國子監有什么職務

　　國子監是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”“國學”。下面由學習啦小編給大家整理了國子監有什么職務相關知識，希望可以幫到大家!

　　國子監職務設置

　　職務

　　祭酒一人，從三品;司業二人，從四品下。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學。

　　丞一人，從六品下，掌判監事。每歲，七學生業成，與司業、祭酒蒞試，登第者上于禮部。

　　主簿一人，從七品下。掌印，句督監事。

　　國子學

　　博士五人，正五品上。掌教三品以上及國公子孫、從二品以上曾孫為生者。

　　助教五人，從六品上。掌佐博士分經教授。

　　直講四人，掌佐博士、助教以經術講授。

　　五經博士各二人，正五品上。掌以其經之學教國子。《周易》、《尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》、《禮記》為五經，《論語》、《孝經》、《爾雅》不立學官，附中經而已。

　　太學

　　博士六人，正六品上;助教六人，從七品上。掌教五品以上及郡縣公子孫、從三品曾孫為生者，五分其經以為業，每經百人。有學生七十人，典學四人，掌固六人，東都學生十五人。

　　廣文館

　　博士四人，助教二人。掌領國子學生業進士者。有學生六十人，東都十人。天寶九載，置廣文館，有知進士助教，后罷知進士之名。

　　四門館

　　博士六人，正七品上;助教六人，從八品上;直講四人。掌教七品以上、侯伯子男子為生及庶人子為俊士生者。有學生三百人，典學四人，掌固六人;東都學生五十人。

　　律學

　　博士三人，從八品下;助教一人，從九品下。掌教八品以下及庶人子為生者。律令為顓業，兼習格式法例。隋，律學隸大理寺，博士八人。武德初，隸國子監，尋廢;貞觀六年復置，顯慶三年又廢，以博士以下隸大理寺;龍朔二年復置。有學生二十人，典學二人。元和初，東都置學生五人。

　　書學

　　博士二人，從九品下;助教一人。掌教八品以下及庶人子為生者。石經、《說文》、《字林》為顓業，兼習余書。武德初，廢書學，貞觀二年復置，顯慶三年又廢，以博士以下隸秘書省，龍朔二年復。有學生十人，典學二人，東都學生三人。

　　算學

　　博士二人，從九品下;助教一人，掌教八品以下及庶人子為生者。

　　國子監歷史沿革

　　兩漢時期國家的最高學府稱為“太學”， 漢武帝設置“太學”也是承襲了傳授儒家經典最高學府的功能。[2]

　　永安元年(258年)東吳景帝孫休創建國學，設太學博士制度，詔立五經博士，為建業太學之濫觴。

　　西晉晉武帝咸寧四年(278年)初立國子學。這是中國古代教育史上在太學之外另立國子學之始。《晉書·卷二十四·職官志》記載：“咸寧四年(278年)，武帝初立國子學，定置國子祭酒、博士各一人，助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、

　　南京成賢街簡介

　　太子中庶子以上，乃得召試。”國子學限五品官以上貴族子弟方可入學。但國子學在西晉并不景氣，尤其是西晉末年以后，時興時廢。

　　晉武帝司馬炎統一全國之后，建業太學中斷。晉武帝死后，中原“八王之亂”，以王導、謝安為首的大族，于307年簇擁著西晉皇族瑯邪王司馬睿，倉促南渡至建鄴(史稱“永嘉南渡”)，建立起偏安江左的東晉王朝，并在雞籠山下建立建康太學。西晉末(313年)，因為晉愍帝的名字叫司馬鄴，為了避他的名諱，又把建鄴縣改稱建康縣。后宋、齊、梁、陳先后在建康建立太學。

　　劉宋時期，元嘉十五年(438年)，宋文帝召雷次宗至京師，令國子學開館于雞籠山，聚徒百人教授。劉宋末年，祖沖之回到建康，擔任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機械制造，重造指南車，發明千里船、水碓磨等等，是我國南朝機械工程專業之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間，相當于精確到小數第7位，簡化成3.1415926，成為當時世界上最先進的成就。

　　北齊改國子學稱之為“國子寺”。隋平陳以后，實行抑制江南地方勢力的政策，摧毀六朝宮苑，漫天大火，燒炎千里，建康城全部被平毀，建康太學中斷。

　　隋開皇初年，決定國子寺轄國子學、太學、四門學、書學、算學。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常，成為獨立的教育管理機構，復名國子學。大業三年(607)改稱國子監，監內設祭酒一人，專門管理教育事業，屬下有主簿、錄事各一人，統領各官學，如國子學、太學、四門學、書學、算學。各官學的博士、助教、生員皆有定額。據《隋書·百官志下》記載：博士：“國子、太學、四門各五人，書、算各二人，”助教：“國子、太學、四門各五人，書、算各二人，”學生 ：“國子一百四十人……”。國子學與太學并立，是專門研習儒家經典的經學學校。

　　唐承隋制，武德元年(618)唐設國子學，學額300人，學生皆為貴族子弟，教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學改稱國子監，同時成為獨立的教育行政機構。監內設祭酒一人，為最高教育行政長官。設丞一人，主簿一人，負責學生學習成績和學籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監之名，曾改稱司成館、成均監，神龍元年(705) 又復其名。據《舊唐書·高宗本紀》載：“凡六學，皆隸于國子監。”所謂六學，即國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。

　　唐朝以后，中國進入五代十國的大分裂時期。這一時期，蔣州又一次成為南唐的都城。902年，楊行密被封為吳王，以揚州為國都，史稱“楊吳”。后來權臣徐溫操縱了吳國的軍政大權。909年，徐溫兼任異州刺史，由他養子徐知誥具體負責軍政事務。937年，徐知誥代吳稱帝，定都金陵，并改金陵為汗寧府，國號唐，史稱“南唐”。939年，徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔。南唐的宮城設在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶，設南唐金陵太學。

　　宋沿唐制，分設西京國子監(今河南省洛陽市)、東京國子監(今河南省開封市)，增轄武學。宋代國子監亦屢易其名，有時稱國子監，有時稱國子學，其職能具有二重性，一是作為官學最高管理機構，二是生徒就學的最高學府。如北宋著名學者程頤曾任判西京國子監，胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監。宋太宗端拱二年(989)曾改國子監為國子學，淳化五年(994年)又改國子學為國子監，名稱反復變化。招收七品以上官員子弟入學，稱國子生或監生。宋初無定額，后規定200人為限。但實際數量很少，故可插班補缺或旁聽。國子學設判監事總管學校，由直講教授經業和訓導德行。

　　北宋慶歷三年(1043年)，范仲淹參政“慶歷新政”，應天府書院升為南京(今商丘)國子監學，與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監并列為北宋最高學府。范仲淹提出“精貢舉、擇官長”等十項改革主張，改革當時教育系統，應天府(今河南省商丘市)先行實施改革，一改當時崇尚辭賦的浮淺學風，重經義、重時務、重實際。[3]

　　遼代的中央官學中亦設有上京國子學、中京國子學、東京國子學、西京國子學和南京國子學。其中除南京國子學外，其他均無明文可考。金代的國子學于海陵王天德三年(1151年)始創，規定詞賦、經義學生百人，限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學。另外在金世宗大定十三年(1173年)設有女真國子學，限金人子弟優秀者入學。

　　元代分設國子監管轄國子學。蒙古國子監管轄蒙古國子學，蒙古國子學于元世祖至元八年(1272年)創立，入學資格限于隨朝蒙古、漢人百官等，學習內容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節要》，并兼習算術，學成考試，量才授官。回回國子監管轄回回國子學，回回國子學于元世祖至元二十六年(1290年)創立。入學資格限于公卿大夫及富民子弟，學習內容以“亦思替非”文學為主，目的是培養諸官衙譯史人才。元代又設有漢文國子學。所學課程有《孝經》、《小學》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、以及《詩》、《書》、《禮記》、《周禮》、《春秋》、《易》等。

　　元大德十年(1306年)，，北京國子監始建，初稱為北

　　平郡學，至今已有700年的歷史，是元、明、清三代的國家最高學府及教育行政管理機構。

　　明朝國子監創于明太祖初定金陵之時，即改應天府學為國子學。后太祖建都南京，重建校舍于雞鳴山下，改學為監，故稱國子監。洪武二十六年(1393年)，南京國子監學生已增加到8000多名。永樂二年(1404年)，北平郡學復稱國子監。永樂十八年(1420年)，明遷都北京，改北京國子監為京師國子監，于是明代國學有南北兩監之分(亦稱南北兩雍)。永樂二十年(1422年)，南京國子監達9900多人，盛況空前。當時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國“向慕文教”，不斷派留學生到南京國子監學習。但此種盛況為時不久，正德以后日衰。

　　順治七年(1650年)，南京國子監改為清江寧府學。清因明之舊制，世祖始修葺北京國子監。據《清史稿·選舉志》記載：“世祖定鼎燕京，修葺明北監為太學。順治元年，置祭酒、司業及監丞、博士、助教、學正、學錄、典簿等官。設六堂為講習之所，曰：率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業。一仍明舊”。乾隆年間，國子監祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法，分經義、治事二齋教學，“嚴立課程，獎誘備至”，力主經世致用，曾使國子監出現“師徒濟濟，皆奮自鏃礪，研求實學”的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗，使學校成為科舉的附庸，監生多納粟入學，為科名聲利而學，致于積重難返。

　　1902年，南京清江寧府學在四牌樓江寧府學基礎上建立三江師范學堂。

　　1905年12月6日(光緒三十一年)，清末改革學制，設置學部，國子監裁廢，其教育行政功能并入學部，國子監的歷史使命便告結束。

　　1956年，北京國子監辟為首都圖書館。

　　1998年，辟雍對外開放北京國子監。

　　2005年，首都圖書館遷出。

　　2006年，北京國子監和孔廟成立北京孔廟和國子監管理處。為歷史文化類旅游景區。