古代禮儀的現代意義

時間：2017-06-20 16:44:00 藍俊22由分享

　　禮儀，是中國古代社會的一種統治工具，上至政治制度、法律思想，下至貧民百姓的吃飯穿衣，無不在禮儀的規范與約束之下，可以說中國古代社會就是一個禮儀社會。下面由學習啦小編給大家整理了古代禮儀的現代意義相關知識，希望可以幫到大家!

　　古代禮儀的現代意義

　　禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和。源遠流長的中國

　　傳統禮儀是中國傳統文化的重要組成部分，雖然傳統禮儀受到歷史條件的制約，存在著一些封建性、宗法性、專制性和保守性的因素，但我們仍不能忽視傳統禮儀發揮的不可磨滅的作用。它體現著統治階級的意志，代表著國家和社會的整體利益，在塑造完美人格、協調社會矛盾、安定社會秩序等方面，發揮著重要作用。

　　第一，有助于綜合國力的提升。

　　禮儀是一個國家綜合國力的重要體現。一個國家綜合國力所包含的內容十分廣泛，我們在評價一個國家時，通常是從這個國家國民的言行舉止、文明習慣所體現的公民素質與精神面貌人手。一個國家真正的強大在于其國民素質的提高，我國要躋身世界之強，一定要提高全體國民素質。從國家和民族的角度講，禮儀是一個國家或一個民族社會風貌、道德水準、文明程度、文化特色和公民素質的重要標志。我國清末思想家龔自珍在《古史鉤沉論二》中說：“滅人之國，必先去其史。”龔自珍的這一思想被后人引申為：欲滅一國，先滅其文化。同時，傳統禮儀文化是傳統文化的核心。改革開放雖然使我們在經濟上取得了令人矚目的成績，相比之下我們的人文素質教育卻在下降。國民在公共生活及私人生活領域的禮儀教養的缺乏，已嚴重造成國民形象的危機。因此，學習傳統禮儀，弘揚傳統文化，已成為當務之急。

　　第二，促進社會更加和諧。

　　孔子指出，禮之用，和為貴。孔子既強調禮的運用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節制之。這點出了“禮”的社會歷史價值，即社會和諧之本。“禮”是人際交往的行為準則，在古代，它作為一種法度，嚴格維護著社會的秩序。構建和諧社會離不開禮儀文化的教育，一個具有良好秩序及人際和諧的社會，一定是一個具有良好禮儀修養的社會。目前社會中，我們的國民禮儀修養不夠，不知禮、不守禮和不文明的行為普遍存在，比如公共場所隨地吐痰，大聲喧嘩，亂扔垃圾，亂穿馬路，橫行逆行，不按順序排隊上車，亂搶座，不讓座，出口臟話，社交場合不會用敬語雅語等等行為，這與我們構建和諧的人文社會極不協調，其原因就在于中華傳統禮儀文明的失落以及禮儀教育的缺失。

　　因此，在新的歷史條件下，汲取傳統禮儀中合理的、有益的因素，并且與時俱進地賦予其新的內涵，實現傳統與現代的有機融合，可以使傳統禮儀為構建社會主義和諧社會服務。

　　第三，可以塑造完美人格，激勵個體成長。

　　中國傳統禮儀文化對個體具有教導、規范、約束、平衡的作用，影響和造化了一代代的中國人，促使社會協調、穩定、有序的向前發展，起著準法律的作用。孔子說，“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子”�豎。在個體人格修養方面，傳統禮儀文化提倡人們嚴于律己、寬以待人、誠實忠厚、慷慨仗義、樂于助人以及服從大局等等;在個體價值觀定位方面，中華傳統禮儀文化強調仁者愛人、遵守禮規、止惡揚善。這樣的價值取向教導，潛移默化的影響著一代代的中國人。成為人們心目中不成文的評判標準，教導著人們應該提倡什么、禁止什么、什么是對、什么是錯。從而促進個體之間和諧關系的形成。

　　世界對中國的認識往往是具體的，一個人的言行舉止，見微知著地體現著中國經濟發展后的文化價值觀，由此表明一個民族的精神取舍，判斷一個國家的文明程度。我們每個人都是中華民族文化的載體，是中華文化傳承的主體，正是無數中國人的言行，塑造了中國的整體形象。

　　古代禮儀常識

　　一、謙稱

　　1. 自稱：愚、敝、卑、臣、仆、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人

　　2. 帝王自稱：孤、寡、朕、不谷

　　3. 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

　　4. 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

　　5.對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊

　　6. 稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬

　　7. 稱女兒為息女、小女等

　　8. 女子自稱一般用妾、奴等

　　很多謙稱是有規律的，例如：