大學(xué)文明禮儀伴我行的演講稿范文
文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時的熱情問候。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)文明禮儀伴我行的演講稿范文，希望能幫到你。
文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：
早上好!
今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強。” 在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。
以上的事例表明，文明其實是由點滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，故意損壞學(xué)校的公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。禮儀演講稿范文節(jié)選!
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
希望每一位同學(xué)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀伴我行演講稿
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的真諦。
文明，涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善;二是維護公共利益和秩序。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。所以，那種認(rèn)為文明禮儀是偉人、名人才具備的想法是錯誤的。我們需要的，不但是講道德的大人物，我們更需要的是一群有道德的普通人。
“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”這是南開大學(xué)刻在校儀容鏡上容止格言。作為一個中學(xué)生，首先，我們必須使自己的儀表符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，大方而得體。其次，德行是由行為構(gòu)成的，而不是文字。我們應(yīng)該懂禮貌、守禮儀，身心和諧發(fā)展，不亂丟亂扔，不講臟話，文明談吐，提升自己的思想道德素質(zhì)。
明代學(xué)者王守仁說：“知是行之主意,行是知之功夫。知是行之始,行是之知之成。”人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是后天不斷完善的。誠如魯迅先生所說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”良好的文明禮儀，展示了一個人的思想品質(zhì)，不僅是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，更是樹立健全人格的基礎(chǔ)。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
讓文明禮儀之花開遍校園
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開遍校園》
中華民族素來是文明禮儀之邦!溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動……我們都感到心靈的互動，情感的交融。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
同學(xué)們，孔子被世人尊稱為圣人，他之所以能譽滿天下，與他的謙虛有禮、好學(xué)向上是分不開的!我們松山湖中心小學(xué)學(xué)生的日常行為規(guī)范總體是好的。在校園中我們常看到主動跟保安、老師問好的學(xué)生;在食堂，我們也常見到有序的隊伍。但是我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中還存在著一些極不文明的言行，如個別同學(xué)在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。禮儀生活月，這次活動的主題是“每人多一種好習(xí)慣 , **添一份新精彩”。為了切實提高每位少先隊員的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個個成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議：
1、熟記并能正確使用：請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講臟話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。
2、管住自己的口，不吃零食，不說臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩;管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架;管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，勤換衣服、勤洗澡。以朝氣蓬勃、文明高雅的形象展現(xiàn)在大家面前。
4、要學(xué)會站、學(xué)會坐、學(xué)會走、學(xué)會微笑。知道“站如松 坐如鐘”、知道微笑是人類最美的語言。
5、積極參加學(xué)校“文明禮儀伴我行”的各項活動，在活動中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。
同學(xué)們，文明整潔的校園需要我們共同來創(chuàng)建。希望每一位同學(xué)積極行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開遍整個校園。
請大家跟我讀：不學(xué)禮，無以立。
請大家再跟我讀：不學(xué)禮，無以立。
請大家齊讀：不學(xué)禮，無以立。
謝謝大家!
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