百家姓于氏圖騰

　　于姓，中華姓氏之一，是一個出自炎帝、黃帝世系的典型的自黃河流域播遷全國的姓氏。一般認為于姓最早出自姬姓，西周初年，西周姬姓周武王之子邘叔 獲封于邘國(河南)，后邘叔的子孫就以于為氏。 春秋戰國，邘叔有后裔遷山東郯城。魏晉南北朝時期，于姓真正走向全國。下面學習啦小編為大家整理了百家姓于氏圖騰相關的知識，希望對大家有用。

　　百家姓于氏圖騰

　　于 姓 之“于”是天文儀器“矩”，用以測量日月星辰在天穹——-“弓”上的運行軌跡，所以古文“yu”為“于”、“弓”的合文。夸父氏在周代有“大于伯”，在夏、商稱“于夷”，夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是講夸父用“于”晷天。古代晷天是測日影在中午的長短一年中的變化，因此叫“逐日”。所以“于”由大人(夸父)、耆老手持于、弓兩部分組成。周武王第三子封邘，以國為姓。

　　于氏起源始祖

　　起源源流

　　于(Yú)姓主要源出：

　　1、出自姬姓，為周武王姬發的后代，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，西周初年，周武王克商后，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在邘國。后來，邘叔的子孫就以國名為氏，有的姓了邘，有的則去邑旁姓于，是為河南于氏。春秋戰國混亂，邘叔有后裔遷山東郯城，為山東于氏。

　　2、出自古炎帝姜姓齊國公子、文學家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代時避諱憲宗李純改單姓于氏。據《古今姓氏書辯證》所載，淳于公子孫，以國名為姓，稱為淳于氏。 唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。至唐憲宗李純時，為避諱(“純”“淳”同音)，復姓淳于氏改為單姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢復淳于姓，也有一部沿襲未改的，形成此支于氏。[10]

　　3、出自北魏前期中原于氏避三國之亂于平城而改姓的萬忸于氏，在孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。據《路史》所載，鮮卑族的萬忸于氏原為山東于姓人，后隨鮮卑俗改之，孝文帝漢化改革，又復于姓。實際上，他們是漢朝于公的后代，在三國戰亂時，隨拓跋鄰部離開中原，并為了適存于鮮卑族而改姓為萬忸于氏。到后來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏，才又重回中原，復姓為于而已。居住在北方的于姓之人乃至播遷全國的于氏族人很多都是此支于氏。

　　4、出自賜姓或少數民族改于姓而來

　　① 明朝時賜元人巴延達哩姓于名忠，清朝時，南方的部分尼瑪哈氏改于姓。

　　② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改于姓者。

　　得姓始祖

　　邘叔，又名姬誕，乃周武王次子。武王滅商后，其被封于邘，建立邘國。此后，姬誕號稱邘叔，成為于姓的始祖。

　　于氏人口分布

　　宋朝時期，于姓大約有12萬人，約占全國人口的0.15%，姓氏僅居第103位。當時于姓第一大省是山東，約占全國于姓總人口的21.3%。于姓在全國的分布主要集中于山東、河南、四川、浙江，這四省于姓大約占全國于姓總人口的58%。其次分布于湖南、河北、山西、廣西、湖北、江西、江蘇等，其他地區缺少資料。全國形成了以魯豫、四川、浙江為中心的三大塊于姓聚集地。

　　明朝時期，于姓大約有22萬人，約占全國人口的0.24%，為明朝第八十五位姓氏。宋元明600年全國人口純增長率是20%，于姓人口增長高于全國人口增長率。當時于姓在全國分布主要集中于山東、江蘇、河北，這三省于姓大約占于姓總人口的63%。其次分布于河南、浙江、江西、四川、山西，這五省的于姓又集中了29%。山東仍為于姓第一大省，約占于姓總人口的40%。宋元明期間，于姓的分布總格局變化較大，其人口主要向東部和東南方地區遷移。全國重新形成了山東為中心，向四周散發的于姓分布特點。

　　當代，于姓的人口已達到642萬，為全國第三十九位姓氏，大約占全國人口的0.48%。在全國的分布主要集中于山東、遼寧、黑龍江、吉林、河北、河南六省，大約占于姓總人口的71.9%，其次分布于江蘇、內蒙古，這兩省區又集中了9.1%的于姓人口。山東為當代于姓第一大省，居住了于姓總人口的21.8%，一千年來山東一直是于姓人群的居住中心。全國形成了以山東和遼寧為中心的二大于姓居住區域，于姓人口向四周輻射，逐漸減少，長江以北多于姓，長江以南少于姓。在近600年當中，于姓人口流動的程度和方向與宋元明期間的流動有很大的區別，流動方向由東南部向中原、華北有強勁的回遷，這已經大于由北向東南和南方的遷移。同時，黃河以北的于姓人群出現向東北地區的移民。