此時此刻讓不禁地想起了我們的偉大領袖毛澤東同志。1934年1月,他在《中華蘇維埃共和國中央執行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中提出:為了革命的需要,必須實行文化教育的改革,以創造新的工農的蘇維埃文化。同樣的,在當今現代化的科技時代的需要,我們的教育也要有新的改革。

          毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個組成部分:第一,對舊的教育制度的改革。在長期的中國革命教育實踐中,毛澤東始終把對舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年,根據革命形勢的發展,他在《反對日本進攻的方針、辦法和前途》一文中強調,要“根本改革過去的教育方針和教育制度,”以后又指出“實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。新中國成立后,百廢待興,改革舊的教育制度、建立新的教育制度,也成為極其迫切的任務。毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀,在革命的不同時期和階段,不斷提出對舊教育制度改造的具體任務,以適應革命戰爭和社會主義經濟建設發展的需要,這是對馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻。

          第二,毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀,對一切舊的教育思想中的積極因素進行了批判的繼承和發展,形成了無產階級的教育思想和理論。在青年時期,毛澤東曾認為,改造中國應先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后,他徹底批判’了這種教育救國論,開始把教育作為為無產階級政治服務的:工具、來為中國革命戰爭和經濟建設服務。他一方面注意對封建地主階級、資產階級的教育思想進行批判,另一方面又注意將馬克思主義理論與中國的教育實踐相結合,在批判繼承的基礎上,形成具有中國特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國中央執行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中,他明確提出了“開展蘇維埃領土上的文化革命”,使工農及其子女有享受教育的優先權”的思想,強調要“用一切方法來提高工農的文化水平。”為保障工農大眾有受教育的機會,毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施,大力提倡群眾性掃盲識字運動,開展廣泛的社會教育及民眾教育,并使之成為整個民-主革命時期的重要任務。建國后,他強調要將普及教育與新中國的經濟建設發展相結合,提出要在較短的時間內掃除文盲,普及小學教育,并具體提出農民學文化、學技術與農業合作化、發展集體經濟發展相結合的教育思想,迅速提高了工農大眾的文化水平。也正是他這一舉措,才使得我國有當今的科技水平。

          第三,重視社會實踐,特別強調理論與實際相聯系、教育與生產勞動相結合的方針,提倡培養德、智、體全面發展的“有社會主義覺悟”的勞動者。針對舊教育制度在培養人才上的弊端,毛澤東提出了一系列學校教育改革的具體措施與辦法。早在1921年8月,他就曾創辦過一所傳播馬列主義,培養革命干部的新型學校——湖南自修大學,吸取古代書院和現代學校的長處,提倡自學與自由研究相結合,變被動學習為主動求學。他注重培養學生分析問題和解決問題的能力,要求學生既要讀有字之書,又要讀無字之書。1929年,他提出啟發與討論等十項教授法。

          第四,毛澤東始終強調堅持走群眾路線的辦學方針,要求辦教育必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時期,他提出教育要為工農兵服務,要從廣大人民群眾需要和自愿出發辦教育,主張辦教育要有國家辦學和調動人民群眾辦學的兩個積極性,要求實行“兩條腿走路”的辦學方針。1944年10月,在《文化工作中的統一戰線》一文中,他明確提出:“在教育工作方面,不但要有集中的正規的小學、中學,而且要有分散的不正規的村學。讀報組和識字組。”建國后,毛澤東強調農村辦學應采取多種形式。1956年,他提出,除了國家辦學以外,必須大力提倡群眾集體辦學和勤工儉學。在辦學原則上,他系統提出了要將統一性與多樣性、普及與提高、全面規劃與地方分權相結合的原則;在辦學形式上,他提倡國家與廠礦、企業、農業合作社辦學并舉,全日制學校與半工半讀、業余教育、自學并舉,免費與不免費的教育并舉。

          總起來說,,在教育上進行了創造性的改革,突出地反映了中國的民族特色,在革命與建設的實踐中發揮了積極的作用,極大地推動了中華民族文化水平的提高和革命與建設事業的發展。當然,由于具體歷史條件的限制,毛澤東的教育思想在其形成和發展過程中,也曾出現過一些偏頗,在實踐中也曾出現過一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下,應該繼續以毛澤東教育思想為指導,發展真理,修正錯誤,推動社會主義教育事業向前發展。要大膽地去創新,去改革不畏艱險不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績。


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