季姓的來源介紹

時間：2017-04-17 11:38:57 邱惠844由分享

　　關于季姓起源有出自姬姓、羋姓、生序、蒙古族等說法，后人多尊季札為得姓始祖。隋、唐以前，社會激劇動蕩，則北方之季氏族人遷衍江南是勢在必行的。以下是學習啦小編為你精心整理的季姓的來源介紹，希望你喜歡。

　　季姓源出

　　1.源于姬姓，出自春秋時期吳國公族季札，屬于以先祖排行稱謂為氏。姬季札，是春秋時期吳國公族，為吳王姬壽夢的四兒子，姬諸樊之弟，受封于延陵、州來兩地，史稱為“延陵季子”、“延州來季子”。后世子孫以其排行次第為姓氏，以別他族，稱季氏，世代相傳。

　　2.源于姬姓，出自春秋時期魯國大夫季友，屬于以先祖名字為氏。

　　3.源于羋姓，出自上古顓頊帝的后代季連，屬于以先祖名字為氏。

　　4.源于生序，出自兄弟排行，屬于以先祖排行稱謂為氏。據(jù)史籍《呂氏春秋》記載，古代兄弟排行順序為“伯、仲、叔、季”，例如上述第一個淵源中的春秋時期吳國公子札，就行四，世人皆稱其為季札，后世子孫以其排行順序為氏。

　　5.源于唐朝時期西趙渠帥季氏，屬于漢化改姓為氏。

　　6.源于蒙古族，出自元、明、清時期蒙古諸部，屬于漢化改姓為氏。

　　7.源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

　　得姓始祖

　　季札。春秋時吳國公族。為吳王壽夢四子，諸樊(后襲王位)之弟。受封于延陵(今江蘇常州)、州來(今安徽鳳臺)，史稱延陵季子或延州來季子。他賢明博學，多次推讓王位。曾北游齊、鄭、晉等國，并觀樂于魯，論盛衰大勢，頗中時要，以有遠見而著稱。因他遠見卓識，賢明仁德，后世子孫以其排行次第為姓，以別他族，稱季姓。他們尊季札為季姓的得姓始祖。

　　季姓遷徙分布

　　季姓來源十分繁雜，上古時期有季仲和季貍，不知是姓季還是排行的表示，商末時周文王父季歷則肯定是表示兄弟排序。與季札基本同時代的魯相季友，其孫季孫行父(季文子)，曾孫季孫夙(季武子)，玄孫季孫意如(季平子)，意如子季孫斯(季恒子)，斯子季孫肥(季康子)。括號內為又名，似乎表明季孫氏已向季姓過渡。西漢時季姓名人有楚國人季布、季心兄弟，戚圉侯季必(今江蘇溧陽人)，其子賁侯季長，其孫躁侯季暇，曾孫季信成，玄孫季買之，至其玄孫時圣上下詔令其復家。說明此期今湖北、江蘇等地已有季姓人。東漢到魏晉南北朝期間，季姓于史書不顯，但據(jù)《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載，季姓地望有魯國、壽春、渤海，說明季姓曾經(jīng)昌盛于今河北、山東、安徽一帶。隋唐以前，社會激劇動蕩，則北方之季姓遷衍江南是勢在必行的。唐代時，壽春之季姓依然長盛不衰。兩宋時，江南之季姓名人漸多，江蘇、浙江成為季姓人的主要聚居地，而北方之季姓則處于分散、小規(guī)模的聚居狀態(tài)。宋元之交的戰(zhàn)亂，使部分季姓遷衍于廣東、福建、江西、湖北等地。明初，山西季姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河北、河南、山東、湖南、湖北等地。明清兩代，由于江浙一帶富庶，社會比較穩(wěn)定，此兩地之季姓繁衍日盛。據(jù)《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代季姓進士及第者確切人數(shù)共計三十一人，其中以江蘇(含上海)最多，計有十七名，其中江陰、泰興各四名，高郵、鹽城各兩名。另外浙江五名，河南、江西各兩名，河北、山西、云南、山東、福建各一名。通過這些數(shù)據(jù)，可以窺探明清季姓分布之一斑。一九四九年，國民黨敗逃臺灣，有江浙一帶之季姓人或為學生，或為軍人隨之赴臺。如今，季姓在全國分布甚廣，尤以江蘇、浙江為多，二省季姓約占全國漢族季姓人口的百分之五十九。

　　季姓姓氏文化

　　郡望

　　渤海郡：西漢時期從巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮陽(今河北滄州東關)，其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。唐朝時期的東北靺鞨(古女真族)以粟末部為主體亦建立過渤海郡，先稱振國(震國)，又稱渤海國，其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區(qū)。后來唐玄宗冊封大祚榮為渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨烏蘇里江兩岸，在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡為大遼國契丹族耶律·德光所滅，以后不復存在。

　　魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。

　　壽春縣：戰(zhàn)國時期原屬于楚國。楚考烈王遷都于此，命名為郢。秦朝時置其為壽春縣，轄地在今安徽省壽縣一帶地區(qū)。

　　堂號

　　渤海堂：以望立堂。

　　魯國堂：以望立堂。

　　壽春堂：以望立堂。

　　三思堂：春秋時期，季文子聰明又好學，遇到一個問題要再三向人虛心求教，即使學問不如他的人，他也誠心求教，并不覺得丟面子。現(xiàn)在的意思是遇事再三考慮成熟才去做。

　　銅佛堂：迨至元朝至一百零四世兆封公，官居山西郎山總兵，元滅遂隱居菅縣，時值天災兵禍，人民死亡殆盡，及明太祖平定天下，乃遷山西之民，以補曩昔之災區(qū)，于是兆封公由菅縣遷徐州，由華山至豐邑城南尋得故村，村中僅存兆瑞公及仆人芝守仁共十一人，賴此得聚，兆瑞、兆封、兆麟、兆元、兆祥、兆亨、兆貞、兆利、兆乾、兆坎、兆艮、兆震、兆坤、兆離、兆兌、兆巽、兆山、兆海，合為兄弟十八人，乃鑄十八尊銅佛留作記銘。

　　宗族特征

　　1、季姓源起龐雜，但無論出自何支，均為中華大家庭中一員。

　　2、季姓是典型的南方姓氏。春秋時的季札，秦漢之交的季布、季心兄弟均為南方人，唐宋之后更不必言。

　　3、季布有一諾千金之譽，當時楚國有諺語說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這些都激勵季姓后人以此為目標，言必行，行必果。