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        中國古代婚嫁文化

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          中國歷史悠久,中國古代婚姻的內容非常豐富。從中國古代的愚昧落后的婚姻制度一直到現代文明的婚姻制度,婚姻的真實意義隨時代變遷而逐漸變化。下面由學習啦小編給大家整理了中國古代婚嫁文化相關知識,希望可以幫到大家!

          中國古代婚嫁文化

          一、基本原則

          (一)一夫一妻制

          伴隨著母系社會的消亡,父系社會的出現,一夫一妻制的婚姻制度也逐漸的形成了。所謂一妻并不是指現代社會的一夫一妻制度,在古代是指是指嫡妻只有一人,還有多妾的風俗,妻妾在一個家庭中的地位是不同,有尊和卑的區別。所以也可以說,一夫一妻制在中國古代其實可以看作是一夫一妻多妾制。這一制度最初目的是為了使家族得到延續。

          (二) 同姓之間不婚

          遠在原始社會,人們就已經意識到 “男女同姓,其生不番” 這樣的道理。家族內部的通婚不利于后代的成長,采取異姓之間通婚,可以使后代長遠繁衍。

          (三)父母之命,媒妁之言

          中國古代婚姻中的“父母之命”、“媒妁之言”在《詩經》中就有反映,“娶妻如之何,必告父母”,婚事的形成只需要男女雙方的家長同意,經過一定的形式就可以了。社會和法律也是維護親屬的權威的,不許子女進行反抗,即使子女已成年。

          二、婚姻的締結和解除

          中國古代婚姻的締結與解除程序非常復雜。正式程序主要有六禮、七出、義絕、和離。

          (一) “六禮”

          “六禮”始于西周時期,一直持續到清末。它的主要內容有: 納彩,男方首先要請媒人向女子提親; 問名,男方請媒人來尋問女方得名字、生辰,然后要在宗廟占卜,問吉兇; 納吉,是指占卜后顯示“吉”就可以確定嫁娶關系; 納征,男方請媒人向女方家里送聘禮; 請期,是指要和女方家協商婚禮的日期; 親迎,是指男子去女方家接女子。隨著時代的發展,“六禮”的一些內容在不同的歷史時期會有一些細微的變化。

          (二) 七出

          七出: 若妻子出現不孝順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜這七種情況之一,丈夫就可以單方面與妻子解除婚姻關系。

          (1)不順父母: 指妻子對丈夫父母不孝順。原因是有違道德,在傳統的中國社會,女子嫁出去之后,丈夫的父母的地位遠超過自己的父母,因此不孝順男方的父母被看做很嚴肅的事情。

          (2)無子: 指妻子不能生出來男孩兒。在傳統的中國社會,傳宗接代是婚姻最主要的目的,妻子無法生出男孩兒來便使婚姻喪失了根本的意義。隨著古代社會 “一夫多妾”的普遍存在,因為妻子生不出男孩兒而休棄妻子的情況逐漸減少。

          (3)淫: 指妻子和其他男性產生性關系。原因是“淫”可能會造成妻子所生孩子的由來或輩分不清,從而擾亂家族的血緣關系。

          (4)妒: 指妻子樂于妒忌。原因是不利于家庭內部的和諧,認為妻子的妒忌兇悍會引起家庭內部矛盾,造成“夫為妻綱”這種傳統的家庭關系的混亂。

          (5)有惡疾: 指妻子得了非常嚴重的疾病,不能夠去參加祭祀活動。根據中國的傳統,祭祀祖先是每個家庭的重要活動,妻子患有惡疾被人們認為是會影響祭祀效果的,從而不利于家庭的繁榮。

          (6)多言: 即妻子話語過于多或者愛說別人閑話。在傳統中國家庭中,如果女性說話過多,被認為有違婦德。所以妻子不應該多講話,妻作為一個后融入夫家的一員,話多則有擾亂家庭和諧的嫌疑。

          (7)竊盜: 指偷盜東西。從大體上說,七去的內容大都以夫家的利益作為出發點,無論是因為妻子的行為不得當還是身體上的問題,只要不符合夫家的利益,丈夫或者夫家都可以提出離婚。

          (三)義絕

          若夫妻之間或夫妻雙方的親屬間或夫妻一方對另一方親屬有毆打、謾罵、傷害、強奸等行為,就可以視為夫妻間恩斷義絕,無論雙方是否協商一致,都可以由官府判決離婚。在傳統家庭中,妻子的地位一直以來就比較低,義絕對妻子行為的要求更為嚴格同時給予丈夫更多的權力,是一種表面上看似平等,但本質上并不公平的婚姻制度。

          (四)和離

          唐律中有明文規定,“若夫妻不相安諧而和離者,不坐”。此后都有相似的明文規定。傳統中國丈夫雖然有權利修棄妻子,但是若妻子沒有七出或義絕,丈夫就不能拋棄妻子,否則丈夫就要受到官府的處罰。和離是遵守“以和為貴”的基本準則,如果夫妻雙方都同意離婚,就不單純是休妻。這一規定正好彌補了以往制度的缺陷,轉為去注重夫妻雙方真實的情感狀態。

          中國古代婚嫁禁忌

          忌吃喜餅

          過大禮時男方送來的喜餅,女方的新娘切記不要吃。喜餅比喻新娘的福氣,吃掉自己的福氣是不吉利的表現。

          忌再插香柱

          女方將禮餅供奉在神桌時,如祭拜的香柱在香爐中插歪了,切記勿將香拿出再插一次,這在古代是再婚的象征。

          忌搧扇子

          不管天氣再熱,在場所有親友不可以搧扇子,因為扇子有諧音“散”,在講究百年好合的大婚日,是不吉利的。

          忌說「再見」

          當男方親友離去時,女方送門時不可以說「再見」,這樣會有再婚的意思,所以女方送男方回去時,僅以點頭示意。

          家姑須回避

          舉行訂婚儀式時,家姑必須回避,以免造成新娘與家姑日后相處不和。

          新房布置

          至于新房的布置、新婚的大床,亦要擇定良辰吉日安裝。需放一些吉利好兆頭的物品在床上,例如百合、紅棗、蓮子等,意謂一對新人百年好合,早生貴子之意,并將一把尺子、鏡子、剪刀、利是及嫁娶吉符,放在梳妝桌上,意謂辟邪驅煞,百無禁忌。

          送新娘出門

          成親之日,新娘出門時,嫂嫂不能相送,因「嫂」與掃帚星的「掃」同音,不吉利,新娘要倒穿鞋子,意為不忘娘家。臨出家門時,須由長輩如伯父,叔父之類抱負而行,至少也得哥哥背出大門,不能自己走出,否則會被視作沒有良心,毫無眷戀娘家之意。同時,女方親友送新娘出嫁時,寡婦、孕婦要避忌送親。

          迎娶新娘

          迎娶新娘時,新娘出門前必須用紅傘遮道,還要一邊撒米,一邊講些吉利的說話,直至新娘上了花車為止。

          看席

          新娘初至夫家,姑嫂等要陪她吃飯。別人大吃大喝,而她卻只能干看,束手端坐,謂之「看席」。

          回門

          婚后三日,新郎陪妻子一起回娘家,這叫「回門」。回門當天必須在日落之前趕回夫家,不能留宿;萬一因特殊原因回不了家,夫妻倆也應分開睡,以免新娘子蜜月里的血光沖撞了娘家人。

        中國古代婚嫁文化

        中國歷史悠久,中國古代婚姻的內容非常豐富。從中國古代的愚昧落后的婚姻制度一直到現代文明的婚姻制度,婚姻的真實意義隨時代變遷而逐漸變化。下面由學習啦小編給大家整理了中國古代婚嫁文化相關知識,希望可以幫到大家! 中國古代婚嫁文化 一、基本原則 (一
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