誠(chéng)實(shí)守信典故

　　“人無(wú)信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了誠(chéng)實(shí)守信典故相關(guān)資料，希望可以幫到大家!

　　誠(chéng)實(shí)守信典故：戒欺

　　「戒欺」，即不自欺亦不欺人。《禮記·大學(xué)》說(shuō)：「所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。」意謂真誠(chéng)實(shí)意就是不自欺。宋代哲學(xué)家陸九淵也說(shuō)：「慎獨(dú)即不自欺。」即使在閑居獨(dú)處時(shí)，自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且，不會(huì)自欺。中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者蔡元培先生說(shuō)過(guò)：「誠(chéng)字之意，就是不欺人，亦不可為人所欺。」可見(jiàn)，戒欺是誠(chéng)信的重要準(zhǔn)則之一。

　　誠(chéng)實(shí)守信典故：楊震「不受四知金」

　　東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過(guò)昌邑縣。昌邑縣令王密是他過(guò)去推薦的秀才，王密深夜帶十斤黃金私贈(zèng)給楊震。楊震說(shuō)：「老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢?」王密說(shuō)：「現(xiàn)在是深夜，沒(méi)有人知道。」楊震回答說(shuō)：「天知，神知，你知，我知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢?」王密聽(tīng)了這番話，很羞愧地走了。楊震「不受四知金」的故事，說(shuō)明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的「慎獨(dú)」境界。只有在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，能做到不自欺，才算是真正的「誠(chéng)信」。

　　誠(chéng)實(shí)守信典故：胡雪巖與「戒欺」牌匾

　　著名徽商胡雪巖在杭州胡慶余堂藥店中，向內(nèi)掛了一塊「戒欺」的牌匾。他在跋文中寫(xiě)道：「凡貿(mào)易均著得欺字」，「余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利」，「采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人。」胡慶余堂藥店之所以能夠蜚聲于海內(nèi)外，生意興隆，其秘訣就在于「戒欺」二字。這則故事說(shuō)明，「戒欺」二字是企業(yè)成功的秘訣，也是企業(yè)家的無(wú)價(jià)之寶。

　　誠(chéng)實(shí)守信典故：過(guò)而能改

　　《左傳·宣公二年》曰：「人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。」孔子曰：「過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。」韓愈曰：「告我以吾過(guò)者，吾之師也。」陸九淵曰：「聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱(忌諱)，改過(guò)不憚(畏懼)。」古人申居鄖曰：「小人全是飾非，君子惟能改過(guò)。」由此可見(jiàn)，中國(guó)古代哲賢認(rèn)為如何對(duì)待過(guò)錯(cuò)，是君子與小人的重要區(qū)別之一。

　　中國(guó)古代哲人強(qiáng)調(diào)知過(guò)即改，這是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。《孟子·滕文公下》載有一則寓言：有一個(gè)人每天都偷鄰居家的雞，有人勸告他說(shuō)：「這不是有道德者的行為。」那人回答說(shuō)：「那么，我打算減少一些，一個(gè)月只偷一只雞，等到明年，然后停止偷雞。」這則寓言說(shuō)明，如果已經(jīng)知道這樣做是不道德的，就應(yīng)立即改正，何必等到明年!所以，人對(duì)于過(guò)錯(cuò)應(yīng)該「遷善如風(fēng)之迅，改過(guò)如雷之烈」。一定要與過(guò)錯(cuò)一刀兩斷，徹底改正。

　　誠(chéng)實(shí)守信典故：東坡悔續(xù)菊花詩(shī)

　　蘇東坡與王安石私交甚厚，經(jīng)常在一起切磋詩(shī)詞。有一次，蘇東坡去王安石家拜訪，恰逢王安石不在家，蘇東坡只見(jiàn)書(shū)桌上有一首未完成的詩(shī)，只有兩句：「昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金。」

　　蘇東坡看后，心中好笑，認(rèn)為菊花怎能像春天里的花一樣，在一夜之間落得滿地花瓣?于是，他續(xù)上「秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟」，譏嘲王安石。

　　王安石回到家看到續(xù)詩(shī)，心想：「真是少見(jiàn)多怪!」后來(lái)，蘇東坡被貶到湖北黃州當(dāng)團(tuán)練副使。有一晚，一陣秋風(fēng)過(guò)后，第二天院內(nèi)菊花被刮得滿地金黃。此時(shí)，蘇東坡深愧自己妄自續(xù)詩(shī)，見(jiàn)識(shí)短淺。

　　回到京城后，他即當(dāng)面向王安石認(rèn)錯(cuò)。王安石稱(chēng)贊說(shuō)：「知錯(cuò)能改，是難能可貴的啊!」從此以后，蘇東坡十分謙虛謹(jǐn)慎，寫(xiě)下了許多膾炙人口的名篇佳作。

　　誠(chéng)實(shí)守信典故：信守承諾

　　《左傳·僖公十四年》曰：「棄信背鄰，患孰恤之。無(wú)信患作，失援必?cái)馈！挂馑际钦f(shuō)，若自己?jiǎn)适庞茫硹夃弴?guó)，遇到禍患有誰(shuí)會(huì)同情自己。失去了信用，一旦禍患發(fā)生，沒(méi)有人來(lái)支援自己，就必定會(huì)滅亡。由此可見(jiàn)，重諾守信是十分重要的。如果我們對(duì)別人許下諾言，就須認(rèn)真對(duì)待，對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé)，切勿掉以輕心，失信于人。在平日待人處事時(shí)，我們可先從守時(shí)開(kāi)始做起，然后對(duì)家人、朋友信守承諾，以誠(chéng)信待人。