介紹湖南的名勝古跡
湖南這片山明水秀的土地對中國的近現(xiàn)代史產生了深遠的影響，而且名勝古跡有很多，現(xiàn)在，隨學習啦小編來看看湖南的一些名勝古跡吧!
湖南的名勝古跡：鳳凰古城
鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。
相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。
作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
鳳凰的風景是歷史的。從遠古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風景自然還是世界的。因為沈從文，許多人不顧長途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標，就是一種對美學的真諦、對文學的歸依、對藝術的認同、對歷史的評判問題的直接應答。或者到準提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對四壁的曠世佳作，細嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對傳統(tǒng)的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風景，更是世界的風景。
或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致。“智者樂山，仁者樂水。”這同樣是一種可貴的認同。
湖南的名勝古跡：武陵源
武陵源風景名勝區(qū)位于中國中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區(qū)和桑植縣的天子山自然保護區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天;奇峰異石，突兀聳立;溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價值和濃郁的原始野性，將人們征服。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。
武陵源風景名勝區(qū)是20世紀80年代初新發(fā)現(xiàn)的山水名勝。這里的風景沒有經過任何的人工雕鑿，到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間，猶如到了一個神奇的世界和趣味天成的藝術山水長廊。在三百六十多平方公里的面積中，據(jù)航測所知有山峰三千多座，垂直四百米以上的石峰有一千余個。這里的峰石與別處不同，直立而密集，那些突兀入眼的巖壁、峰石、如帛、如筍，似屏似柔，一扇扇、一根根，連綿萬頃，給人以層巒疊嶂的磅頡氣勢與恢宏大觀。天子山、張家界有八十多處觀景臺，在那里可以靜觀細賞。峰石名稱很多大如“神堂灣”、“西海長卷”，小如“天女獻花”、“屈子行呤”、“羅漢峰”，同樣使人產生無拘無束的暢想。
湖南的名勝古跡：天心閣
天心閣是古城長沙的標志，位于長沙市的天心公園內，是一座古香古色立于古城墻上的樓閣，天心閣古時就馳名三湘大地，亦是古城的一個標志。
天心公園位于長沙市的天心區(qū)，公園南端有一段長達220米的明代城墻，高13米寬6米，看上去高大而堅固，建筑材料底部是長條麻石，上部是大青磚，而此段城墻之最高、最闊處，便是矗立著天心閣。
天心閣由主副三閣以及長廊組成。其中主閣高17.5米，居中，基臺由花崗石長成，其上樓閣有三層，三重檐歇山頂，檐角翹起，琉璃瓦覆頂。天心閣頂檐之下，南懸“天心閣”三字匾，北懸“楚天一覽”四字匾。此閣始建的時間今已無法考證，但至少不會晚于明末，有明代城墻已作了它的“基座”。
天心閣具有明清兩朝城樓風格，高閣用游廊連接，形似山巒起伏，錯落有致，氣勢宏偉。它的結構用挑梁，不用斗拱，三層閣用四十六根紅漆圓柱支撐，廊柱結合，栗瓦粉墻，灰白色石基敦厚穩(wěn)實，六十二頭石獅各具姿態(tài)，三十二只龍首托起翼角，翹首藍天，三十二只風馬銅鈴迎風鳴響，巨型吻龍各領-。石壁圖案，更是古人所崇拜的圖滕，狩獵和戰(zhàn)車戰(zhàn)馬，看上去，仿佛仍然是旌旗獵獵，戰(zhàn)馬蕭蕭。整個建筑色調凝重而雄渾，風格去華飾而存古樸，是一幅歷史的畫，是一首古雅的詩。
湖南的名勝古跡：乾州古城
“鳳凰的兵、乾州的城”——這是在湘西流傳甚廣的一句話。乾州城是苗疆首府，是大氣的，是宏偉的，是苗疆文化的融匯與傳承之地。相比之下，鳳凰只是一個駐兵的小鎮(zhèn)。是小氣的，精致的。
俗語云：游湘西，奔乾城。早在4200年前，乾州城就成為了千里苗疆的首府。明清時期，為了鎮(zhèn)壓苗人起兵，朝廷大將必定鎮(zhèn)守乾州。如貝子福康安(亦為《還珠格格》中福爾康之原型)、和珅之弟和琳、清末名將羅榮光、陜甘總督楊岳斌等，均先后駐兵乾州。
滄海桑田，歷經風雨，古城依然氣派依舊，古建筑群保存完好，石板古街、十里河道、荷塘月色等，古跡繁多，獨具特色，令游人流連忘返。
湖南的名勝古跡：茶陵云陽山
云陽山文化底蘊深厚，山水秀美，人文景觀與自然景觀于一山。在這里可覽七十二峰，可觀十大靈巖，可拜岳圣始祖，可沐道佛祥光。
云陽山是神農故封。據(jù)《漢學堂絲書》和《皇甫記》等古籍所載，云陽山是因黃帝之子少昊云陽氏始封于此而得名，又是第八代神農炎帝的封地。中華民族的始祖炎帝神農氏在云陽山興農事，種五谷，嘗百草，采茶茗，至今在云陽山留下了祈豐臺、洗藥池、曬藥坪、碾藥槽、煉丹灶、神農殿等靈跡。1986年，在云陽山南麓發(fā)現(xiàn)的獨嶺坳大溪文化遺址0土的6000多年前的碳化稻粒，有力佐證了炎帝神農在云陽山教人“刀耕火種”的歷史。
云陽山是道佛圣地。早在南北朝時期，云陽山就有宗教活動。梁天監(jiān)二年(503)，佛教的傳教者在云陽山東麓興建了崇福寺;梁大同年間(535～545)，一位叫饒道亨的人拜紫微真人為師，在云陽山興建云陽仙道觀。從此，來云陽山修道、悟禪、建宮觀寺庵的道徒、僧侶絡繹不絕。唐初，云陽山曾封為南岳，素有“古南岳”之稱。1500多年來，云陽山一直被道、佛兩教視為“可以隱居，可以長生”的洞天福地，至今在云陽山東門入口處存有全國唯一以赤松子命名的道觀赤松仙;在云陽山北門入口處建有佛教的紫云寺;在紫微峰東麓的古南岳宮(云陽仙)和白云寺，時為佛寺、時為道觀，甚至佛、道共處一室。優(yōu)越的地理環(huán)境和興盛的道、佛文化，使得云陽山常年祥云繞繞，鐘聲悠悠，香火綿綿。
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