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        百家講壇百家姓貢姓

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          一說起源于端木氏,是孔子的弟子子貢的后代,一說得姓始祖。我國的貢氏家族和端木、端氏等姓,最初都是發源在這里。望族居廣平郡(今河北省雞澤縣一帶),故貢氏后人奉子貢為貢姓的得姓始祖。下面由學習啦小編給大家整理了百家講壇百家姓貢姓相關知識,希望可以幫到大家!

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          源于端木賜的字,端木為古老的復姓。春秋時代,孔子72學生之一的端木賜,字子貢,善于巧辯,為此常遭孔子的批評。那一年,齊國準備進攻魯國,孔子聽了這個消息,就召集弟子如何保全父母之邦。諸學生中子路、子張、子石要求去齊國制止戰爭,孔子沒同意,單單挑中了巧舌如簧的子貢當使者。子貢到了齊國,就去找齊國權臣田常,對他說:“魯弱君昏,攻城宜破,倒是吳國城厚兵強,不如伐吳為妙!”田常非常生氣地說:“你這是什么意思?”子貢說:“當然有意思,我聽說‘憂是在內者攻強,憂在外者攻弱’你是不怕齊國高氏、國氏權大呀,齊國只有打敗仗了,權臣才能消弱勢力,這樣你的機會才來了。”田常答應了攻吳,接著子貢到吳國勸吳王攻齊、攻晉,又到越國勸越王隨吳王出征,又到晉國讓晉國做好迎戰的準備。這樣戰爭打起來了,吳國沒占到任何便宜,反讓越國復仇滅掉了吳國,當上了中原霸主。后人評論子貢構間齊、晉、吳、越四國:子貢一出,五國有變——保全魯國,削弱齊國,鞏固晉國,吳國滅亡,越國稱霸。子貢的后代中有以他的字為姓氏的,就是貢氏。

          百家姓貢姓姓氏源流

          貢(Gòng )姓源流純有三:

          源流一

          起源于端木氏,是孔子的弟子子貢的后代。子貢本名端木賜,字子貢,春秋時期衛國人,他曾經擔任過魯國的宰相,善于辭令,精明能干。其家族昌盛,子貢九世孫端木武因為避焚書坑儒之禍,隱居于齊,改姓貢,世代相傳,成為今天貢姓的起源。另有一部分人以父字為姓,姓端木。

          源流二

          源于姒姓,出自夏王朝大夫貢允,屬于以先祖名字為氏。在史籍《通志·氏族略》中記載:“貢姓,出夏武節大夫貢允思文。”

          源流三

          源于達斡爾族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

          達斡爾族索羅貢氏,亦稱索都爾氏、索多哩氏、敖勒多爾氏、敖拉索都爾氏,源出古老的達斡爾族敖拉氏部族下的一個謀昆(Mogun),居黑龍江北岸地區,后被滿清政府編入索淪部。在鄂溫克族、滿族中均有引其為姓氏者,滿語為Sodoli Mogun。

          清朝中葉以后,達斡爾族、滿族、鄂溫克族索羅貢氏多冠漢姓為貢氏、索氏、敖氏、閻氏等。

          百家姓貢姓遷徙分布

          (缺)貢姓在大陸和臺灣都列入百家姓前第60余位。現代的貢姓族人總體認為,貢姓起源在春秋時期,孔子有一個很有名的72大弟子叫作端木賜的,字子貢,是衛國人。子貢善于經商,還當過魯國宰相。他的后代有的用“貢”作為姓氏,成為貢氏,世代相傳,成為今天貢姓的起源,按此理論,貢姓與端木姓為同宗源。

          今江蘇省揚中市、蘇州市、常州市武進區、泰興市、丹陽市、濱海縣、江陰市、句容市、無錫市、六合區,安徽省的宿州市、宣城市、天長市、明光市、來安縣、蚌埠市懷遠縣、淮南市鳳臺縣、天長市,河北省的衡水市桃城區趙圈鎮和大麻森鄉有多個全部以貢為姓的村落,廊坊市、廣平市、鹿泉市新寨村、井陘縣天長鎮貢家莊村(全村約600人全部為貢姓),湖北省的麻城市、十偃市、黃岡市,浙江省的湯溪縣、金華市蘭溪縣,河南省的商丘市、浚縣、信陽市、商城縣,內蒙古自治區的赤峰市,重慶市的開縣,廣東省的廣州市,遼寧省的沈陽市,吉林省,上海市,江西省,北京市,臺灣省,美國等地,均有貢氏族人分布。

        百家講壇百家姓貢姓

        一說起源于端木氏,是孔子的弟子子貢的后代,一說得姓始祖。我國的貢氏家族和端木、端氏等姓,最初都是發源在這里。望族居廣平郡(今河北省雞澤縣一帶),故貢氏后人奉子貢為貢姓的得姓始祖。下面由學習啦小編給大家整理了百家講壇百家姓貢姓相關知識,希望可
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