常姓的來源有哪些
常姓是一個多民族、多源流的姓氏群體，山東、江蘇為早期常姓發(fā)源地，此種發(fā)源格局，使得常姓很早就散居于大江南北。以下是學習啦小編為你精心整理的常姓的來源有哪些，希望你喜歡。
常姓源出
1.源于姬姓，出自周武王姬發(fā)的同母少弟衛(wèi)國康叔之后，屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》所載，為西州時衛(wèi)康叔支庶子孫。據(jù)史籍《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，周武王滅商后，封其弟(周文王幼子)于康邑，世稱康叔封。
2.源于姬姓，出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后，相傳祖姓常氏。在史籍《姓氏考略》中記載：“黃帝大臣常儀和大司空常先，常氏當此出。”
3.出自姬姓，為春秋時期吳國君主之后，屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載，春秋時期，吳王封其支庶子孫于常(今江蘇常州)，其后以封邑名為氏，是為江蘇常氏。另一支“常”姓出自戰(zhàn)國時吳國公族之后裔，也源于姬姓，即南宋學者羅泌撰著的《路史》中所記載的“吳后有常氏”。又據(jù)史籍《姓氏考略》所載：“吳后有常氏”。
4.源于羋姓，出自贏姓恒氏族人因避北宋真宗趙恒之諱，屬于避諱改姓為氏。據(jù)南宋鄭樵撰寫的史籍《通志·氏族略》中記載，古代“恒”、“常”二字通義。恒氏，本是楚國公族恒思公之后，稱恒氏。到了宋朝時期，宋真宗名趙恒，恒氏族人因避皇帝名諱，改恒氏為常氏，此即南宋鄭樵在《通志·氏族略》中所說的：“又有恒氏避宋諱亦改為常”。
5.源于地名，出自春秋時期魯國邑地常，屬于以居邑名稱為氏。常，是春秋時期魯國的一個邑地名稱，但實際上非具體的行政單元，而是魯國南部邊境地區(qū)的一塊地方之稱謂。
6.源于官位，出自西周時期君主左右隨侍官吏，屬于以官職稱謂為氏。常伯、常任，是一種對常隨西周君主左右的大臣的稱謂。在典籍《尚書·立政》中記載：“王左右常伯、常任：王親近左右，常所長事，謂三公也。”在后世，常伯、常任等成為皇帝近臣的泛稱，皆以此為榮耀。在漢、唐、宋歷朝，所有類如“侍中”的大臣，皆稱常伯。例如在漢朝時期，在少府內(nèi)負責掌管天子御輦、御服、御器的侍中官，就被稱作常伯。
7.源于古教，出自遠古時期舜帝五典，屬于以傳統(tǒng)教義為氏。遠古時期舜帝執(zhí)政時期，制定了五典，這就是后世詮釋的“五常”。常，就是典制的意思，在當時稱為“倫”。
8.源于官位，出自秦、漢時期官吏常侍，屬于以官職稱謂為氏。
9.源于官位，出自西漢時期官吏常侍曹，屬于以官職稱謂為氏。
10.源于官位，出自東漢時期官吏常侍謁者，屬于以官職稱謂為氏。
11.源于官位，出自唐朝時期官吏常平署令，屬于以官職稱謂為氏。
12.源于官位，出自元朝時期官吏常和署令，屬于以官職稱謂為氏。
13.出自蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
14.出自回族，出自元朝時期撒馬耳汗人常志美，屬于漢化改姓為氏。回族常氏，據(jù)史籍《回回姓氏考》中記載：“金吉堂稱：常志美字蘊華，其先撒馬耳汗人……后至濟寧，與當?shù)爻Ｊ下?lián)宗遂姓常。”在文獻《江蘇六合常氏譜序》中也記載：“先世(常)遇春公出自安徽定遠，明永樂年間，祖泰云，為都督總兵，因年老賜第江北養(yǎng)老，為遷棠始祖。”
15.出自滿族，屬于漢化改姓為氏。
得姓始祖
康叔為周武王少弟，因其封地為康邑，故人稱康叔封，亦稱康叔。周初，商紂之子武庚發(fā)動叛亂，后被鎮(zhèn)壓，康叔由此又受封原商都周圍地區(qū)和殷民七族，并建立衛(wèi)國(今沿黃河流域的河南、河北一帶)，都朝歌(今河南省淇縣)，后遷帝丘(今河南省濮陽)。時諸侯有分封采邑之制，康叔有一子受封于衛(wèi)國分封出來的一個采邑——常(今山東省滕州市東南)。秦統(tǒng)一天下，衛(wèi)國被滅，其后有人以邑為氏，稱為常姓，尊康叔為得姓始祖。
常姓遷徙分布
山東、江蘇為早期常姓發(fā)源地，此種發(fā)源格局，使得常姓很早就散居于大江南北，據(jù)載，戰(zhàn)國時代，北方河南、河北南部地區(qū)以及南方吳、楚等國，均有常姓。西漢有太原(今屬山西省)人常惠，曾隨蘇武出使匈奴，被拘十余年后返漢，官至右，封長羅侯，其后又有數(shù)人封侯，太原常姓由此顯赫。與此同時，常姓在起源地山東亦形成一大望族，遂有平原郡望。漢末三國之際，“蜀之江原(今四川省崇慶縣東)常氏多顯者。”時有名人常播、常騫等。魏晉南北朝時期，河南、甘肅常姓繁衍茂盛，遂成望族。曹魏時，河內(nèi)溫(今河南省溫縣)人常林，封高陽鄉(xiāng)侯，官拜光祿大夫，其后人多入朝為官，家族榮耀顯貴，在河內(nèi)形成望族。常林四世孫常珍，攜家眷徙涼州(今屬甘肅省)，后人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。隋唐時期，常姓名人多出京城長安(今陜西省西安)和陜西新豐(今臨潼東北)兩地。新豐常姓職仕朝廷者多人，甚為顯赫。時有新豐人常袞徙居閩(今福建省)地，后人遂在閩、粵一帶繁衍，故閩、粵常姓多以新豐為宗，以常袞為開基祖。宋代因避真宗名諱，恒姓被迫改為常姓，這為常姓家族注入一股新泉。此期常姓遷徙足跡自江蘇、浙江、江西、湖北等地往福建、廣東一帶，后入云南、貴州等地。明代有山西常姓被迫遷周邊省份之人煙稀疏之地。清代常姓有入臺，定居新加坡等地者。今日常姓以河南、山西、黑龍江、吉林、河北等省居多，上述五省常姓約占全國漢族常姓人口的百分之六十三。
常姓姓氏文化
郡望
太原郡：戰(zhàn)國秦莊襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西省太原西南)。秦時相當今山西五臺山和管涔山以南、霍山以北地區(qū)。北魏復為郡，相當今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區(qū)。
平原郡：西漢置郡，治所在平原(今山東省平原縣西南)，相當今山東平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等縣，大致為今山東西部地區(qū)。
江原郡：治所在今四川省崇慶縣一帶。后周時，江原郡廢。同時廢江原、晉樂而新置多融縣。
河內(nèi)郡：楚漢之際置，治所在懷縣(今河南省武涉縣西南)，相當今河南黃河以北，京漢鐵路(包括汲縣)以西地區(qū)。西晉移治野王(今河南省沁陽)。
武威郡：漢元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威(今甘肅省民勤東北)。元鼎后相當今甘肅黃河以西、武威以東及大東河、大西河流域地區(qū)。東漢移治姑臧(今甘肅省武威)。
堂號
知人堂。
金吉堂：源自常志美(約1610-1670)，明末清初中國伊斯蘭教著名經(jīng)師。一說生于1600年前后，卒于康熙(1662-1722)初年。字蘊華，經(jīng)名穆罕穆德·伊本·哈基木，教內(nèi)尊為常仙學、常巴巴(波斯語，德高望重之意)。回族。據(jù)傳原籍中亞，隨長輩來華經(jīng)商,寄籍山東濟寧。7歲入私塾，11歲開始學阿拉伯 語、波斯語及伊斯蘭教經(jīng)典等。及長，偕表兄李延齡前往南京，投胡登洲三傳弟子張少山門下，受教數(shù)年。學成之后，受聘于濟寧順河清真東大寺，設(shè)帳講學。因在宗教禮儀上反對連班禮拜，遭到部分穆斯林的反對，最后被迫辭職。后又集資興建一座規(guī)模更大的清真西大寺，與李延齡同堂講學，生徒日眾，聽經(jīng)者有時多達數(shù)百人。他畢生從事經(jīng)堂講學，當時有名的伊斯蘭教學者伍遵契、舍起靈、舍蘊善、馬伯良、馮通宇、米敬公等人，皆出其門下。他編著的波斯語法《亥瓦依·敏哈吉》，先后流傳中亞各地。
此外，常姓的主要堂號還有：“太原堂”、“積善堂”、“受宜堂”、“學古堂”等。
常姓家族名人
常璩：蜀郡江原人，東晉史學家。曾任成漢散騎常侍等職，入晉后居建康(今江蘇省南京)。著有《華陽國志》、《漢之書》等。
常遇春：字伯仁，安徽懷遠人，漢族，明代名將。臂長善射，勇力絕人。元末從劉聚起事，至正十五年(1355年)投朱元璋，歷官總管府先鋒、都督、統(tǒng)軍大元帥、中翼大元帥。攻寧國，中流矢，裹創(chuàng)再戰(zhàn)。升行省都督馬步水軍大元帥。二十三年大敗陳友諒于康郎山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日，縱火焚漢舟，湖水皆赤。次年進平章政事，率軍包圍武昌，逼降陳理。從攻張士誠，以奇兵出其后。論功封鄂國公。吳元年(1367年)與徐達興師北伐，為副將，兼太子少保。相繼取山東、河南、河北諸郡縣。洪武元年(1368年)攻克元大都(今北京)，轉(zhuǎn)攻太原。二年與李文忠率師北征，攻克開平。師還病卒，追封開平王，謚忠武。一生為將未曾敗北。自言能將十萬軍橫行天下，軍中有“常十萬”之稱，人每稱他為“天下奇男子”。
常惠：西漢太原人，武帝時隨蘇武出使匈奴，被拘留10余年始放還，后代替蘇武為典屬國，通曉西域情事，昭帝拜為光祿大夫，封長羅侯，官至右。常惠之后又有數(shù)人封侯，太原常氏由此顯赫。班固所作的《漢書》也曾特別為他列傳。他為漢朝與西域的文化交流作出了很 大貢獻。
常爽：字仕明，北魏河內(nèi)溫(今河南省溫縣)人，不受禮命，后為宣威，徙避涼州。少已深研五經(jīng)百家，曾授門徒七百余人。著有《六經(jīng)略注》等。
常建：長安(今陜西省西安)人，唐代詩人，開元中進士第。大雨中，為盱眙尉。詩似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。其旨遠，其興僻。佳句輒來，唯論意表。淪于一尉，士論悲之。作品多五言，題材多山林、寺觀。后人輯其作為《常建集》。
常倫：字明卿(1492-1525)，號樓居子，其先曲沃人，后徙居山西省沁水，明代散曲家。官至大理寺評事。作品有《常評事集》、《寫情集》等。
常仁貴：作家,波陽縣人,擅長寫有關(guān)地域風情的文章，饒河風>> 的作者之一。
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