濟(jì)公民間故事
濟(jì)公活佛是杭州人民千百年來(lái)家喻戶(hù)曉的一個(gè)傳說(shuō)中的人物。那你知道濟(jì)公民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的濟(jì)公民間故事，歡迎大家閱讀。
濟(jì)公民間故事 篇【1】
從前有座山，它看起來(lái)跟別的山?jīng)]啥兩樣，人家有山泥山石山樹(shù)山花山泉水，這山也有山泥山石山樹(shù)山花山泉水;人家有山雀山鸝山狐貍山老虎，它也有山雀山鸝山狐貍山老虎……人家別的山有的它一樣不缺，可是它沒(méi)耐心。身為一座山，沒(méi)有耐心后果很?chē)?yán)重，因?yàn)槟阒溃鳛橐蛔剑偟冒舶卜€(wěn)穩(wěn)坐在一個(gè)地方是不是?但那座山坐著坐著就坐不住了，它每隔一段時(shí)間就感到無(wú)聊，它一每感到無(wú)聊就要搬家，它一搬家就要從一個(gè)地方飛去另一個(gè)地方。因?yàn)檫@個(gè)緣故，人們都叫它“飛來(lái)峰”。
那會(huì)兒杭州有座寺廟，叫靈隱寺，寺里有個(gè)瘋和尚——這瘋和尚整天瘋瘋癲癲的，一會(huì)兒哈哈大笑，一會(huì)兒大聲唱歌，他又愛(ài)喝酒，又愛(ài)吃狗肉，所以大伙兒都叫他“花和尚濟(jì)癲”。
這濟(jì)癲和尚很喜歡到山下的靈隱村去，跟村里的小孩子玩，他鼻子很靈，誰(shuí)家煮狗肉，他聞到肉香味就去跟人家一道吃了，誰(shuí)家打開(kāi)陳年老酒，他聞到酒香味就去跟人家一道喝酒。他吃了狗肉喝了酒就跟村里的小孩講故事、說(shuō)笑話，孩子們都很喜歡他。
在山下玩累了，濟(jì)癲和尚就會(huì)回到靈隱寺門(mén)前的老松樹(shù)下，有時(shí)躺下睡覺(jué)，有時(shí)坐著捉虱子，寺里的正經(jīng)和尚也不怎么理會(huì)他。
有一天，濟(jì)癲正捉虱子呢，忽然抬頭一望，見(jiàn)西邊天際有一朵小黑云，正慢慢飄過(guò)來(lái)呢。
“這朵云有點(diǎn)怪。”
濟(jì)癲掐指一算，馬上知道那不是黑云，而是飛來(lái)峰，他大吃一驚，立馬跳起來(lái)，一手提著酒壇子，一手搖破蒲扇，沖進(jìn)靈隱寺的僧堂里。
“不好啦，山要飛來(lái)啦!要壓在咱這里啦!”
寺里的和尚一個(gè)個(gè)坐得端端正正，敲著木魚(yú)，念著經(jīng)，正開(kāi)水陸會(huì)做法事，忙著呢。
“濟(jì)癲，別說(shuō)胡話，你快走開(kāi)，到外頭玩去，別耽誤咱做正經(jīng)事。”
“正經(jīng)事，大正經(jīng)事，要出大事，山要飛來(lái)啦，要落咱們這啦!”
可是，無(wú)論濟(jì)癲怎么說(shuō)，都沒(méi)有人理會(huì)他。
濟(jì)癲沒(méi)辦法，只好跑到山下靈隱村，去到最熱鬧的人家，大聲喊：“不好啦，山要飛來(lái)啦，要壓在咱們這里啦!”
“別鬧啦，咱辦喜事，正忙著呢!”
那濟(jì)癲喊破喉嚨，村里頭也沒(méi)有人理會(huì)他。
就在這時(shí)，山路上傳來(lái)“滴滴答答”的鎖吶聲，一行人正抬著花轎子，吹吹打打，熱熱鬧鬧，正送新娘子到夫家來(lái)哩!
濟(jì)癲一看，不由得眉開(kāi)眼笑，急忙搖著蒲葵扇上前去。
“新娘子來(lái)啦，哈哈，你們把新娘子給花和尚送來(lái)啦，哈哈哈!”
轎夫把花轎抬到娶親人家的門(mén)前，剛把花轎放下，濟(jì)癲和尚便跳著舞著來(lái)到轎門(mén)前，他把破蒲扇和酒壇子往花轎里頭一塞，然后往里面伸手一撈，把個(gè)新娘子攔腰抱起，往背上一扛：“哈哈，我光頭和尚今日大喜啦!哈哈哈，我光頭和尚有新娘子啦!”
濟(jì)癲背著新娘子沖開(kāi)人群，繞著村路跑起來(lái)，他一邊跑，一邊高聲唱：
你敲鑼?zhuān)掖蚬?/p>
我光頭和尚也要娶媳婦
光天化日之下，眾目睽睽之中，靈隱寺的瘋和尚竟然跑下山搶人家新娘，這怎么得了?
煮喜宴的人拿著鍋鏟鍋蓋追上來(lái)，準(zhǔn)備放鞭炮的人舉著鞭炮追上來(lái)，喝喜酒看熱鬧的人吵著嚷著追上來(lái)。
“瘋和尚搶新娘子啦，快堵住他啊，瘋和尚搶走了我家新娘子啦，快堵住他啊!”
濟(jì)癲背著新娘子跑到田間，田里干活的人拿著鋤頭，舉著扁擔(dān)，追了上來(lái);
濟(jì)癲背著新娘子跑到山間，山間的樵夫拿著柴刀，舉著斧頭，追了上來(lái)。
“捉住他，快捉住他，瘋和尚搶人家新娘子啦!”
所有的孩子都拍著手追上來(lái)，所有的老人拄著拐杖追上來(lái)。
靈隱寺做法事的和尚也坐不住了，拿著木魚(yú)，舉著經(jīng)書(shū)，浩浩蕩蕩追上來(lái)。
“不得了啦，瘋和尚搶走了新娘子啦!”
那濟(jì)癲和尚背著新娘子，飛一般向前跑，剛跑出靈隱村，狂風(fēng)刮起來(lái)了，烏云升起來(lái)了，天給遮住了，天一下子黑得像個(gè)鍋底。
“好了，好了!累死我了。”
濟(jì)癲和尚把新娘子往地上一放，舉起寬袖子抹了一把汗，大笑著坐在地上。
大伙兒正要沖上前去揍他，就在這時(shí)，他們身后傳來(lái)天崩地裂的一聲巨響：“轟隆——”
大地劇烈地震動(dòng)，天地間塵土飛揚(yáng)。
“山來(lái)啦，沒(méi)事啦。”濟(jì)癲笑嘻嘻搖著扇子，長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。
大山壓在他們身后，壓下去，又跳起來(lái)，又再壓下來(lái)，又再跳起來(lái)，最后終于穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈拢粍?dòng)也不動(dòng)了，那靈隱村一下子給壓碎了，成了泥塵。
人們個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆。
“原來(lái)濟(jì)癲和尚搶新娘子，是為了救我們啊!”
“這濟(jì)癲和尚能算出飛來(lái)峰飛來(lái)，他真是活神仙啊!”
“這濟(jì)癲和尚不瘋不癲，他是我們的大恩人啊!”
人們感激濟(jì)癲，便不再叫他“濟(jì)癲”了，個(gè)個(gè)恭恭敬敬叫他“濟(jì)公”。
濟(jì)公繞著飛來(lái)的山峰走了一圈，對(duì)大家說(shuō)：“我看這座山不接地氣，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候又要飛。我們一人做一個(gè)羅漢，把它鎮(zhèn)住。”
濟(jì)公一共救了五百人，這五百人每個(gè)人到山上鑿出一個(gè)羅漢，那飛來(lái)峰上就有了五百羅漢。
有了五百羅漢坐鎮(zhèn)，飛來(lái)峰從此安安穩(wěn)穩(wěn)坐在靈隱寺前，再也不飛了。
濟(jì)公民間故事 篇【2】
濟(jì)公活佛是杭州人民千百年來(lái)家喻戶(hù)曉的一個(gè)傳說(shuō)中的人物。杭州人心目中的濟(jì)公形象是頭戴破僧帽，身著破袈裟，手持破蒲扇，外形不僧不俗，非氓非丐，若癡若狂，好詼諧，好戲耍，神通廣大，“專(zhuān)管人間不平事”的一個(gè)受人喜愛(ài)的瘋和尚。濟(jì)公的故事傳說(shuō)很多，而且大都跟杭州西湖有關(guān)。
傳說(shuō)，濟(jì)公是南宋時(shí)浙江天臺(tái)人，俗名李修緣。18歲來(lái)杭州靈隱寺出家，法名道濟(jì)。他不守戒律，好喝酒，吃狗肉。后來(lái)轉(zhuǎn)到南山凈慈寺當(dāng)記室(文書(shū))僧。
一次，凈慈寺失火焚毀了大雄寶殿。他受方丈之托，募化建殿的大木。他在痛飲沉醉三日后，大聲喊道：“大木來(lái)了!可從井中去取!果然寺中井底有大木涌出。寺曾們趕緊從井里先后取出七八丈長(zhǎng)、五尺多圓徑大木60多根。后來(lái)方丈說(shuō)夠用了，大木就不再涌現(xiàn)，一根剛要出井的大木，也就停止不動(dòng)了。今天的凈慈寺中的“神運(yùn)井”(又稱(chēng)“運(yùn)木古井”)里，還可看到井水面上的大木端面。一次，濟(jì)公預(yù)知將有一座小山從西方飛來(lái)落在靈隱寺前，為了拯救寺前小村村民的性命，他急中生智地采用了“和尚搶新娘”的辦法，使得村民們都趕快去救新娘子，從而避開(kāi)了被山峰壓死的厄運(yùn)。這就是飛來(lái)峰的故事。
一次，濟(jì)公經(jīng)過(guò)西湖邊，看到不少居民已將螺螄剪掉了尾巴，準(zhǔn)備吃食，濟(jì)公就向居民乞討了這些螺螄，放生到西湖里，這些沒(méi)尾巴螺螄都活了。從此，西湖中生長(zhǎng)了不少?zèng)]尾巴螺螄。至今，虎跑、西溪一帶的山澗中，仍生長(zhǎng)著沒(méi)尾巴螺螄，傳說(shuō)就是當(dāng)年濟(jì)公親手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一條小澗，古時(shí)常常要枯竭，是濟(jì)公手持破蒲扇一扇，口中連連喊：“漲、漲!”澗水立時(shí)噴涌，并且從此暢流不歇，永不枯竭。
濟(jì)公民間故事 篇【3】
濟(jì)公傳說(shuō)是以南宋禪宗高僧道濟(jì)的故事發(fā)展演變而來(lái)的一種民間口頭文學(xué)，主要分布于浙江省以天臺(tái)為中心的區(qū)域，并由此輻射全國(guó)，影響世界。
六朝隋唐時(shí)期，天臺(tái)就流傳著許多羅漢、癲僧的傳說(shuō)。南宋早期，道濟(jì)降生天臺(tái)，佯狂濟(jì)世，人稱(chēng)“濟(jì)癲”。在道濟(jì)的生前身后，天臺(tái)就有許多關(guān)于他的靈異傳說(shuō)，為人們所樂(lè)道。明清以來(lái)，濟(jì)公傳說(shuō)廣泛流傳于全國(guó)各地，成為家喻戶(hù)曉的民間故事。
天臺(tái)的濟(jì)公傳說(shuō)，內(nèi)容涉及降龍羅漢投胎的濟(jì)公出世傳說(shuō)、神童李修元的少年濟(jì)公傳說(shuō)，更有許多濟(jì)公顛狂濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、戲佞降魔的傳說(shuō)，與濟(jì)公有關(guān)的民俗風(fēng)物傳說(shuō)也較為豐富。
濟(jì)公傳說(shuō)依存于真實(shí)的歷史人物，具有地域的原生性;突出神秘的超自然力，具有情節(jié)的神奇性;體現(xiàn)了歷史上的禪宗思想和羅漢信仰，具有文化的繼承性;廣泛涉及生活的各個(gè)層面，具有內(nèi)容的多樣性;反映民眾的喜怒哀樂(lè)，具有鮮明的人民性。正如周恩來(lái)所說(shuō)：“人民很喜歡濟(jì)公，因?yàn)樗P(guān)心人，為不公平的事打抱不平，在民間流傳著許多關(guān)于濟(jì)公的美麗傳說(shuō)。”
八百多年來(lái)，濟(jì)公傳說(shuō)已成為文學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)素材，在小說(shuō)、書(shū)畫(huà)、雕塑、影視等領(lǐng)域都得到廣泛運(yùn)用。同時(shí)，濟(jì)公傳說(shuō)作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，深深印刻在民眾的心里，對(duì)于中華民族精神的形成有著重大影響;對(duì)于今天推進(jìn)道德教育，增強(qiáng)民族凝聚力具有重要作用。
由于生存的歷史環(huán)境業(yè)已改變，原生態(tài)的濟(jì)公傳說(shuō)目前已處于瀕危狀態(tài)，急需采取切實(shí)措施加以保護(hù)。
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