中國作為農耕文明為什么能擊敗北方

　　農耕文明是千百年來中華民族生產生活的實踐總結，也是華夏兒女以不同形式延續下來的精華濃縮并傳承至今的一種文化形態。以下是學習啦小編為你整理的農耕文明的介紹，希望能幫到你。

　　中國作為農耕文明為什么能擊敗北方

　　客觀來說，農耕文明從戰斗能力來看，是先天性的落后于游牧民族的。

　　游牧民族的優勢在于，財富(馬)可以直接變換成戰斗力，而擁有更多的財富的農耕文明的財富則大多沉積在土地，不能變成戰斗力。

　　同時游牧民族擁有強大的機動性，在戰爭中往往握有戰爭的主動權，農耕民族則相對被動。

　　華夏這個獨特的農耕文明能夠在與強大游牧民族的戰斗中，保持獨立。甚至早有趙武靈王胡服騎射，以戰國時區區一國之力主動出擊匈奴，收復黃河兩岸之地。中有漢武帝出兵幾千里直搗狼居胥山，犯我強漢者雖遠必誅。后有明成祖遷都北京，天子守國門，君王死社稷。

　　有人認為地緣防御優勢是一個決定性的因素，古埃及和蘇美爾確實缺乏地緣優勢，身處四戰之地，這個觀點能站住腳，但對華夏文明而言，這個觀點就很值得商榷了，因為我們的老鄰居，印度，跟我們有類似的地緣防御優勢，甚至比我們更具優勢!

　　那什么因素是更具決定性的因素呢?

　　大一統帶來的資源整合能力是華夏能壓制敵對游牧民族的直接原因。

　　所以，對華夏文明而言，文化因素可能是超越地緣防御的因素。

　　提到中國文明的延續性就必然提到兩個：文字和大一統。

　　文字帶來的是統一的表意系統，意味著不同發音的個體可以通過統一的表意系統來交流，比如古典時期的朝鮮，日本，越南語言不同于漢語，但表意系統卻都是使用的漢字;而且，漢字字形是比較穩固的，不同于字母文字的易變性，不同時代的人可以通讀漢字，因為漢字的變化不大，這帶來了良好的延續性和交流的便利性。

　　大一統的理念源于祖先崇拜和家天下，文字成為了大一統的基石，因為有了統一的穩固的文字系統，不同地域的人就不會因為發音不同而缺乏交流，帶來隔閡，最后帶來難以彌合的文化差異。

　　而大一統則可以讓中央王朝集中力量辦大事，比如修筑長城，將農耕文明的財富轉化為戰斗力，以抵御來自游牧民族的戰略優勢，轉化自己的地緣劣勢。

　　大一統和農耕本身帶來人口的繁茂和發達的文明，又為中央王朝提供充足的人口資源和戰爭手段，在生產力低下的古代，人力的多寡是衡量生產力的一個重要指標。大量的人口資源意味著能創造大量的財富。這就是物質基礎。

　　農耕文明的介紹

　　農耕文明，是指由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農耕文明集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己獨特文化內容和特征，但主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言，戲劇，民歌，風俗及各類祭祀活動等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。農耕文明的重要表現為男耕女織，規模小，分工簡單，不用于商品交換。

　　農耕文明是人類史上的第一種文明形態。原始農業和原始畜牧業、古人類的定居生活等的發展，使人類從食物的采集者變為食物的生產者，是第一次生產力的飛躍，人類進入農耕文明。農耕文明地帶主要集中在北緯20度到40度之間。這里也是人類早期文明的發源地域。

　　農耕文明一直延續到工業革命之前。此間，人們以農業為主，政治體制一般實行君主制或君主專制，社會結構呈現為金字塔形。農耕文明發源于大河流域，它是工業文明的搖籃。

　　農耕文明本質上需要順天應命，需要守望田園，需要辛勤勞作。它不需要培養侵略和掠奪的戰爭技藝，而是需要掌握爭取豐收的農藝和園藝;它無需培養爾虞我詐的商戰技巧，而是企盼風調雨順，營造人和的環境。盡管農耕文明也不都是田園牧歌，也有爭斗和戰亂，但較之于游牧文明和工業文明，具有質的不同。

　　農耕相對于游牧的好處就是，能大幅度提高生產力，這樣一來，才會有一些吃飽了沒事做的人去想吃飽之外的事情。如研發科技，發展文化等等。

　　四大古國(中國，古印度，古巴比倫，古埃及)就是農耕文明的典型代表。

　　農耕文明的影響

　　農耕文明決定了中華文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類型，農業在其中起著決定作用。聚族而居、精耕細作的農業文明孕育了內斂式自給自足的生活方式、文化傳統、農政思想、鄉村管理制度等等，與今天提倡的和諧、環保、低碳的理念不謀而合。歷史上，游牧式的文明經常因為無法適應環境的變化，以致突然消失。而農耕文明的地域多樣性、民族多元性、歷史傳承性和鄉土民間性，不僅賦予中華文化重要特征，也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。

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