白馬非馬典故

　　白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學家公孫龍(約公元前320--250年)提出的一個著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。下面由學習啦小編給大家整理了白馬非馬典故相關知識，希望可以幫到大家!

　　白馬非馬典故

　　當時中國有所謂的“百家爭鳴”現象，春秋戰國時期是中國思想激情燃燒的歲月，后世難以企及。百家爭鳴中的“百家”是個虛數表示很多的意思，大致有以下一些“家”。

　　儒家有孔子、孟子、荀子。道家有老子、莊子。墨家有墨子。法家的代表人物比較多，比如說申不害、商鞅、韓非、李斯等。兵家，有孫武、吳起、孫臏。陰陽家有鄒衍。縱橫家太多了，代表人物有鬼谷子、蘇秦、張儀等。雜家的代表人物是呂不韋。農家是許行。名家，代表人物有鄧析、惠施、公孫龍。

　　公孫龍是名家的代表人物。“名家”是以善于語言分析而著稱于世思想流派。“名”指的不是名氣的名，而是指事物的名稱、概念等。

　　公孫龍可以說是中國的柏拉圖，他開辟了邏輯領域，建立邏輯學的理論體系。他的著名理論是“白馬非馬”論。

　　故事發生在趙國當時的馬匹流行烈性傳染病時候，秦國嚴防瘟疫傳入國內，就在函谷關口貼出告示，禁止趙國馬匹入關。

　　這天，正巧公孫龍騎著白馬來到函谷關。

　　關吏說，“你人可入關，但馬不能”。

　　公孫龍辯道：“白馬非馬，怎么不可以過關?”

　　關吏說：“白馬是馬”。

　　公孫龍說：“我公孫龍是龍嗎?”

　　關吏一愣，但仍堅持說：“按照規定只要是趙國的馬就不能入關，管你是白馬還是黑馬。”

　　公孫龍微微一笑，道：“‘馬’是指名稱而言，‘白’是指顏色而說，名稱和顏色不是一個概念。‘白馬’這個概念，分開來就是‘白’和‘馬’或‘馬’和‘白’，這是兩個不同的概念。比如說你要馬，給黃馬、黑馬可以，但是如果要白馬，給黑馬、給黃馬就不可以，由此證明‘白馬’和‘馬’不是一回事!所以說白馬非馬。”

　　關吏越聽越迷糊，被公孫龍這套高談闊論搞得暈頭轉向，被侃暈了，不知該如何對答，無奈只好讓公孫龍騎白馬過關。于是公孫龍的《白馬論》名噪一時。

　　白馬非馬典故概述

　　白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學家公孫龍(約公元前320--250年)提出的一個著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。公孫龍可以算是一位非常有趣的哲學家。他的一些哲學命題向人們在認識方面的常識挑戰，經他那么一挑戰，本來習焉而不察的一些問題引起眾人的注視。比如說，“白色的馬是馬”，這個判斷為人們的常識所知，無須乎懷疑。然而，公孫龍懷疑了，提出了一個流傳千古的哲學命題———“白馬非馬”。