中國歷史上最偉大的皇帝是誰(2)
中國歷史上最偉大的皇帝第六名：中華始治----漢文帝劉恒
漢文帝劉恒是漢朝的第四個皇帝，在位23年。
漢文帝為人節儉敦樸，嚴于律己，私用物品很少增添。有一次他想修筑一座露臺，算了一下需花費黃金100斤，相當于中等人家l0戶的家產，就作罷了。他反對厚葬，其墓陪葬品全用陶器，不準用金銀等貴重金屬。他還主張死后把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。長安城未央宮，中國西漢皇家宮殿，如今位于今陜西西安西北約3千米處，當年位于西漢都城長安城的西南部。因在長樂宮之西，漢時稱西宮。為漢高祖七年(前200)在秦章臺基礎上修建，同年自櫟陽遷都長安。
漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至12年免收全國田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動了生產力的迅速恢復與發展。政治上對內加強中央集權，鞏固了國家政權，對外妥善處理同南越和匈奴的關系，對南越王趙佗實行安撫政策，對匈奴在實行和親政策的同時，加強了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。漢文帝廢除嚴邢苛法，帶頭執行法制判決，并且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，開創了中國歷史上第一個治世----文景之治，使漢朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛，為后來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎。
中國歷史上最偉大的皇帝第七名：一代布衣----明太祖朱元璋
平民出身的朱元璋率領農民起義軍推翻元朝統治，統一全國。之后加強中央集權，穩定政治局勢，調整生產關系，恢復發展經濟，為明朝的發展奠定了堅實的基礎。他所制定的一套典章制度，還為明朝的長治久安提供必要的保障，并多為清朝所繼承，對此后的歷史發展產生了深遠的影響。朱元璋的歷史功績，遠遠超過中國歷次農民戰爭后新王朝開國皇帝。
中國歷史上最偉大的皇帝第八名：明星帝王----清圣祖康熙
清圣祖仁皇帝康熙，8歲繼位，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的帝王。康熙自幼好學不倦，意志堅毅。他披上龍袍時還是個孩子，并且祖輩交給他的并不是一統江山。反清勢力和分裂割據的活動來自四面八方。
這位少年皇帝，14歲親政，16歲就除掉了壓在頭上的輔政大臣，從此獨攬大權。20歲即迎戰以吳三桂為首的三藩叛亂，經過多年奮戰，平定三藩，統一蒙古，收復臺灣，北拒沙俄，維護了統一。
康熙是一位出色的政治家和軍事家，他頭腦清醒，文武兼備，對自己講學習，對朝政講勤慎。能較好地處理民族之間的關系，促進了清朝初年社會經濟的發展，奠定了中國多民族統一國家的疆域。
中國歷史上最偉大的皇帝第九名：絕代女皇----圣神皇帝武則天
武則天出身于官宦之家，天生麗質，聰穎過人。當時皇帝唐高宗多病，武則天用計謀廢當時皇后，自立為后，并開始參與朝政。唐高宗死后，武則天連廢中宗睿宗二帝，改國號周，自立為帝，成為中國歷史上唯一的女帝王。
武則天稱帝后，大開科舉，破格用人;獎勵農桑，發展經濟;知人善任，容人納諫，掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，上承貞觀之治，下啟開元盛世，為中國古代史最大盛世的到來打下了堅實基礎。
中國歷史上最偉大的皇帝第十名：千古仁君----宋仁宗趙禎
宋朝是中國歷史上自春秋戰國后，第二個比較開放和寬容的時期。其根源就在于太祖皇帝趙匡胤的洪量寬容。宋仁宗趙楨即位后，把這個傳統弘揚到最大。宋朝的法律規定不能在朝庭上鞭打大臣。不準對公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外，不得殺戮。又專門建立了言官制度。從此宋朝成為中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。宋朝皇帝對屬下的不同意見，或任之，或貶官，或免職，而從不殺戮，也從不迫害。宋朝不興文字獄，對讀書人比較寬容。因此造就了很多杰出的詩人詞人，寫出了流傳千古含沙射影的憤恨張狂之詩詞，有了宋詞之盛。
趙禎生于帝王世家，12歲即位，23歲親政。宋仁宗統治時期，國家安定太平，經濟繁榮，科學技術和文化得到了很大的發展。宋仁宗性情寬厚，不事奢華，嚴于律己，寬以待人，受到歷代史學家，政治家的稱贊。有一次，時值初秋，官員獻上蛤蜊。仁宗問從哪里弄來的，臣下答說從遠道運來。又問要多少錢，答說共28枚，每枚錢主干。仁宗說：“我常常告誡你們要節省，現在吃幾枚蛤蜊就得花費兩萬八千錢，我吃不下!”他也就沒有吃。
一天，仁宗處理事務到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒有說出來，后來皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時吩咐御廚就好了，怎能忍饑使陛下龍體受虧呢?”仁宗對皇后說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數百只，形成定例，日后宰殺之數不堪計算，只因為我的一碗飲食，而創此惡例，且又傷生害物，我于心不忍，因此寧愿忍一時之餓。”
能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣幾乎都出現在宋仁宗時期。包拯在擔任監察御史和諫官期間，屢屢犯顏直諫，情急之下唾沫時常飛濺到仁宗臉上，但仁宗一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議。
趙禎治國追求的是天下太平而不是大一統。有一次，使者報告說高麗的貢物越來越少了，要求出兵。仁宗說：這只是國王的罪過。現在出兵，國王不一定會被殺，反而要殺死無數百姓。所以最終置之不理。
宋仁宗主張寬容、寬厚、寬松，甚至容得下“大逆不道”的言論。四川有個秀才屢試不中，便寫詩煽動造反，成都太守將他縛送京城，交給皇帝嚴加懲治。可是仁宗卻道:“這是老秀才自覺懷才不遇，急于要做官，寫首詩泄泄憤，怎能治罪呢，不如給他個機會，看一下他的表現吧。"于是就給了他個官做。
宋仁宗個人魅力的影響力在其在位之時就已跨越了國界。宋仁宗在位42年，周圍敵國在宋朝邊境的駐軍逐漸全部撤除。仁宗臨終前留下遺詔：喪禮必須從簡。駕崩的消息傳出后，舉國上下一片悲痛，就連乞丐也都焚燒紙錢大哭。焚燒紙錢的煙霧飄滿了整個都城，以至天日無光，偏遠地區的人們也帶孝帽哀悼。訃告送到周圍敵國，敵國百姓竟然自發沿街痛哭悼念，就連遼國皇帝也握著使者的手號啕大哭到：我們已經42年沒有兵戎相見了啊。
宋仁宗趙禎的仁德和氣量可謂一代明君圣主。雖然沒有實現大一統，但百姓生活在宋仁宗時期的宋朝，遠比生在中國乃至世界古代其他任何時期更幸福。宋仁宗嚴于律己，寬以待人的品質給后世歷代帝王做出了表率，成為以后歷代明君推崇的榜樣。宋仁宗的治國模式至今仍是國內外經濟學家和歷史學家學習和研究的重點。仁政一直是傳統政治的最高理想，宋仁宗將國家的文治藝術推向了古代社會的巔峰，造就了古代中國一世繁華，被譽為千古第一仁君。
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