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        湯顯祖臨川四夢_湯顯祖臨川四夢指什么

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          湯顯祖是明代有名的戲劇家。他自幼才華橫溢,進家塾、寫詩、中舉人可惜之后仕途坎坷。那湯顯祖臨川四夢是什么?湯顯祖臨川四夢是哪四夢?下面是學習啦小編為你搜集湯顯祖臨川四夢的相關內容,希望對你有幫助!

          湯顯祖臨川四夢

          湯顯祖的臨川四夢又稱玉茗堂四夢,是《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》的合稱。都是以夢境中發生的故事,《牡丹亭》和《紫釵記》是感情戲,《邯鄲記》和《南柯記》是社會風情劇。臨川四夢雖是戲劇,但是也是湯顯祖對現實世界的思考,對人生的反思

          《牡丹亭》里的女主杜麗娘在夢中與書生柳夢梅相愛,從此杜麗娘十分思念柳夢梅,為此一病不起。彌留之際,她請求母親將她葬在梅花樹下,并要丫鬟將她的畫像藏在太湖石底。三年后,柳夢梅赴京趕考,借宿梅花庵,再次與杜麗娘相會,杜麗娘復活后遭父親的反對,柳夢梅也成了階下囚。柳夢梅高中狀元,最后由皇帝的出面,有情人終成眷屬。

          《紫釵記》講的是霍小玉與李益本是相愛的夫妻,盧太尉從中作梗,在黃衫客的幫助下,二人終于消除誤會,終于走在了一起。

          《邯鄲記》則是邯鄲盧生夢中發生的故事,盧生夢中經歷的一次官場沉浮,一覺醒來,才知道是一場黃粱夢。

          《南柯記》講述的是淳于棼夢中去公主,做駙馬,任職南柯太守,榮華富貴的一生,但醒來后淳于棼皈依佛門。

          湯顯祖是官場里的硬骨頭,他的一生可以說是不幸的,無法施展最具的抱負。可是湯顯祖也將自己的人生價值最大化,以戲劇名垂青史。湯顯祖的牡丹亭是四部戲中最出色的,有人說在《牡丹亭》之前,中國最具影響力的愛情題材戲劇作品是《西廂記》,但《牡丹亭》的出現,令《西廂記》也失去顏色。可見湯顯祖的作品引起了不同時代人的強烈反響。

          湯顯祖簡介

          湯顯祖,江西臨川人,早年任職太常寺博士、禮部主事,為人正直,看不慣官場的腐敗,因彈刻被降職,調任浙江遂昌。后又因不愿與權貴勾結被免官,從此再未踏入仕途。

          湯顯祖的祖輩都是治學嚴謹的學者,受到家族成員的熏陶。湯顯祖從小就勤奮好學,天資聰慧的湯顯祖師從徐良、羅汝芳等當時比較著名的學者。

          當時的文壇以模擬古代作品為盛,但湯顯祖的作品一直揭露當時政治的腐敗、反對程朱理學、追求個性的解放。湯顯祖蔑視封建權貴,不肯與官員勾結,這種性格也讓他結交到了許多仁人志士,與顧憲成、鄒元標等交往密切。晚年的湯顯祖受到佛學的影響,思想比較消極。

          湯顯祖名句

          湯顯祖是明代有名的戲劇家。他自幼才華橫溢,進家塾、寫詩、中舉人可惜之后仕途坎坷。官家不幸詩家幸,一部戲劇《牡丹亭》造就了他的藝術巔峰。這部小說圍繞杜麗娘和柳夢梅為主人公展開愛情故事,過程離奇曲折,可謂是曠世奇緣。作者在劇中留下的許多名言也被世人牢記在心。其中,“良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院”是一句飽含深意的經典名言,被人沿用至今。

          “良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院”,這句話是小說中的人物杜麗娘和春香游園時說出來的。進入園中,看到金粉畫廊,池邊的蒼苔,雖春意盎然,美景在前,可是想到自己的愁緒沒有地方派遣,提不起賞景的興致,不知道賞心樂事在誰家誰院。最終黯然而回,倒不如回家打發無聊,打算留些余興,過幾日再來。

          這句表現出了杜麗娘看到春日所激發出來的活力,但是由于自身受到限制,發出惜春的感慨。從側面可以表現出杜麗娘的內在有一股追求自由生機的力量,有一股反對封建限制的氣魄。她不滿現狀,不甘現狀。這一聲感慨,為后文死后的杜麗娘和柳夢梅相會,要求柳夢梅挖墳助自己復生。這些事情都不是一個屈服在封建教條之下、唯唯諾諾的千金大小姐能做的事情。
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