烏鎮歷史傳說故事
烏鎮是河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。那你知道烏鎮歷史傳說故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的烏鎮歷史傳說故事，歡迎大家閱讀。
烏鎮歷史傳說故事：妙普禪師的傳說
妙普禪師字性空，漢州人氏。生於宋神宗熙寧四年，卒於南宋高宗紹興十二年(西元一零七一至一一四二年)。性空禪師性情耿直，不稍矯飾，與朋友交往不假辭令，甚至當面指正對方缺失，人皆敬畏，視為友之直者。性空個性恬淡，不喜攀緣，經常以一根竹杖，挑荷襤褸的衲衣，游歷名山叢林，或者掛單在千年伽藍，或者寄宿在久無人居的古屋，后來參訪於黃龍死心禪師，深契要旨，從此不再云游四海，折策堅守死心門下。
建炎初年，徐明起兵造反，殺掠淫奪，黎民受害慘絕人寰，流寇沿途搶劫至烏鎮，性空禪師剛好云游至此，看到哀鴻遍野，殍尸塞流，於是獨自策杖曳前往賊營。賊兵懷疑禪師為奸細，揮刀要殺禪師，性空禪師仰天大笑說：“ 我是一個禪者，我只不過要到密印寺而已，那里和你們盜賊鼠輩同類?身體本來就是五蘊假合，四大皆空，大丈夫要頭便砍去，何必如此暴怒?不過，貧僧倒有一要求，請給我一碗白飯，吃飽飯后才好上路!”
嘍羅們看到性空禪師禪閑氣定，毫無畏懼之色，只好依言送給他一碗米飯，禪師如平日一般享受酥酡妙味之后，又對賊兵說：“ 你們既然要殺我，什麼人替我撰寫祭文以留傳后世呢?”賊兵們面面相覷，驚詫不已。性空禪師看看目瞪口呆的一群賊兵，又自言自語地說道：“既然沒有人能夠替我寫，那麼我就自己來寫吧!”隨即提起禿筆來，在斑駁的斷墻上飛快地揮灑起來，賊兵競相圍觀禪師的題字，禪師突然大喝一聲：“劫數既遭離亂，我是快活烈漢，如今正好乘時，便請一刀兩段。快斬!快斬!”賊兵被性空禪師凜然不屈的態度，不怒而威的氣勢驚嚇得瞠目咋舌，連忙釋放了禪師，鼠竄逃離了烏鎮，保全了全鎮人民的性命免於涂炭。
從此禪師聲名遠播，道俗仰慕求教者不絕於途，而禪師依然不改行云流水的擺渡生活。
烏鎮歷史傳說故事：昭明求學
南朝梁武帝的兒子名蕭統，就是昭明太子。
蕭統剛生下時，右手緊捏拳頭，不能伸直，東宮娘娘以及宮女都沒法掰開，梁武帝為此十分擔憂。有位大臣說：“皇上何不張榜招名醫診治呢?”梁武帝覺得有理，就張榜招賢：誰能掰開太子的手，太子就拜他為師。
沈約見了榜文，就揭榜前去一試。他捧起太子的手，輕輕一掰就分開了。梁武帝十分高興，就賜封沈約為太子的老師，專門教太子讀書。沈約是烏程人。他的先人墓就在烏鎮河西十景塘附近。沈約每年清明總要返鄉掃墓，并要求守墓幾月，梁武帝怕兒子荒廢學業，就命昭明太子跟隨沈約到烏鎮來讀書。為此，就在烏鎮造起一座書館。
蕭統來到烏鎮，見桃紅柳綠，鳥語花香，景色誘人，便終日游玩嬉戲。沈約治學嚴謹，見太子不認真讀書，便對他講了一個故事：“有一年冬天，我回烏鎮過年， 轎子經過青鎮一座廟，被廟前一群百姓擋住了去路，我吩咐停轎查詢，原來廟里凍死一個十多歲的小叫花子。圍觀的百姓說，這小叫花子父母早亡，無依無靠，白天沿街乞討，夜晚宿在廟堂。但他人窮志不窮，討來的錢，除了買吃的，余下的都用來買書，在佛殿琉璃燈下夜讀。可是一夜西北風，竟奪去了他年幼的生命。我當時進廟一看，只是這小乞丐雖然面孔瘦削， 卻眉清目秀，他仰面躺在稻草堆里，身體已經凍僵，左手還拿著一本書 。他是有志于學，至死還不忘讀書呀……”
沈約說完此話，昭明太子感動得流下了眼淚。 從此，昭明太子刻苦讀書，后來終于成了有名的文學家。
后來，沈約把主墳遷至京城， 把他在烏鎮的府第捐為白蓮寺，蕭統拾館為寺，這就是后來的密印寺。 明朝萬歷年間，駐烏鎮同知全廷訓，在白蓮寺門前建了一個石坊， 題為“六朝遺勝”。里人沈士茂題書“梁昭明太子同沈尚書讀書處”。 這石坊位于烏鎮西柵景區內， 至今保存完好，本地和臨近百姓常攜子女前來拜謁，教育孩子立志讀書，成就棟梁之材。
烏鎮歷史傳說故事：石佛寺
烏鎮西柵放生橋南面，昭明書館遺跡西面，原來有一座古寺，叫石佛寺，又名福田寺。寺中供有三尊石佛，每尊石佛有一丈六尺多高，用大理石雕刻而成，鐫鑿工巧，造型生動，堪稱石雕藝術佳品。古人來此游覽，曾留下這樣的贊美詩句：鼎立同根丈六軀，斫山工匠世應無;不知他日飛來意，較比鴻毛重幾銖。這寺中的石佛從何而來?游人當然“不知他日飛來意。”但烏鎮民間卻有人知道這幾尊石佛的來歷。
據傳，天上的玉皇大帝得知人間有蘇杭二州，風景旖旎，勝似天堂，決定在這兩處各建行宮一座，以便游玩作樂。一天，他從杭州派出四位石佛，前往蘇州實地察看。四位石佛變為四個凡人，乘坐一只從杭州開往蘇州的燒香船。當船搖到烏鎮這個地方的時候，四位石佛從船艙里往外一望，只見這里溪塘交叉，綠樹成行;桃紅柳綠，風光秀麗。四位石佛以為蘇州到了，打算先派一位上岸去看看。船到烏鎮西柵日暉橋邊，一位石佛對搖船的說：“船老大，我要上岸小解，請行個方便，在此停靠片刻。”船夫一口答應，立即扳艄靠船，撐篙搭跳，讓客人上岸。誰知這個客人剛一跨上岸，船上的人只覺得船身如釋重負，徒然向上一升，浮高了好幾寸。船夫驚奇地說：“這位乘客真重，好象個石菩薩。”船夫話音剛落，岸上那位客人就象中了定身法一樣，立在那里一動也不動了。留在船上的那三位，見上岸的石佛真相已被船家點穿，忙推說要去拜訪朋友，也急忙離船登岸，匆匆往南而去。這時燒香船更是浮高了一大截，船上的香客議論紛紛地猜測，說這四個人莫非是神仙，是石菩薩。不久，日暉橋堍的那一位，果然變成了一尊石佛立在那里。其他三位，走到放生橋附近，也顯了原形，變成了三尊石佛。消息傳開后，人們都說，佛落仙地，烏鎮這地方風水好。人們為了保住這塊仙地，就在日暉橋堍給先上岸的那位石佛建了一座小廟堂，又在放生橋南面，給三尊石佛造了座大寺廟，取名“石佛寺”。還在寺內掛了一塊匾額，上面寫著“水上浮來”四個大字。
從此每年春天香市季節，總有不少善男信女到寺內頂禮膜拜。特別是從杭州燒香回來的那些蘇州、常州香客們，路過烏鎮時，總要靠船上岸，到石佛寺去燒“回頭香”，據說這是為了向幾位石佛致歉。可惜，這座古寺連同里面的三尊石佛，在十年動亂中毀于一旦，茅盾先生得知石佛寺等烏鎮古跡被毀的情況后，曾在給故鄉的一首詞中寫道：“往昔風流嗟式微，歷史經驗記取。”表示了對遭毀古跡的痛惜之情。
猜你感興趣：
3.寫烏鎮的文章
烏鎮歷史傳說故事
