愛琴文明的基本介紹
愛琴文明是希臘及愛琴地區史前文明的總稱。它曾被稱為“邁錫尼文明”，因為這一文明的存在被海因里希·施里曼對邁錫尼始于1876年的發掘而進入人們的視野。以下是學習啦小編為你精心整理的愛琴文明的基本介紹，希望你喜歡。
愛琴文明的基本概述
約公元前2000年，在愛琴海南端的克里特島上，以及幾百年后在希臘半島南部的邁錫尼等地，出現過奴隸制小國。它們的文明曾輝煌一時，被稱為愛琴文明。愛琴文明主要包括以克里特島、昔克拉底群島為代表的“克里特文明”和以希臘半島南部邁錫尼為代表的“邁錫尼文明”。愛琴文明為古代希臘文明奠定了基礎。
根據目前材料，公元前3000年，克里特進入早期青銅時代或銅石并用時代，原始社會開始解體。公元前2000至前1700年間，至少在克諾索斯、法埃斯特、馬里亞、札克羅四地形成了君主制國家，其主要證據為王宮建筑群和象形文字的出現。其中克諾索斯宮規模最大，宮殿以及周圍建筑物約可容納8萬居民。公元前1600年左右，許多宮殿被毀。由于無火燒、設防的痕跡，可能是由于地震所導致。
不久，各地宮殿得到重建，克里特文明進入繁榮期。青銅器、陶器、金銀制作技術有明顯進步，宮殿規模宏大，設計奇巧，如克諾索斯宮占地兩萬多平方米，依山而建，宮室環抱，有“迷宮”之稱。許多屋壁還飾有充滿自然祥和氣息的壁畫。更令人驚異的是克里特的宮殿竟無防御工事。考古材料表明，克里特同希臘半島、埃及、小亞細亞等地有廣泛的商業聯系。這時的文字已轉變為線型文字A(尚未被釋讀)，并在約公元前1450年進一步發展為屬印歐語系的線型文字B，系由希臘半島傳來。約公元前1400年，克里特的宮殿相繼受到人為破壞，估計是大陸希臘人所為。自此以后，克里特文明與邁錫尼文明合一，文明中心移向希臘半島。
邁錫尼文明形成于前16世紀上半葉。這是目前可確認的屬印歐語系的古希臘人創造的文明，以南希臘為中心，輻射到中、北希臘。邁錫尼文明的特點是一系列君主國家的興起，伴之宮殿、衛城以及宏大的王室陵墓、眾多線型文字B泥版文書等物質附屬物。這些國家的典型代表是位于南希臘阿哥利特地區的小國邁錫尼、梯林斯、派羅斯。
與克里特文明明顯不同之處在于邁錫尼文明充滿好戰尚武氣息。因防御需要，邁錫尼式的宮殿均建于山丘頂部，有堅厚城墻環繞。盡管線型文字B泥版文書的發現與釋讀有助于窺視邁錫尼社會結構，但由于史料數量、功能的局限，該文明時期的國家制度、社會經濟關系等問題均懸而未決。
公元前12世紀，整個希臘及愛琴海島嶼的青銅文明衰落，宮殿、城墻、巨大的王陵、線型文字B等物質與精神文化成果被某種力量一掃而光，從而被后人所遺忘。通常認為這是處于氏族部落社會中的多利斯人南下的結果。
愛琴文明的政治機構
克里特巨大的宮殿提供了島上君主制政權存在的證據，同樣邁錫尼、梯林斯以及希沙利克也發現有筑有工事的要塞，每個地方都由一個大的宮廷住房以及圍繞著的居民小住房組成。前2000年之前地區藝術的分立發展顯示了早期不同傳統的存在，其中最顯著的是米諾斯文明。而在那之后的證據顯示了一個政治統治在一段短時期或者兩個時期內覆蓋了整個地區，克諾索斯發現的貢品名錄可能表明權力的中心始終位于那里。
愛琴文明的文化特色
自從它們被認真地研究以來，愛琴文明的獨特性從未被懷疑過。曾經有人懷疑那些出土的物品屬于埃及或是腓尼基文明，然而隨著越來越多的證據被發現，這種說法已被證明是不正確的。
藝術
愛琴藝術與其他史前時期和地域的藝術風格不盡相同。的確，它借鑒了其它同時代的藝術，特別是在它的后期階段，但是這種借鑒通過愛琴匠人的雙手，烙上了鮮明而獨創的特點，即現實主義的風格。而從這點上來說，他們的確是希臘藝術的先行者。克里特的壁畫藝術、陶器主題、浮雕、獨立雕塑以及金屬浮雕工藝都提供了實例，能夠進一步加深希臘大陸上(如邁錫尼、瓦斐奧、梯林斯等)已經發掘的金飾和繪畫作品所給我們留下的這一印象。
建筑
愛琴地區的宮殿有兩種布置：
一種(可能也是較早的)形式是所有的房間圍繞著一個中心方形院落設置，互相之間以迷宮般復雜的通路連接，而這個更大的方形是從長邊進入，以許多立柱縱向切分。而第二種中，主要的房間為所謂正殿(“megaron”)形式。它獨立存在，同其余部分用走廊隔開，可以從短邊的一個門廳進入。它有一個中央的壁爐，由立柱環繞，并可能可以直接通向天空;不存在中央院落，其余的居室組合成不同的獨立區間。這種雙重結構的形成可能有地理上的原因。雖然許多埃及、巴比倫以及赫梯宮殿被發掘，還沒有其他地區現存的遺跡顯示出愛琴地區擁有的這些結構。
墓葬
一種圓頂或稱“蜂窩”形的墓葬(tholos)，最著名的例子在邁錫尼。克里特島的“拉耳那克斯”(larnax)棺材，同樣在愛琴海之外無人能比。
就當今所了解的知識，早期的墓葬形式為直立的石頭所砌的墓葬腔，有時候也位于巖洞中，下葬之后腔室被土所掩埋。不久之后，在克里特出現了骨頭坑，容納許多遺骸。在埋葬前人們可能先將血肉從骨頭上煮去，或將其置于孤立的腔室內讓其腐爛，然后再將骨骸收集。腔室則重新利用。至于棺材一般尺寸很小，里面的尸體蜷曲，膝蓋頂著下頜。它們多見于開挖的地室或是坑中。在后期，一種圓頂墓(tholos)或稱“蜂窩墓”(bee-hivetomb)變得常見，有時候它們完全是挖掘而成，有時呈穹頂狀(如邁錫尼壯觀的“珍寶庫”)。邁錫尼文明中的淺墓也是一種后期形式，同晚期米諾斯公墓同一時期。最后的墓葬形式是平平地拱起的腔室，由一個水平或略微下傾的通道從外部連接，通道的兩側逐漸合攏。似乎在愛琴文明期間沒有任何火葬的跡象。愛琴文明貫穿始終一直有武器、食物、水、化妝品等各式物件同尸體一起埋葬。在邁錫尼遺址中發現了一個可能豎立于墳上的祭壇，也許奴隸在這里被殉祭給死去的主人。圣三一發現的一個彩繪石棺可能也顯示了對死者的英雄崇拜。
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