古代九拜禮儀的基本介紹
中國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。以下是學習啦小編為你精心整理的古代九拜禮儀的基本介紹，希望你喜歡。
九拜的基本簡介
九拜是我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。
《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。
九拜的具體內容
古代行禮有“九拜”。
《周禮·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。”當然，祭祀并不是“九拜”并用。
稽首是跪下后，兩手著地，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重者。
頓首是引頭至地，稍頓即起，是拜禮中次重者。
空首是兩手拱地，引頭至手而不著地，是拜禮中較輕者。這三拜是正拜。
振動，是兩手相擊，振動其身而拜。
吉拜，是先拜而后稽顙，即將額頭觸地。
兇拜，是先稽顙而后再拜，頭觸地時表情嚴肅。
奇拜，先屈一膝而拜，又稱“雅拜”。
褒拜，是行拜禮后為回報他人行禮的再拜，也稱“報拜”。
肅拜，是拱手禮，并不下跪，俯身拱身行禮。推手為揖，引手為肅。其實也就是揖。這是軍禮，軍人身披甲胄，不便跪拜，所以用肅拜。其他幾種拜禮都是正拜的變通。
九拜的整體應用
宗廟祭祀拜祖先，郊祀拜天拜神，以及臣拜君，子拜父，學生拜老師，新婚夫婦拜天地、拜父母，都行稽首禮。
平輩同級之間，拜迎拜送，拜望，拜謁，行頓首禮。
對于卑者的稽首禮，尊者以空首禮答拜。
吉拜禮行于各種祠祭，兇拜禮是服三年之喪時所行的禮。
上古時席地屈膝而坐，跪拜行禮不象后來那樣繁縟復雜，對此應有歷史的觀點。
九拜的形成
古人行跪拜禮，主要是當時的物質條件和生活習慣。
在漢代以前沒有凳椅，人們進食、議事和看書時，只在地上鋪一塊葦席或竹篾，即席子。人坐在席子上，稱為“席地而坐”。如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。當時，就連最高統治者也是“席地而坐”，只不過他們坐的席子比普通老百姓的好一些。
古代的“坐”與現代人完全不同。古人坐時兩膝著地，臀部坐在后腳跟上，腳掌向后向外分開。實際上，古人的“坐”，就是現在的跪。古代接待賓客時，每當“坐”著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，“引身而起”，使坐變成跪，然后俯身向下。就這樣，久而久之，逐漸形成了跪拜禮。
漢代以后，漸漸有了高座和凳椅，人們不再“席地而坐”，原來的“坐”起了很大變化。但跪拜禮仍然存在，變成了等級的標志，廣泛運用于官場中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等，都要行三叩九拜之禮。民間的祭祀、祝壽等，跪拜禮仍世代相傳。
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