朱元璋北伐的背景是什么
朱元璋北伐是明太祖朱元璋針對北元發起的八次軍事行動，共歷時二十六年之久，終于將蒙元勢力徹底從中原境內鏟除，使其不再有卷土重來的威脅。下面是學習啦小編為大家整理的朱元璋北伐的背景是什么，希望大家喜歡!
朱元璋北伐背景
明朝建立后，對元朝的打擊是無疑是沉重的，以至于元朝對中原地區的控制鞭長莫及，元朝舊部只得在草原一帶活動，但北方草原幅員遼闊，當時許多地區仍受到元朝的統治，這對初步建立政權的明朝而言，無疑是致命的威脅。
明太祖朱元璋時刻感受到來自北方游牧民族的威脅，決定北伐殲滅蒙古殘余勢力，穩定北部邊疆，分別先后八次北伐，逐步將漠北的蒙元殘余勢力清除干凈。
元明兩朝交替的時代背景與朱元璋北伐背景是相互補充與包含的，此次北伐戰爭的成功在一定程度上減輕了明朝邊境的危機，同時又加強了對北方長城沿線的管理與控制，解除了北方少數民族對明朝封建統治的威脅，鞏固了明王朝。
盡管在歷時二十六年的戰爭期間，對社會經濟產生了巨大的損耗，連續的軍事行動需要巨大的人力、財力支撐，北伐戰爭之后，明朝實行了數十年的休養生息政策。
朱元璋北伐檄文
朱元璋北伐檄文全文為朱元璋奉天討元北伐檄文，元朝末年，朱元璋號稱吳王，于今江蘇南京應天府出兵北伐，命宋濂起草北伐檄文。
在朱元璋北伐檄文中，提及了“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”的口號，這言簡意干、氣宇軒昂的十六字口號成為了朱元璋北伐的綱領。
檄文中原文寫道：“自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。自宋祚傾移，元以北夷入主中國，四海以內，罔不臣服，此豈人力，實乃天授。”封建制度統治下的舊中國王朝，以天子為大，自稱中原為天朝，稱外族為夷狄，元朝統治中原的時代在民族主義者心里如同國恥，而此篇朱元璋北伐檄文正是抓住了以漢人為主、排斥夷狄的民族主義，加以“天命”的渲染，全篇氣勢磅礴、理直氣壯、順應民心，成為了北伐軍事行動順利進行的精神支柱，而此次北伐戰爭的勝利更是為明朝的建立打下了堅實的基礎。
明朝建立后，朱元璋北伐檄文的影響更加深遠，不少民族主義者大加推崇此文，直至清朝末年，“驅逐胡虜，恢復中華”則演變為清朝革命黨的抗爭口號。可見朱元璋北伐檄文對中國近代民族主義的影響極為深刻。
朱元璋北伐檄文誰寫的
明朝建立后，對元朝的打擊無疑是沉重的，以至于元朝對中原地區的控制鞭長莫及，元朝舊部只得在草原一帶活動，但北方草原幅員遼闊，當時許多地區如山西、陜西、四川、云南、貴州等地仍受到元朝的統治，這對初步建立政權的明朝而言，無疑是致命的威脅。
明太祖朱元璋時刻感受到來自北方游牧民族的威脅，決定北伐殲滅蒙古殘余勢力，穩定北部邊疆，分別先后八次北伐，逐步將漠北的蒙元殘余勢力清除干凈。那么此次朱元璋北伐檄文誰寫的呢?
而此次聲勢浩大的北伐戰爭，少不了宋濂的功勞，宋濂是明朝開國功臣，替朱元璋北伐撰寫檄文，雖是一篇征討檄文，卻在字里行間充斥著宋濂的過人膽識與智謀，“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”更是激起了漢人的民族情結，奮起征討異族，將曾經染指中原腹地的蒙古族人徹底趕出明朝邊境。
宋濂所寫的朱元璋北伐檄文成為了朱元璋北伐戰爭的綱領性文章，不但對明朝幾百年的歷史產生了深遠的影響，甚至在中國近代史中也被清末革命黨人所引用為革命口號。足以證明，宋濂的思想成就是經得起歷史的考驗，是符合中國封建制度社會特征的，宋濂不愧于明朝開國文臣之首的稱號。
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