軍事家查理大帝是誰
查理大帝被稱為查理曼，“羅馬人的皇帝”，在政治經(jīng)濟軍事等方面都很有建樹，勵精圖治，幾乎統(tǒng)治了整個西歐地區(qū)，使得法蘭克王國達到了鼎盛時期。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的軍事家查理大帝的簡介，希望對你有幫助。
軍事家查理大帝的簡介
查理大帝(Charlemagne或Charles the Great，公元742---814年)，亦稱作查理、卡爾大帝，是法蘭克王國加洛林王朝國王，神圣羅馬帝國的奠基人，也是虔誠的_，800年由教皇利奧三世加冕于羅馬，成為他所擴張地區(qū)的皇帝，后人稱他查理曼。查理大帝建立了囊括西歐大部分地區(qū)的龐大帝國，在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。此外，他還引入了歐洲文明，被后世尊稱為“歐洲之父”。查理曼雖在政治上機智敏銳、洞察秋毫，但在王位繼承問題上卻犯下了嚴重的錯誤。2014年2月4日，蘇黎世大學(xué)解剖學(xué)教授弗蘭克·呂厄宣布1988年在亞琛大教堂發(fā)現(xiàn)的千年遺骨是查理曼。
查理大帝的生平簡介
查理的父親對阿基坦發(fā)起過征伐，但并未成功，之后查理繼續(xù)對阿基坦的征伐，在平定阿基坦叛亂并統(tǒng)一法蘭克王國后開始向外擴張。查理大帝多次東渡萊茵河進攻薩克森部落，最終在804年完成對薩克森地區(qū)的兼并。之后沒過多久，查理大帝率軍越過阿爾卑斯山攻占意大利北部倫巴德王國，自己還兼任國王。接著進軍羅馬，被教皇封為“羅馬人長老”。
查理大帝于777年率軍越過比利牛斯山，進攻西班牙的阿拉伯國家，但未能攻占薩拉戈薩城。次年回師，在比利牛斯山遭巴斯克人伏擊。后又多次出征，于801年攻占巴塞羅那，占領(lǐng)埃布羅河以北地區(qū)。787年率軍進入意大利南部，迫使本尼文托公國臣服。788年兼并巴伐利亞公國，爾后越過易北河征服斯拉夫人部落。791～796年派兵在多瑙河中游地區(qū)與阿瓦爾人多次交戰(zhàn)，迫其臣服。800年以保護羅馬教皇為名進軍羅馬，被教皇加冕為“羅馬人皇帝”，建立起包括中歐和西歐大部地區(qū)的龐大帝國。
此后，查理大帝又與拜占庭帝國進行爭奪亞得里亞海地區(qū)的戰(zhàn)爭，在地中海沿岸抵御阿拉伯人的襲擊，在北海沿岸擊退北歐海盜。814年，查理大帝病逝于帝國首都，他這一生在軍事、政治經(jīng)濟上都有很大的建樹。
查理大帝的小故事
一是說他對教皇加冕的“謙讓”，最后在一次重要的節(jié)日活動中，教皇“出其不意”地把王冠戴在了他頭上，大帝裝作很不高興的樣子，意思是說教皇陷他于不義了。其實后來他對大帝的差事干得還是很愜意的，而且還把這個“不義”的帝位傳給了自己的兒孫，到他的三個孫子手里把帝國分成了三塊，這也是打打鬧鬧一千多年的德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。據(jù)說現(xiàn)在英國的議會，新當(dāng)選首相也要象查理曼大帝一樣，說一些表示自己“能力有限”，“當(dāng)之有愧”之類的話，當(dāng)然最后還是“卻之不恭”，“勉為其難”地當(dāng)上了，任期到了一個個都還不想下來。
二是說他很孝順父母，但就是把母親給他娶來的媳婦給休了，然后自己又找了一大堆妻妾，看來說他孝順是后來史者的“春秋筆法”，“為尊者諱”了，和中國儒家思想教育出來的史家差不多啊。他的成群的妻妾為他生的兒女們很得他的寵愛，據(jù)說每次出征都要帶著。尤其是因為對女兒的疼愛，致使女兒們都不能出嫁!
三是說查理曼國王年老時愛上一位年輕貌美的日耳曼姑娘。整日沉迷美色，荒廢國事，罔顧一國之尊的威嚴，朝廷文武百官莫不憂心忡忡。然而，紅顏薄命，美少女突然意外死，朝廷顯貴反而松了口氣，可是卻為時不久，因為查理曼國王的愛并未因此消逝。他下令將尸體用香料防腐處理，擺在他的寢宮內(nèi)與之日夜相守。國王此種與尸廝守的深情作為令杜賓主教不寒而栗，懷疑有魔咒作祟，遂有探勘尸體的念頭。結(jié)果在死尸舌頭下方發(fā)現(xiàn)一只鑲嵌美麗寶石的戒指。戒指落入杜賓主教手中后，查理曼國王隨即遣人迅速埋葬尸體，而且款款深情立刻轉(zhuǎn)移到主教身上。主教為避免這尷尬的窘狀，便將戒指扔到康斯坦茨湖。查理曼國王從此醉心悠游湖畔，生生世世不愿遠離。
查理大帝的歷史評價
查理曼在政治上通常是機智敏銳，洞察秋毫;但是智者千慮，必有一失，他卻在王位繼承問題上犯下了嚴重的錯誤。雖然他在大半生的戎馬生涯中統(tǒng)一了西歐一個廣大的地區(qū)，但是他卻認為最明智的方法是他死后把帝國分給他的三個兒子。他認為這樣做通常是避免戰(zhàn)爭的一劑靈丹妙藥。然而不料在他臨死之前，他的兩個長子就先見上帝去了，結(jié)果當(dāng)查理曼814年在亞琛死去時，他的三子路易接管了查理曼的整個帝國。然而路易在繼位問題上所作出的決斷還不如他的父親：他也希望把帝國分給他的三個兒子。經(jīng)過某種斗爭，路易的三個兒子終于簽署了凡爾登條約(843年)，根據(jù)這項條約，法蘭克帝國被劃分為三部分。第一部分由今日法國的部分地區(qū)構(gòu)成;第二部分包括德國的一個廣大地區(qū);第三部分包括意大利北部和一個橫跨法德邊界的寬闊地帶。
現(xiàn)在有些人估計查理曼的影響比麥克·哈特所估計的要大些。他們說他恢復(fù)了羅馬帝國;重新統(tǒng)一了西歐，把薩克森并入西歐。為西歐隨后的大部分歷史定了格調(diào)，保衛(wèi)了西歐，使其免受外來危脅;制定了法國、德國和意大利大概的邊界;傳播了____，教皇為他加冕。從此，開始了歐洲國家與教會之間許多世紀的長期斗爭的階段。在我看來，這樣的說法非常言過其實。首先，所謂的圣羅馬帝國實際上根本不是羅馬帝國的復(fù)辟，而是查理曼接管的法蘭克王國的繼續(xù)。
假如查理曼確實成功地完成了西歐的統(tǒng)一，那么這種統(tǒng)一的意義是非常重大的。但是在查理死后還不到三十年，他的帝國就崩潰了，而且隨后從未得到恢復(fù)。法國、德國和意大利目前的邊界實際上與查理曼或路易都毫無關(guān)系。意大利的北部邊界基本上與阿爾卑斯山脈的地理邊界相吻合。法德邊界基本上是沿一條語言邊界，而這條語言邊界反過來又大體上與舊羅馬帝國的北部邊界相吻合。
把傳播____的任何真正的功勞歸于查理曼是完全不合理的。基督____理曼統(tǒng)治以前幾個世紀中一直通過歐洲向北傳播，此后又傳播了幾個世紀。查理曼強迫薩克森改宗，除了完全是一種可怕的道德行為外，絲毫沒有別的必要。不用屠殺手段，英國的盎格魯薩克森人也改信了基督____且在隨后的幾個世紀里，通過說服而不是動用武力，各個斯堪的納維亞民族也改變了宗教信仰。那么查理曼的軍事勝利成功地捍衛(wèi)了西歐，使其免受外來襲擊，這種說法對不對呢?不對。在整個第九世紀期間，歐洲北海岸和西海岸遭到了北歐海盜即斯堪的納維亞人的一系列掠奪性的襲擊。與此同時，馬扎爾的騎兵從東方入侵歐洲，穆斯林的襲擊者騷擾大陸的南部。這是歐洲史上最不安全的時期之一。
行政當(dāng)局和教會之間爭權(quán)奪勢的斗爭是歐洲史上的一種僵持不化的特征，甚至在非屬于查理曼王朝所統(tǒng)治的地區(qū)也是如此。這樣的斗爭實際是由中世紀教會的遠大目標所決定，沒有查理曼也會出現(xiàn)(雖然也許會以稍微不同的形式出現(xiàn))。他在羅馬加冕是一個有趣的事件，但是算不上是導(dǎo)致全部斗爭的一個關(guān)鍵性的因素。
說服一個受過教育的中國人或印度人相信查理曼近乎同秦始皇、成吉思汗或阿育王這樣的人物一樣重要。實際上如果把查理曼與中國的隋文帝相比，似乎就很容易看出中國皇帝是兩者中比較重要的人物。隋文帝實現(xiàn)的中國統(tǒng)一有一種持久的影響，而查理曼對西歐的統(tǒng)一幾乎還沒有持續(xù)到一代人的時間。雖然查理曼的影響在一定程度上被歐洲人估計得過高，但是他的短期影響當(dāng)然是巨大的。他毀滅了倫巴第和阿瓦爾兩個國家，征服了薩克森，許多人在他發(fā)動的戰(zhàn)爭中喪生。從積極的方面來看，在他統(tǒng)治期間出現(xiàn)了一個短暫的文化復(fù)興時期(即加洛林文藝復(fù)興)。
還有查理曼所奠基的神圣羅馬帝國，也確實是持續(xù)到了十九世紀初期(但是在這一階段的許多時期內(nèi)，神圣羅馬帝國的實權(quán)很小，而德國的實權(quán)被許多小諸侯國掌握著)。查理曼最重要的成就也許就是他征服了薩克森，把這個重要的地區(qū)引入了歐洲文明的主流。這是一項與儒略·凱撒對高盧的征服相類似的成就，但是不完全那么重要，因為薩克森實在是一個較小的地區(qū)。
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