蟒袍有什么特點
蟒袍，又被稱為花衣，因袍上繡有蟒紋而得名。蟒袍在明代是官員的朝服，到清代才放寬限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在顏色、蟒數上有區別限制。以下是學習啦小編為你精心整理的蟒袍的特點，希望你喜歡。
蟒袍的特點
蟒是裝飾性極強的服裝，它繼承了中國歷代服飾追求意境美，體現精神意蘊美的傳統，即以服裝來裝飾人體。其長袍闊袖的服裝造型，具有莊重感;華美的裝飾圖案，賦于象征意義。蟒的另一大特點是可舞性強，它擺脫了自然生活形態，不束腰，服裝可任意擺動以表示人物情緒(玉帶掛在衣上，僅起裝飾作用);它借用夸張后形成的水袖，豐富表演動作，傳達人物感情。
蟒袍的分類
清代蟒袍
蟒袍是文武官員最常用的禮服，因袍上繡有蟒文而得名。關于蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》“蟒衣為象龍之服，與至尊(即皇帝)所御(龍)袍相肖，但減一爪”及《大清會典》中“凡五爪龍緞立龍緞團補服......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。其實不盡然。因為人們在各個時期對蟒和龍的概念并不是固定的。龍不完全是五爪，蟒也不完全是四爪。到了清代，盡管在名稱龍、蟒劃分得十分清楚，但在圖像的反映上往往是一致的。地位高的官吏照樣可穿“五爪之蟒”，而一些貴戚的到特賞也可穿著“四爪之龍”。至于，何時為龍，何時為蟒。主要在當時的社會等級制度比較嚴格，龍被視為帝王的化身，除帝后及貴戚外，其他人不得“僭用”，所以同樣是一件五爪龍紋袍服，用于皇帝的可稱為龍袍，而用于普通官吏時，只能叫蟒袍。在顏色上，只有皇族可用明黃、金黃及杏黃。普通人一般為藍色及石青色。
女性蟒袍
男蟒袍主要以四爪龍為圖案，女蟒袍則多以龍或鳳為設計。
在古代，常以鳳代表貴婦、后妃的身份，所以宮裝以鳳凰、牡丹及其他花草紋樣為主要圖案。女蟒上飾鳳凰朝陽、鳳彩牡丹圖紋，為皇后、貴妃、貴婦及女將等穿用。
鳳凰所謂“戴德、負仁、報忠、挾義”之說，乍看頗令人不解(然而此說在古代流傳頗廣)。
對此，《抱樸子》中卻有一種解釋：
“夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。
金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。
火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。
水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。
土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。”
紋樣：第一類為飾金龍九條，間以五色云紋及福、壽紋，下幅飾八寶立水，領托前后正龍各一條，左右及交襟處飾行龍各一條，袖相接處飾行龍各二條。綿、夾、裘根據季節而定。皇貴妃龍袍與此相同為黃色，貴妃及妃龍袍用金黃色，嬪龍袍為香色。
第二類為織繡五爪金攏八團，兩肩、前胸、后背飾正龍各一條。襟飾行龍四條。下幅飾八寶立水，其它與第一類龍袍相同。
第三類為下幅無紋樣，其它與第二類龍袍相同。
秦良玉蟒鳳袍
明代秦良玉錦袍也是蜀中今所見稀罕繡品。一為秦良玉藍緞平金繡蟒袍，胸背襟袖均并金刺繡蟒紋，又間彩繡萬福、如意、云紋、寶相花紋等;一為黃緞秦良玉平金繡蟒鳳衫，除蟒紋，胸背又繡雙鳳，裙腳彩繡壽山福海，空白間繡彩云。秦良玉乃一代名將，崇禎帝曾召見并賦詩表彰其征戰之功，云：“蜀錦征袍手制成，桃花馬上請長纓，世間不少奇男子，誰肯沙場萬里行”，身著蜀錦緞精繡蟒袍馳騁疆場，其俊美英武非男兒可比。服飾之用黃色在隋唐為皇帝所興，宋元以后赤黃、丹黃、淺黃更為皇朝所專用。秦良玉因召賜“太子太保誥封一品夫人”，故可服黃緞蟒鳳紋袍衫。原藏石柱縣大都督府。
蟒袍的歷史記載
清富察敦崇 《燕京歲時記·辭歲》：“凡除夕，蟒袍補褂走謁親友者，謂之辭歲。”《二十年目睹之怪現狀》第七十回：“原來那位新人，早已把鳳冠除下，卻仍舊穿的蟒袍霞帔，在新牀上擺了一副廣東紫檀木的鴉片煙盤，盤中煙具，十分精良，新人正躺在新牀吃舊公煙呢。”洪深《戲劇導演的初步知識》下篇二：“舊戲行頭中的蟒袍長靠，仍得用一主色，使全體有混一的傾向的。”參閱《清通志·器服三》。《紅樓夢》第十五回，北靜王水溶……穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍。
清代
《欽定大清會典》卷四十七：蟒袍，親王、郡王，通繡九蟒。貝勒以下至文武三品官、郡君額駙、奉國、一等侍衛，皆九蟒四爪(趾)”。文武四五六品官、奉恩、縣君額駙、二等侍衛以下，八蟒四爪(趾)”。文武七八九品、未入流官，五蟒四爪(趾)”。
《清史稿》卷一百三志七十八：皇子：蟒袍金黃色，片金緣，繡文九蟒，裾左、右開。(初制，皇子冠服，凡慶賀大典，冠用東珠十三顆鑲頂，禮服用秋香等色，五爪(趾)”、三爪(趾)”龍緞，滿翠八團龍等緞，束金鑲玉嵌東珠帶)。
明代
文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服、賜服等。蟒袍是一種皇帝的賜服，穿蟒袍要戴玉帶。蟒袍與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在官服之列，而是明朝內使監宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。
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