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        史記的人物故事

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          《史記》是中國史學上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。那你知道史記的人物故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的史記的人物故事,歡迎大家閱讀。

          史記的人物故事:秦穆公的仁義

          秦穆公在位第九個年頭,晉國發生了驪姬之亂,太子被殺,公子夷吾、重耳等人出逃。夷吾派人向秦國求援,要求秦國幫助他回到晉國。秦穆公答應了他的請求,派百里奚率軍護送夷吾回國。夷吾感激地對秦人說:“如果我真的能夠被立為晉國國君,我將把晉國河西的八座城邑獻給秦國,來感謝秦國對我的巨大幫助。”但是,等到日后夷吾真的即位以后,卻不遵守自己說過的誓言,而是派臣子丕鄭到秦國去推脫,違背了自己以前對秦人許下的承諾。丕鄭擔心自己的處境,便向秦穆公獻計說:“其實,晉國人不希望夷吾即位,而是擁戴重耳。如今,夷吾食言,沒有向秦國獻送城地,這都是呂甥、郤芮兩個人的計策。我希望您把此二人召到秦國,這樣,秦國再護送重耳回國就方便了。”于是穆公答應了丕鄭的請求,派他回國召喚呂甥、郤芮。但是,丕鄭受到了呂甥、郤芮的懷疑,他們向夷吾進讒言,丕鄭最終被夷吾殺死。丕鄭的兒子丕豹逃到了秦國,為了替父親報仇,他規勸穆公說:“晉國國君無道,老百姓都不親附他,秦國可以借此機會發兵攻打它。”但是穆公卻說:“如果晉國百姓不擁護自己的君主,那么夷吾為何還能誅殺他的大臣呢?能夠誅殺大臣,這恰好說明夷吾得了民心。”于是穆公并沒有聽從丕豹的建議,但還是任用了他。

          幾年以后,晉國遭遇了旱災,夷吾派使者到秦國請求借糧度災。丕豹勸諫穆公不要借給晉國糧食,反而可以趁機發兵攻打它。穆公又詢問大臣們的意見。大臣公孫支說:“災荒和豐收是變幻無常的事,如果我們把糧食借給他們,他們一定回感激我們的,應該借糧給晉國。”百里奚認為:“夷吾雖然得罪了秦國,但是晉國百姓卻是無辜的。”最終,穆公采納了公孫支、百里奚的建議,把糧食借給了晉國。秦人用漕運和陸路運輸的方式把糧食運到晉國,從秦國的雍城到晉國的絳城,運糧的車船浩浩蕩蕩、絡繹不絕。

          史記的人物故事:秦孝公求賢

          秦孝公即位時,關東(函谷關以東)地區已經形成了齊、楚、韓、趙、魏、燕等六個強國并立的局勢,其余一些小國則在它們的夾縫中生存。當時,周王室早已衰微。諸侯們依靠各自的實力互相征伐、兼并。秦國地處偏僻的雍州(指關中西部),無法參與中原各國的會盟,被中原各國當做夷狄國家來看待。

          面對這種形勢,孝公為了振興國勢,在國內廣泛施行恩惠,救助孤寡,招撫戰士,明定軍功賞罰。他對國中下令說:“從前先君穆公廣行德政、動用武力,向東平定了晉國內亂,拓土開疆,以黃河為界;在西方稱霸于戎狄地區,僻地千里,周天子贈封號為伯,諸侯們也都來祝賀。他為后世開創的基業,是多么無比榮耀。后來,國家遇到了厲公、躁公、簡公、出子時期的###不寧,再加上內憂外患,使得三晉又攻奪了我先君開拓的河西地區。諸侯們也開始鄙視我們秦國,再沒有比這更大的恥辱了。獻公即位以后,鎮撫了邊境,遷都櫟陽,并且準備東征以恢復穆公時期秦國的疆域,同時重整了穆公時期的政治法令。寡人緬懷先君的遺志,內心里常常感到悲痛。賓客群臣中如果有誰能夠出奇計使秦國強盛,我一定會尊崇他并且授予他高官,與他一起做秦國君主。”

          史記的人物故事:始皇焚書

          一次,秦始皇在咸陽宮擺設酒宴,七十位博士上前獻酒頌祝壽辭。齊人淳于越說:“我聽說殷朝、周朝統治天下達一千多年,主要原因在于分封兒子兄弟,作為枝葉。現在陛下雖富有世界,可是你的兒子們卻跟平民一樣,一旦發生危險,誰能來幫助救援你呢?凡事如果不效法古人而能長久的,現在還沒有聽說過呢。”丞相李斯不同意他的意見,對秦始皇說:“五帝和夏、商、周的制度各不相同,可是都憑著各自的制度使天下大治。這并不是他們故意要彼此相反,而是由于時代變了,情況不同了。現在陛下開創了大業,建立起萬世不朽之功,儒家學者們愚陋,對這樣的新局面,是不能領略理解的。況且淳于越所說的是夏、商、周三代的事,都已經是幾千年以前的事了,哪里值得取法呢?從前諸侯并起紛爭,才大量招攬游說的人才。現在天下平定了,法令出自陛下一個人,百姓在家就應該致力于農工生產,讀書人就應該學習法令刑禁。現在儒生們不學習今天,卻要一心一意效法古人,以此來誹謗當世,擾亂民心。他們只欣賞自己私下所學的知識,指責朝廷所建立的制度。當今皇帝已統一天下,分辨是非黑白,一切決定于至尊皇帝一人。可是私學卻一起非議法令,入朝的時候就在心里指責,出朝以后就去街巷談議,在君主面前夸耀自己,說一些奇特的觀點來抬高自己,在民眾當中帶頭制造謠言。如不禁止,君主威勢就會下降,朋黨的勢力就會形成。我請求讓史官把不是秦國的典籍全部焚毀。除博士官署所掌管的之外,天下人收藏的《詩》、《書》和諸子百家著作,全都送到地方官那里去一起燒掉。有誰敢在一起談議《詩》、《書》的話,就把他們處以死刑,借古非今的更是要把全家都殺掉。官吏如果知道而不舉報,以同罪論處。命令下達三十天仍不燒書的,臉上刺字,發配邊疆。百姓只可留下醫藥、占卜、種植之類的書。如果有人想要學習法令,就以官吏為師。”秦始皇覺得他言之有理,便聽取了李斯的建議,將天下的典籍都用火燒掉了。

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