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        大明寺鑒真紀念堂

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          鑒真紀念堂位于揚州市古大明寺內,1973年建成,以紀念對中日兩國文化交流作出重大貢獻的鑒真和尚。今天學習啦小編在這里為大家介紹大明寺鑒真紀念堂的相關信息,歡迎大家閱讀。

          大明寺鑒真紀念堂

          鑒真紀念堂位于揚州市古大明寺內,1973年建成,以紀念對中日兩國文化交流作出重大貢獻的鑒真和尚。由我國著名建筑學家梁思成參照鑒真在日本的主要遺物唐招提寺金堂設計建筑,典雅古樸,保存了唐代的建筑藝術風格。

          前面是門廳,上懸匾額;中間為碑廳,內立橫式紀念碑;后為殿堂,按唐代寺廟殿堂的風格建造,堂內正中為鑒真楠木雕像,仿鑒真圓寂前塑造的干漆夾紵像制作而成,神態安詳而堅毅。東西兩側壁上是鑒真東渡事跡的飾布畫,分別是西安大雁塔、肇慶七星巖、日本九洲秋妻屋浦和奈良唐招提寺金堂,向人們展示了鑒真生活和經歷過的地方。

          2016年9月,鑒真紀念堂入選“首批中國20世紀建筑遺產”名錄。

          建造歷史

          揚州鑒真紀念堂是為紀念唐朝律學高僧鑒真而建。

          鑒真是當時淮南地區極有名望的佛教首領,他拜唐代律宗祖師

          道岸為師,受請東渡日本傳法,于奈良東大寺設壇傳戒,又創建唐招提寺,成為日本律宗初祖。

          鑒真是友好使者,他曾六次東渡,歷時十年,雖雙目失明而矢志不渝,在日十年不僅辛勤傳法,而且把唐代繪畫書法、雕塑、醫藥、工藝、印刷、建筑等成就的文化帶至日本,實際上是一僧團形式的文化代表團。他使魏晉以來中日兩國人民互相友好的夙愿和以圓滿的實現。

          1963年鑒真圓寂1200周年,中日雙方商定,舉行隆重的紀念儀式,我佛教協會主席趙樸初和日本佛教首領大谷瑩潤分別代表兩國鑒真紀念委員會,商定在此建造紀念堂,1973年動工,1974年竣工。

          設計思路

          紀念堂由我國著名建筑專家梁思成先生設計,他接受任務后專程赴日,參觀奈良唐招提寺和日本其他一些古建筑,回國后,又對我唐代廟宇建造風格進行研究,精心設計這座紀念堂,體現了1963年中日兩國商定的精神:不僅從意義上,而且建筑物本身也要成為中日友好的象征。

          紀念堂分為兩組,一組為四松堂構成的清式四合院,南為紀念館,北為門廳,由游廊周接,天井內有四棵古松,廊懸云板、木魚,精舍巧建,清幽雅潔。另一組為仿唐式四合院,由紀念碑亭、紀念堂,再由超手游廊將兩建筑周接,園內植佳蘭芳卉,其中櫻花為1980年鑒真大師像回故里探親時,日本奈良唐招提寺森本孝順長老所贈。這兩組紀念堂一為清式,一為唐式,分之為二,但同處一條中軸線上,又合之為一。

          紀念堂方位

          紀念堂坐北朝南,面闊五間,進深四間,四周高大的臺基上粗可

          這是他的弟子的作品,展現了鑒真的風采

          兩人合抱的檐柱,柱為腰鼓狀,柱頭斗拱三重,線條渾圓飛動,正殿中央坐像為鑒真干漆夾像,是我市雕塑藝術家劉豫按照日本招提寺“模大和尚之影”而造,結跏趺坐,合閉雙目,神態安詳。殿前石燈籠是鑒真大師象回故里時,現招提寺住持森木孝順長老所贈,已經十多年,長明不滅,站在燈前,不由使我們想起郭沫若先生對鑒真的贊譽:“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城”。

          鑒真簡介

          鑒真(688年—763年6月25日),唐朝僧人,俗姓淳于,廣陵江陽(今江蘇揚州)人,律宗南山宗傳人,也是日本佛教南山律宗的開山祖師,著名醫學家。曾擔任揚州大明寺主持,應日本留學僧請求先后六次東渡,弘傳佛法,促進了文化的傳播與交流。763年(廣德元年)6月25日,鑒真在唐招提寺圓寂,終年76歲。日本人民稱鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊(比喻高峰、最高成就)。

          在佛教建筑、雕塑等方面,他也頗多建樹。據《唐大和上東征傳》記載,鑒真后歸淮南,教授戒律,每于“講授之間,造立寺舍,……造佛菩薩像,其數無量”。在醫藥學方面,博達多能,品鑒極精,曾主持過大云寺的悲田院,為人治病,親自為病者煎調藥物,醫道甚高。


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