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        檔案解密靖國(guó)神社的相關(guān)介紹

        時(shí)間: 世芳35 分享

          靖國(guó)神社是位于日本東京都千代田區(qū)九段北的神社,供奉著自明治維新時(shí)代以來(lái)為日本戰(zhàn)死的軍人及軍屬,接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于靖國(guó)神社的相關(guān)介紹,歡迎閱讀!

          靖國(guó)神社的相關(guān)介紹

          大多數(shù)是在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)(1937-1945)及太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)(1941-1945)中陣亡的日軍官兵及三萬(wàn)名臺(tái)灣高砂義勇軍等日本兵。

          靖國(guó)神社的前身是1869年由明治天皇下令創(chuàng)建的東京招魂社,目的紀(jì)念戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中為恢復(fù)天皇權(quán)力而犧牲的軍人。[1] 1879年,東京招魂社改名為靖國(guó)神社,此后由日本軍方專門管理。二戰(zhàn)結(jié)束后,遵循戰(zhàn)后憲法政教分離原則,改組為獨(dú)立宗教法人。

          多年來(lái),參拜靖國(guó)神社已成為部分日本政客拉攏選民、展示右翼思想的“個(gè)人秀”。日本政客的數(shù)次參拜破壞了日本與中國(guó)、韓國(guó)等亞洲國(guó)家之間的關(guān)系。

          2015年4月21日起,日本靖國(guó)神社舉行為期三天的例行春季大祭活動(dòng)。日本首相安倍晉三供奉“真榊”祭品。

          “靖國(guó)”出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國(guó)也”,意為使國(guó)家安定。

          自1853年美國(guó)佩里準(zhǔn)將要求日本開港后(即黑船事件),日本形成了兩大對(duì)立派,即以日本天皇為中心的朝廷方和德川幕府。幕府無(wú)視朝廷的命令,屈服佩里準(zhǔn)將的開港要求,因此尊王派長(zhǎng)州藩和薩摩藩的活動(dòng)家們便展開了打倒幕府的活動(dòng),在此過(guò)程中很多人死在幕府手里。

          于是,尊王派長(zhǎng)州藩和薩摩藩在各地建立招魂社,把死在幕府手中的藩軍視為“國(guó)事殉難者”,對(duì)其進(jìn)行祭祀。設(shè)立招魂社的目的在于“慰靈”和“顯彰”,用以鼓勵(lì)自己一方活動(dòng)家的活動(dòng)。靖國(guó)神社的前身東京招魂社也是在這樣的歷史的背景下建起來(lái)的。

          然而,日本關(guān)于祭祀戰(zhàn)死者的傳統(tǒng)是在“御靈信仰(指的是那些在現(xiàn)世因?yàn)闄?quán)力斗爭(zhēng)而遭受屠殺的死者的靈魂,很可能會(huì)懷著怨恨回來(lái)報(bào)復(fù),現(xiàn)世之人出于恐懼,便為了消解怨恨而祭祀這些死者的靈魂)”的基礎(chǔ)上友好地祭祀戰(zhàn)死的敵人和在“怨親平等”的原則下不分?jǐn)澄乙黄鸺漓搿>褪钦f(shuō)招魂社不是日本的具有悠久歷史的傳統(tǒng),只不過(guò)是近代以后出現(xiàn)的新傳統(tǒng)而已。

          靖國(guó)神社供奉戰(zhàn)犯

          在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,靖國(guó)神社曾經(jīng)作為神風(fēng)特攻隊(duì)的出發(fā)儀式舉辦地。往往有日本二戰(zhàn)退伍老兵在此舉行各種悼念活動(dòng)。

          身著二戰(zhàn)時(shí)期日本舊軍裝,舉行列隊(duì)示威。

          此外,靖國(guó)神社大門旁邊一個(gè)紀(jì)念碑上的浮雕,描繪的是中日甲午海戰(zhàn)。都是描繪當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)如何英勇作戰(zhàn)的。

          靖國(guó)神社在明治維新后是供奉為日本戰(zhàn)死的軍人,包括中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894-5年)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)(1904-5年)和第二次世界大戰(zhàn)。如今存放著接近250萬(wàn)名為日本戰(zhàn)死者的靈位,其中有210萬(wàn)死于二戰(zhàn),包括14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級(jí)戰(zhàn)犯的牌位。

          1945年,靖國(guó)神社舉行“臨時(shí)大招魂祭奠”,把許多未死的人也來(lái)祭祀。后改為宗教法人才得以幸存。

          1955年以后,自民黨5次提出《靖國(guó)神社法案》,要求將靖國(guó)神社改為“特殊法人”,試圖將之國(guó)營(yíng)化。

          1974年,由于日本社會(huì)的廣泛抗議,才沒有成功。在正殿的神座(安置神體的地方),當(dāng)初是只一座。戰(zhàn)后,為了祭祀于臺(tái)灣神宮及臺(tái)南神社的北白川宮能久親王和祭祀于蒙昧疆神社(張家口)的北白川宮永久王,重新設(shè)立了別的神座。因此有兩神座。

          日本厚生省1966年將含有甲級(jí)戰(zhàn)犯的祭祀名錄交給當(dāng)時(shí)的靖國(guó)神社宮司(即負(fù)責(zé)人)筑波藤磨,但筑波沒有把他們的牌位供奉上去合祭。

          1978年10月靖國(guó)神社宮司松平永芳(戰(zhàn)敗時(shí)期的宮內(nèi)大臣松平慶民的長(zhǎng)子)把遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭所判處的甲級(jí)戰(zhàn)犯東條英機(jī)等14人的牌位移入靖國(guó)神社合祭。

          因此,與一般神社由日本國(guó)內(nèi)務(wù)省的管轄相比,靖國(guó)神社則由陸海軍省的管轄,具有軍事設(shè)施的性質(zhì)。而且作為國(guó)家神道的主要神社之一,不被視為宗教。靖國(guó)神社把戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者當(dāng)作為天皇和國(guó)家獻(xiàn)身的英靈而進(jìn)行“慰靈”和“顯彰”,使得新的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者不斷出現(xiàn)。(戰(zhàn)死者→由天皇主持的“慰靈”和“顯彰”→教育→征兵→新的戰(zhàn)死者)靖國(guó)神社的角色充分反映在小學(xué)修身教科書里,如母親參加自己孩子向靖國(guó)神社合祀的活動(dòng)以及經(jīng)驗(yàn)等。

          在靖國(guó)神社供奉的陣亡二戰(zhàn)日軍軍人當(dāng)中,被征入伍的臺(tái)灣和韓國(guó)人也在內(nèi)。而日本政治環(huán)境右翼化,領(lǐng)袖頻頻前往作官式參拜,因而使鄰近受害國(guó)家政府和民眾的抗議加劇。

          靖國(guó)神社的設(shè)立過(guò)程

          明治2年(1869年),幕府軍的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)函館陷落,戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

          明治2年(1869年),東京招魂社落成,以紀(jì)念戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中為恢復(fù)天皇權(quán)力而犧牲的軍人。

          明治7年(1874年),明治天皇首次前往東京招魂社拜祭。

          明治12年(1879年),東京招魂社改名為靖國(guó)神社,社格為別格官幣社。 別格官幣社是祭祀皇室功臣的神社,待遇僅次于祭祀皇族的神社(官幣社),加上明治天皇的親自參拜,靖國(guó)神社處于特殊地位。

          明治27年(1894年),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

          大正3年(1914年),第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。

          大正8年(1919年),靖國(guó)神社創(chuàng)建50周年紀(jì)念,大正天皇、皇太子裕仁親王前往拜祭。

          昭和7年4月(1932年),臨時(shí)大祭,昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。

          昭和16年(1941年),太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

          昭和20年8月(1945年8月15日),昭和天皇向全國(guó)廣播,接受《波茨坦公告》,日本投降。

          昭和20年11月,臨時(shí)大祭,昭和天皇前往拜祭。

          昭和20年12月,隨著國(guó)家神道的廢除,靖國(guó)神社成為獨(dú)立宗教法人。

          昭和27年(1952年),昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。

          昭和44年(1969年),昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。

          昭和50年(1975年),昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。


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