唐代著名詩人皎然生平簡介

時間：2017-11-10 11:27:46 衛文34由分享

　　僧皎然，俗姓謝，字清晝，是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現存皎然470首詩。皎然的詩歌理論著作《詩式》。下面是學習啦小編為大家整理的唐代著名詩人皎然生平簡介，希望大家喜歡!

　　皎然生平簡介

　　皎然是他在出家之后的法號，他真實的姓氏其實是姓謝，他的祖先就是很有名的謝靈運，開創山水詩派。皎然是謝靈運的第十代傳人。皎然和尚字清晝，浙江人，出生在唐朝。歷史記載對皎然的生平沒有多少，主要的記載是在他的成就上，他的成就有作詩，品茶，佛學。

　　皎然雖然是一個和尚但在作詩方面的成就很大，他的詩很樸素，清悠，大部分都是在送別友人或者游山玩水時所作。皎然在那個時代結識了多位名人，像顏真卿，韋應物都是他的好友。可見皎然和尚是一個十分善于交往交際的人。當然和皎然關系很好的還有一位那就是陸羽，他倆可以稱得上是鐵哥們了。皎然一有閑時間就會去找陸羽聊天品茶，可有一段時間他見不到陸羽了，便做了一首詩?？梢婐ㄈ粚ψ髟娛鞘指?a href='http://m.bingou.cc/aihao/' target='_blank'>興趣，只有遇到合適的場合他的作詩靈感便顯現了出來，我想皎然和尚這么會作詩一定遺傳了他的祖輩謝靈運的才能。

　　再了解一下皎然和尚在茶學方面的成就，因為他與茶圣陸羽在一起，他們自然他們就會經常談論一些有關茶道方面的內容。我們一提到茶方面的牛人，第一就想到了陸羽，其實皎然在茶文化方面的知識不差陸羽，他倆可以說是不相上下的。除了這兩方面，他對佛學還有一定的了解。所以綜合以上，皎然就是集作詩，品茶，佛學集一身的大才人。他有一代宗師的稱號也不足為過。

　　僧皎然是哪個朝代

　　僧皎然這是他的法號，他的原姓氏是謝。雖然他是一個和尚，但確實一個很有成就的詩人。那么僧皎然是哪個朝代著名的詩人呢?

　　僧皎然是唐朝的一位著名詩人。唐朝一片繁榮景象，科學、文化、音樂、外交上都有很高的成就而且對文學沒有限制，還大力鼓勵詩人作詩，所以出現了一大批文人，像僧皎然就是其中一位。因為唐朝是盛世發展，不僅讓僧皎然有機會接觸到各種文化領悟的大家，還可以互相學習交流作詩的方法，這對他作詩的進步有很重要的作用。如果僧皎然出生在明朝或者清朝他一定不會有這方面的成就，因為這幾個朝代嚴禁文人的發展。所以僧皎然出生在唐朝是一件很幸運的事，唐朝為他提供了可以作詩的廣闊舞臺。

　　僧皎然因為是一個和尚，所以不受唐朝朝廷的一些積極或消極的影響，所以他在發展詩文的道路上也沒有受到唐朝政治的阻礙。他作詩的方向都是一些山水或者送別友人的詩，一般都是積極的，樂觀的，很少悲觀的，這不僅源于唐朝的政治開明，還和他的生活環境有關系。僧皎然除了作詩上的成就，還有他的《詩式》創作，他在這個卷中談到了許多作詩方面德行想法，不僅體現了自己的想法，還會從整體上反應唐朝詩人在作詩上的一個特點，所以他的這個卷子是唐朝時期的一個寶貴的財富。

　　皎然的詩式

　　皎然雖然是一個僧人，但他的作詩才能卻很強?！对娛健肪褪丘ㄈ粍撟鞯?，一共有五大卷。

　　第一卷主要是講如何更好的創作詩作的一些問題，剩下的四卷都是一些對作詩各個方面的一些議論，當然這些都是皎然自己的想法，肯定會和其他人有一些出入。所以這四卷既有爭議也有肯定。其中還引用了前輩的一些詩句來論證。第五卷主要寫的是繼續跟隨古人的作詩節奏還是要有自己時代的風格及創新，當然這些都是很有爭議的話題，但皎然覺得作為一個詩人不能那么絕對的否定其一或其二，重要的是要回變通。這樣的解釋受大眾的認同。當然皎然是這樣說的，但通過他的一些詩作中可以發現他是傾向創新的。

　　皎然在《詩式》還探討了作詩要怎樣抒發情感，還且還要有一些創新，就是不要那么古板。這也是他在第一卷中所提到的重要內容。因為進入寺院，就對那些官場生活接觸很少了，所以皎然的詩都沒有涉及那些公明利祿，他的詩都是發自內心的真情實感。不止是因為他是謝靈運的后代，更多是興趣，皎然對作詩很感興趣，一遇到合適的場合，他便欣然作詩。皎然的一生寫了將近500首詩，他的詩風格很淡然，許多都是一些對大自然的寫照。這些和他的《詩式》中一些觀點很符合，就像要崇尚自然。因為一些原因，現在所保留的只剩下卷一和卷五了。

　　皎然飲茶與酒的詩

　　皎然不僅是一位僧人，還是一位詩人。當然皎然很擅長的作詩風格就是飲茶與喝酒方面的詩。皎然在飲茶與酒方面的詩留下了許多。

　　因為皎然對茶文化有十分深刻的見解，而且和陸羽經常探討茶文化，所以他在詩中也偏愛品茶方面的詩。現在來詳細介紹一下有關飲茶與酒的詩。《九日與陸處士羽飲茶》這首詩雖然字數很少，但他卻將自己飲茶與酒的不同之處一語擊中，那就是只有粗俗的人才會喝酒，高雅的人向來都是偏愛于飲茶的。這首詩的大約就是在重陽節的時候，皎然和好友陸羽在寺院中一起飲茶并談論茶道。這個季節正是花朵凋謝的時節，正好的菊花的余香陪著茶的味道那真是絕了，但是這只有茶道中人才能體會到的，像那些飲酒的人是不會體會到這番意境的，這樣一來，他委婉的就將自己的觀點立場表明了。

　　《飲茶歌·誚崔石使君》也是皎然有關飲茶方面的代表作品之一。這首詩主要講的是皎然的一位好友送給了皎然一種名貴的茶葉，于是便開始和友人暢談茶文化。在茶具中茶葉飄蕩在水面上散發著淡淡的清香，這茶好比上天賜予的真品。緊接著便開始講解飲茶的三步驟的益處，第一步也就是入門就可愚昧中清醒過來，其二就是可以集中精氣神，最后就在飲茶中得到飲茶的秘訣了。這種品茶的功夫不是一般詩人可以寫出來的，正是因為皎然對茶文化的了解才可以寫出這樣的詩句。