史記焚書坑儒故事
秦始皇焚書坑儒留下千古罵名，給人看為大暴君，那你知道史記焚書坑儒故事嗎?下面是學習啦小編給大家分享的史記焚書坑儒故事，歡迎大家閱讀。
史記焚書坑儒故事：焚書坑儒
秦始皇統一天下稱帝后，又打敗了強大的匈奴，非常高興。就吩咐犒賞三軍，大宴群臣。席間，有個博士說道：“殷、周兩朝的王位傳了一千多年，是因為分封子弟功臣得到各地諸侯輔佐的緣故。如今陛下有了天下，皇室子弟卻都是普通人。一旦出了事，靠誰來援救呢?凡事都效法古代才能長久。”
丞相李斯馬上接著說：“黃帝等五帝辦事不相重復，夏、商、周三代制度也不因襲守舊，所以能興旺安定，并不是故意要同前代相反，而是因為時代不同，不能不有所改變。如今陛下開創了大業，建立了萬世功業，怎么能再去效法三代的做法?現在天下太平，法令統一，百姓理應好好經商，種田，儒生也要好好學習和遵守法令制度。但是，就是有一些儒生不學今而專學古，他們糾集起來，向百姓造謠，制造混亂，如果不禁止這種風氣，皇帝的權威就會降落。為此，我請陛下下達一個法令：凡不是秦國記載的歷史，都把它焚燒掉，凡不是博士所掌管的典籍，包括藏有的《詩》、《書》、諸子百家的著作，由官府人員全部集中起來，堆在一起燒掉。凡是幾個人在一起談論《詩》和《書》的，處以死刑;凡是引用古書反對時政的，全族處死。官吏有知情不檢舉的，與犯人同罪。法令下達后30天內不把這些書交出來焚燒的，處以黥刑，并罰四年勞役。醫藥、算卦、種植等方面的書，可以不焚燒。”
秦始皇同意李斯的建議，命他起草法令。不久，就公布了焚書的法令。
當時，秦始皇正在尋找所謂長生不老之藥，結果花了許多錢財，還是沒能弄到。后來，他又聽信了專搞迷信的侯生與盧生兩人的謊言，讓他們再去尋找長生不老的仙藥。這兩人知道不可能找到這種仙藥，私下議論說：“始皇帝的為人，殘暴專橫，自以為是。他出身于諸侯，并吞天下后，為所欲為，以為自古以來沒有人能比得上自己。他喜歡用刑罰、殺戮來樹立威信。大家唯恐獲罪，只圖保持俸祿官位，無人敢效忠進諫。秦法規定，一個人不能兼有兩種以上的方技：如果方技試驗無效，往往要處死。觀測天象的多達30人，都是很好的讀書人。他們害怕觸犯忌諱，只是一味奉承，不敢直言他的過失……”
兩人合計了好久，最后決定逃走。秦始皇知道后大怒道：“盧生等人我很信任他們，還賜給他們許多東西，如今卻說我的壞話并逃跑，在咸陽的許多儒生，我派人偵察下來，他們中有的竟在散布妖言，惑亂百姓，真是可惡!”
于是，秦始皇讓御史對所有的儒生都進行考察審問，又讓儒生們互相檢舉揭發。他親自圈定把違犯禁條的460多人全部活埋在咸陽。
后來，人們把這兩件事聯系起來，形成了“焚書坑儒”這條成語。
焚書坑儒的記載
焚書
《史記·秦始皇本紀》：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。
焚書在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫藥卜筮種樹之書以及不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族;禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。
坑儒
《史記·秦始皇本紀》：始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首。”於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。《史記·儒林列傳》：及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒，故而遷怒于方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人并全部活埋。
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