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        習姓姓氏源流和歷史名人

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          習氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第三百三十二位。下面是學習啦小編為大家整理的習姓姓氏源流和歷史名人,希望大家喜歡!

          習姓姓氏源流

          習(Xí )姓源出有二:

          1、源于姬姓,以國名為姓。中國古代春秋時期有諸侯國習國(今陜西丹鳳武關),滅國后,其公族有的以原國名命姓,遂為習姓。

          2、源于姬姓,以地名為姓。春秋時期有地名少習,在今陜西商縣東180多里,后稱為武關,居其地者,有人以地名為習姓。

          得姓始祖:習響。習姓的得姓是以國為姓。根據《風俗通》記載,習是一個古國名,漢代有習響,曾出任陳相。而《左傳·杜預注》上記載,習氏,是以地為氏的姓氏。少習原是一個地名,在折縣東之武關,望族出自襄陽。古代有諸侯國習國,習國被消滅后,其國人才以國為氏,而稱為習氏。古代的習國,所在地就在現在的陜西省丹鳳縣武關附近少習山一帶。望族居于東陽郡,即今天的浙江省金華市。習氏后人尊習響為習姓的始祖。

          習姓歷史名人

          習珍

          忠烈堂:蜀漢時有習珍,為零陵都尉。孫權襲殺關羽,習珍于零陵孤軍抗吳。孫權派使者來招降,習珍大義凜然地說:“請回去告訴碧眼兒,我寧做漢鬼,不做吳臣!”最后因糧絕,援兵不到,便拔劍自殺報國。

          習溫

          東吳襄陽人。自幼愛讀圣賢書,識度廣大,為官清正廉潔,不以權勢自居自傲。曾斥責他的兒子:“生于亂世,貴而能貧,始可以無患。怎能以侈靡競賽呢!”

          習郁

          字文通,襄陽人,封襄陽侯,融子。初為侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘(今襄樊宜城轄地),兩人共同夢見蘇嶺山神,劉秀因他有功,封為襄陽侯。習郁就在蘇嶺山建立神祠,刻二石鹿于祠前神道兩側,百姓稱之為鹿門廟,蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南,依照范蠡養魚法作魚池,池旁有堤,種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面,人稱習家池。晉征南將軍山簡駐襄陽,常游憩于此,酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池背負峴山,面臨漢水,蒼松翠柏,風景優美,自古以來游人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等,均有詩描寫習家池景色。

          習鑿齒

          字彥威。東晉史學家。襄陽(祖籍湖北襄樊)人。少有志氣,發憤讀書,博學多聞,以能文著稱。他曾為東晉大將桓溫幕僚,升別駕,后與桓溫意見不合,出任滎陽太守。因腳疾,解職歸襄陽。以后又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時,前秦國王苻堅南下攻晉,陷襄陽,其時鑿齒在家閑居,苻堅素慕他的才學與名望,曾派車馬將他請去,遺贈頗多。不久,他假稱腳有病,仍歸襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀,下迄西晉,記了近三百年的史事。他在敘述三國歷史時,以蜀漢劉備為正統,魏曹操為篡逆。認為晉司馬氏雖受魏禪,應是繼承漢祚,不應繼魏。融,晉朝國統不正,不能昭示后世。(南宋理學家朱熹很同意這個觀點,在《通鑒綱目》中說到這件事)正辦為習鑿齒以蜀漢為正統,他對諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑吊孔明故宅,并寫了《諸葛武侯宅銘》,記敘了孔明故宅的情景,論述了孔明志在中興漢室、統一中原大業的抱負,頌揚了孔明公正無私,執法嚴明。鞠躬盡瘁,死而后已的思想作風。在他的著作中,還收錄了孔明的《后出師表》,對考證此文提供了有力的佐證。葬于江西分宜棗木山。

          習經

          (生卒年待考),字嘉言,號寅清居士,自號尋樂翁,新余人。著名明朝文學家。公元1424年前后即明成祖永樂末前后在世。明永樂十六年(公元1418年)舉進士第。以試黃鸚賦稱旨,擢授編修。官終詹事府詹事。經文結構有法,詩工七言長句。有尋樂文集二十卷,《四庫總目》行于世。

          習嘉言

          (生卒年待考),江西新余人。著名明朝大臣。習嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途,官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉試,著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今,白梅村仍保留有習嘉言祠堂。

          習禎

          習禎,字文祥,南郡襄陽(今湖北襄樊)人。三國時期蜀國官員。活躍

          于東漢末年至蜀漢初期。是荊楚大地的俊杰。妹妹習氏,嫁予同郡龐林(龐統胞弟)為妻,曹操攻破荊州,當時習氏仍留在城中,自此與龐林、習禎分隔兩地,一個人守護著家庭撫養著幼女十余年。后劉備夷陵之戰戰敗,龐林后退無路的情況下,迫不得已跟隨黃權投降魏國,習氏這才與丈夫重新相見。魏文帝曹丕聽說了對她的賢惠很是稱贊,賜予她床帳衣服,以此來彰顯她的貞義節操。

          習姓郡望

          東陽郡

          相當今浙江省金華地區,靠近福建。

          西 漢時期置郡,三國時期孫吳國寶鼎元年(丙戌,公元266年)再分會稽郡置東陽郡,郡治在今浙江省金華分城區,其時轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(即衢江)之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。東陽郡屬揚州,領長山(今婺城區、金東區、蘭溪市)、烏傷(今義烏)、永康、吳寧(今東陽)、豐安(今浦江)、太末(今龍游)、新安(今柯城、衢縣)、定陽(今常山)、平昌(今遂昌)九縣,治設長山。南朝梁紹泰二年(丙子,公元556年)置縉州,陳天嘉三年(壬午,公元562年)撤州,東陽郡改名金華郡,郡名金華自此始。隋朝開皇十三年(癸丑,公元593年)改置婺州。故城區有婺城之稱,后歷為州、路、府治和專署駐地。隋朝大業三年(丁卯,公元607年)復置東陽郡。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)改東陽郡置婺州,并于信安(新安)縣分置衢州。唐朝天寶元年(壬午,公元742年)改婺州為東陽郡,唐朝乾元元年(戊戌,公元758年)復為婺州,一直沿續到宋、元時期。元朝至元十三年(丙子,公元1276年)改為婺州路,元朝至正十八年(辛巳,公元1358年),朱元璋攻取婺州路,改名寧越府,元朝至正二十年(癸未,公元1283年)改為金華府。明朝成化七年(辛卯,公元1471年)金華府領金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣,故有“八婺”之稱。習姓多分布在浙江、 江西 、福建、河南等省。

          襄陽郡

          相當今湖北省襄樊市一帶。

          東漢朝建安十三年(戊寅,公元198年)分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡,治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區),其時轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當陽縣、遠安縣等一帶,治所在襄陽(今湖北襄樊襄城區)。晉朝時期入為荊州治所。南北朝時期梁國置為南雍州,西魏改為襄州。隋朝時期改為襄陽郡。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)高祖李淵平定王世充后,改為襄州,因原隋朝舊名而領襄陽、安養、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行臺,統交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午,公元622年)撤酂州,以陰城、谷城二縣來屬于。唐朝武德七年(甲申,公元624年)罷行臺為都督府,督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年(丁亥,公元627年)廢重州,以荊山縣來屬于。唐朝貞觀六年(壬辰,公元632年)廢都督府。唐朝貞觀八年(甲午,公元634年)廢鄀州,以率道、樂鄉二縣來屬于。又撤常平入襄陽,撤陰城入谷城,撤南津入義清,撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午,公元742年)改為襄陽郡。唐朝天寶十四年(乙未,公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午,公元874年)復為襄州。唐朝上元二年(乙亥,公元675年)置襄州節度使,領襄、鄧、均、房、金、商等州,自后為山南東道節度使治所;轄領襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉諸縣。以后襄陽為歷朝郡、州、道、府之治所。


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