三國南蠻首領孟獲生平簡介
孟獲是中國三國時期南中地區(qū)少數民族的首領，公元225年起兵反叛蜀漢，被諸葛亮率領大軍七擒七縱后降服，此后不再叛亂。下面是學習啦小編為大家整理的三國南蠻首領孟獲生平簡介，希望大家喜歡!
孟獲生平簡介
首先在《漢晉春秋》中就有相關的記載說，蜀先生劉備在去世前后的一段時間內，孟獲曾追著益州郡的大姓雍闿一起起兵反蜀漢，同時，還誘惑夷人一同和他反叛。后來蜀國丞相諸葛亮到南中親自征戰(zhàn)，并且百戰(zhàn)百捷。在戰(zhàn)爭過程中，聽說有一個名叫孟獲的人物，很受被本地的夷人和漢人所敬仰，于是諸葛亮便開始發(fā)兵攻打孟獲并捉住了他。
接著諸葛亮聽取并采納了參軍馬謖的建議，以赦免孟獲來換取蜀國南方的民心。于是諸葛亮就將孟獲赦免，放了她。后來南中得到了平定，孟獲便隨著諸葛亮一起回到成都，并擔任御史中丞。從此以后后，在諸葛亮去世之前，蜀國南方都沒人敢再次叛亂。
另外，在歷史上，有關于孟獲祭祀的資料是非常的久遠。據考古發(fā)現的一些事物資料來說，其中最早的是在唐代和宋代時期。甚至在建國前期的西南諸省，就建造了寺廟，或者附祀土主廟來祭祀孟獲的宗祠就有很多處。據了解，在西昌縣的石柱子土主廟、青龍寺以及五顯廟都設了孟獲像來祭祀。像民間所供的五顯埴神，其中在畫軸左側的第三層排列中就有一孟獲像，被稱作是“掃壇蠻王”。
祝融夫人是孟獲妻子嗎
三國祝融夫人是羅貫中筆下的《三國演義》中的虛構人物，《三國演義》是中國古典歷史題材的小說，三國祝融夫人是不見于正史記載的。傳說中，她是火神祝融氏的后裔，南蠻王孟獲的妻子。祝融夫人武藝高超，擅長使用飛刀，是《三國演義》中唯一一位上過戰(zhàn)場的女性。曾經與孟獲一起抵抗蜀軍，在諸葛亮擒住孟獲之后，跟隨孟獲投降到了蜀漢。
祝融夫人有高超武藝，她與丈夫南蠻王一起上戰(zhàn)場，那么這件事是怎么回事呢?在屏風后面出現一個人的大笑聲，說：“既然身為男子，為什么沒有智慧呢?我雖然是一個婦人，但我愿意跟你一起出戰(zhàn)。”說話的這個人就是祝融夫人，于是孟獲起身謝過祝融夫人。祝融夫人上馬以后，帶領猛將數百人，開始于蜀兵對敵。在剛剛轉過洞口后，就被一個彪軍攔住，這個人就是張嶷，張嶷看見祝融夫人背插五口飛刀，手拿丈，心心暗暗稱奇。后來張嶷、馬忠被擒，在洞中見孟獲，孟獲設宴來慶賀。祝融夫人拔刀就要將兩人殺死，被孟獲阻止，孟獲說：“諸葛亮放了我們5次，如果今天將他們殺掉，就是我們不義了。先都將他們關在洞中，等抓了諸葛亮后在殺他們也不遲。”于是祝融夫人聽從了丈夫的話。
后世對祝融夫人的評價也很高，認為祝融夫人是一個恩怨分明，武藝超強的奇女子。再加上她絕色的美貌，在三國的美女榜上有一席之地，被稱為“刺美人”。
七擒孟獲的故事
當初劉皇叔稱帝了，然后駕鶴西去了。這個時候，南方的少數民族不老實了。覺得這個國家這個時候最虛弱了，自己攻打這個國家最合適不過了。它會生亂，整個國家也沒有什么精力來應付自己，自己打起來也會比較容易。就這樣，少數民族就帶著軍隊浩浩蕩蕩的出發(fā)了。
可是他們估計錯了對手，他們的對手是諸葛亮。這一伙少數民族被稱作“南人”，他們就是屬于那種唯物主義的，雖然可能會有什么自己的信仰，但是不隨便聽從別人的傳說這一點絕對堅持實踐出真理。
這一點，在他們的首領，一個叫做孟獲的人的身上表現的尤為明顯。諸葛亮為了穩(wěn)定國家，親自出征，有些人是把諸葛亮當神的，就發(fā)動叛亂把孟獲綁了送給蜀國了。孟獲不服氣，一般人覺得你就是說我砧板肉，不服拉到。可是諸葛亮有自己的思量，要讓孟獲心服口服，于是兩邊開始打仗。諸葛亮打仗一直都是用腦子的，姓孟的這一點還差了一些，就被諸葛亮加上第一次一共捉了七次，終于服氣了，不服氣也膩歪了估計。就這樣，歸順了。
這段故事，也是和空城計一樣，成了丞相的佳話。
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