印度歷代王朝的演變進程詳解

時間：2017-12-08 14:42:02 衛文34由分享

　　了解一些影響和塑造印度歷史的力量以及印度歷代王朝的演變進程，能夠幫助你更好地理解現代印度社會中的各種思潮和沖突。下面是學習啦小編為大家整理的印度歷代王朝的演變進程，希望大家喜歡!

　　印度歷史的開端

　　印度早期文明中，影響最深遠的是哈拉帕文明(Harappa)。該文明興于印度河谷(也就是今天的旁遮普)北部的拉賈斯坦邦和拉提瓦半島一帶。兩大古城遺跡摩亨佐達羅和哈拉帕，令人追思一個偉大的文明，最引人注目的優良公共設施，井然有序的垃圾回收系統，兩層的磚房，公共和私人浴室，便利的排水系統，規劃良好的街道，糧倉，棉制品，還有金屬制的工具和武器。

　　這一早期文明也許是富裕商業的文明，同波斯灣、美索不達米亞和埃及都有貿易往來。哈拉帕人民崇拜自然，也崇拜豐產的象征——公牛、樹木和母親神。這些仍然構成印度教的重要教義。

　　今天，在路邊的小吃店里，或者是在火車站里，人們仍然使用一次性的、沒有上柚的陶土杯盛水，用過就扔掉。印度各地的人們都用館子撥水到身上洗澡。哈拉帕出土文物也是表現出同樣的洗浴習俗。發掘出的陶土碎片拼接起來也會形成那種用過一次就丟掉的小杯。

　　印度王朝發展

雅利安人和吠陀時代

　　哈拉帕文明大約興盛于公園前2300年，衰落于公元前1700年。沒有人知道原因。這就是為雅利安人在公元前1500年的遷入騰出了空間。雅利安人是游牧民族，逐水草而居;他們來到這里定居下來。開荒種地。

　　農業帶來了貿易，貿易又產生了其他職業——木工、打鐵、制陶、制革、紡織。一開始出現了三個階層;武士或者貴族、祭司、普通人。國王一開始只是軍事領袖，此后才逐漸被人視為擁有神力并且成為世襲制。

　　雅利安早期宗教包含獻祭儀式。祭司將犧牲獻給自然神祗和女神，而每一位神又需要特別的儀式來撫慰。清晨或者黃昏，你也許看到有人面對太陽，吟誦梵語頌歌，用雙手掬水，灑在身上。這就是戈雅特(gayatri)頌歌，獻給太陽的頌歌，是獻祭太陽神的儀式的一部分。3000年來，戈雅特頌歌仍然為虔誠的印度教徒吟唱，宗教意義絲毫不減。

　　雅利安人對印度文化貢獻極大，而他們的吠陀時代(公元前1500-前600年)則被視為印度的黃金時代，那時眾神在地上行走，同人們交流往來。四部吠陀經(吠陀，即Veda，指知識)——梨俱吠陀(RgVeda)、夜柔吠陀(YjurVeda)、娑摩吠陀(SamaVeda)、阿闥婆吠陀(AtharvaVeda)——就是創作于這一時期，主要由韻文集和經文組成。這四部吠陀經構成了印度教思想中婆羅門傳統的基礎。此后的哲學經典例如《奧義書》(Upanishads)、梵語語言、種姓制度，都進一步鞏固了婆羅門的統治地位。印度萬神廟的諸神，獻祭儀式都源自這一時期，一直傳承至今。

　　亞歷山大

　　公園前327年，馬其頓的亞歷山大人入侵印度各省。取得了初步的勝利后，他遇到了極大的抵抗。印度的部族領袖們奮起反抗，阻止他深入印度內地。雖然亞歷山大在印度西北部的征伐只持續了兩年時間。但他推翻并整合了一些小王國和小共和國的統治。他的撤軍造成了這一地區的政治真空。

　　孔雀帝國

　　旃陀羅笈多.孔雀和他那位老謀深算的謀臣——婆羅門種姓的考底利耶，很快就行動起來利用這個真空，并且建立起來一個大帝國，地跨印度河平原，一直延伸到阿富汗。靠地利耶是一個很有魄力和膽識的人，他寫了本(政治論)(ArthaShastra)，人稱印度的馬基雅維利。

　　旃陀羅笈多的兒子將孔雀帝國的地盤擴大到南邊的麥索爾。他的孫子阿育王在公元前273年等位時，只有男方的卡林加還在抵抗。在一場恐怖的屠殺后，他征服了卡林加。在勝利的巔峰，國王為戰爭造成的生靈涂炭而動容，宣布永不征戰，并且皈依了佛門。

　　阿育王歷時37年仁厚的統治建立起英國人到來前印度最遼闊的統一王朝。他在民眾聚集的地方立起大柱，刻上解釋佛法(dhamma)即宇宙法則的銘文。阿育王留給后人的是道德和社會責任感，不僅僅針對人類，還包容了動物和植物。他下令為野生動物建造避難所，同樣還規定了受保護的樹種，也許這是最早的政府環保行為。阿育王的獅子柱到今天是印度共和國的標志，并且印在印度的紙幣和錢幣上。

　　印度——希臘人和貿易往來

　　公元前232年阿育王去世后，帝國分崩離析，希臘人再次出現。米南德是所謂印度——希臘國王中最出名的一位。從公元前155-前139年，他們將國土擴大到旁遮普邦，于是印度和地中海世界就有了更為密切的往來。老普林尼的《自然史》和托勒密的《地理學》中都提到了印度。此后幾個世紀中多變的政治局勢幫助溝通了印度南北、東西各地，促進了整個印度次大陸的商貿活動。

　　印度南部的王朝

　　印度南部有自己的興衰動蕩，各個邦幾世紀以來不斷征戰，爭奪權利。切拉、朱羅和潘地亞王朝(翻地亞王國可以追溯到公園前2世紀)的國王們的征戰擄掠都在史詩和商湛文詩集中被歌頌，這些都是留存下來的最早的泰米爾文學作品。

　　藩地亞王國，根據記載，是由赫克利斯的女兒建立的。幫助她的還有一只軍隊，由500頭大象、4000名騎兵和1.3萬名步兵組成。早期的泰米爾文學中還描述過羅馬的商船。同印度的貿易每年使羅馬經濟流出5.5億塞思特。印度出口銅、檀香木、柚木、烏木、香料、綠松石、天青石、平紋細布、絹絲和湛青。另外兩樣著名的來自印度的舶來品是象棋(傳到了波斯)、佛教(傳到了中國)。

　　笈多王朝是下一個持續時間較長的王朝，源自印度北部，從公元4世紀持續到6世紀。統治者們是一系列有著光輝封號的國王，比如全能的太陽，國王中的國王，最高的主。他們通過征服，征婚聯盟和家族聯姻登上王位。那時文學和藝術欣欣向榮。迦梨陀娑，被認為是古典梵語最高超的大師，就是旃陀羅笈多二世朝中之人。學校也出現了。教授修辭學、形而上學、醫學、獸醫學(主要醫治馬匹、大象等有軍事利用價值的動物)。