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        愷撒是怎么死的

        時(shí)間: 煒基15 分享

          愷撒大帝是來(lái)自于羅馬共和國(guó)末期的一位最著名軍事統(tǒng)帥和政治家,他以自己卓越的才能和聰慧的頭腦成功的成為了羅馬帝國(guó)的奠基者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的愷撒是怎么死的,希望對(duì)你有幫助。

          愷撒是怎么死的

          據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)為了去救那些在戰(zhàn)中被俘虜?shù)氖勘瑦鹑?a href='http://m.bingou.cc/fanwen/jueding/' target='_blank'>決定要去攻打帕提亞。后來(lái)從占卜師的口中流傳出這樣的一句話(huà):“只有真正的王者才能前去征討”,也就是這樣的一句話(huà)使得當(dāng)時(shí)的議員感到不安,認(rèn)為愷撒將會(huì)是王者。在一次典禮的時(shí)候,執(zhí)政官將花環(huán)獻(xiàn)給愷撒,并稱(chēng)愷撒為王。雖然愷撒拒絕了,但是反對(duì)愷撒當(dāng)王的人依舊不肯罷休,于是準(zhǔn)備秘密殺害愷撒。

          直到有一天,這些反對(duì)他的人就騙他,讓愷撒到元老院讀一份陳情書(shū),但實(shí)際上這份陳情書(shū)并不是真的。就當(dāng)愷撒在元老院中讀這份假的陳情書(shū)的時(shí)候,反叛者卡斯卡用刀刺向了愷撒的脖子,原本可以逃脫的他由于血流的太多使得眼睛看不見(jiàn)最終倒在了地上。從這里就能夠看的出來(lái)愷撒的死是因?yàn)樗说闹\殺而死的。

          在他死后,那些聯(lián)合要謀殺他的人基本上都沒(méi)有活過(guò)3年的,最后全部都以不同的方式被殺害,其中部分人是被愷撒隨身佩戴的匕首所殺。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)愷撒死時(shí)是58歲,在他死后按照法令被列為了神的行列,還配以敬稱(chēng)。這就是愷撒之死的全過(guò)程。

          愷撒大帝的介紹

          愷撒大帝是在歷史的長(zhǎng)河中被一些歷史學(xué)家稱(chēng)之為無(wú)冕之皇,所以才會(huì)有“愷撒大帝”之稱(chēng)。

          愷撒從小就出生于貴族家庭,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)諸多的官職,諸如:財(cái)務(wù)官、大法官等等。在公元前60年的時(shí)候他就與其他二人結(jié)成了前三頭同盟,并在長(zhǎng)達(dá)8年的時(shí)間里利用自己的才能征服了如今法國(guó)的那一帶,還偷襲了日耳曼帝國(guó)以及不列顛國(guó)家。直到在公元前49年的時(shí)候他就占領(lǐng)了羅馬帝國(guó),集所有權(quán)力于一身,并且實(shí)行了專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治。

          愷撒大帝的一生大部分都是在斗爭(zhēng)中度過(guò)的,而他所進(jìn)行的斗爭(zhēng)也只不過(guò)是為了因?yàn)樵摬辉摳淖兡壳暗慕y(tǒng)治方式而做出的斗爭(zhēng)。雖然在一定程度上通過(guò)斗爭(zhēng)將奴隸制國(guó)家的處境有所改變緩和,但實(shí)際上根本就沒(méi)有影響到大部分奴隸階級(jí)層面的命運(yùn)。關(guān)于愷撒大帝的成功,要?dú)w功于此時(shí)的時(shí)代背景。他正是在這樣一個(gè)國(guó)家和歷史時(shí)代,才讓他完成了自己事業(yè)。當(dāng)然也有一些人在背后指責(zé)愷撒大帝,認(rèn)為他鎮(zhèn)壓了民主運(yùn)動(dòng),恢復(fù)關(guān)稅等的一些行為是背叛平民的舉動(dòng)。即便是這樣,愷撒大帝在政治生涯的是的功績(jī)時(shí)不容忽視的,但總的來(lái)說(shuō),愷撒大帝依然是羅馬共和國(guó)末期最杰出的軍事統(tǒng)治者。

          對(duì)愷撒的評(píng)價(jià)

          愷撒是個(gè)偉大的軍事家,還是一個(gè)著名的文學(xué)家。他的主要著作《高盧戰(zhàn)記》和《內(nèi)戰(zhàn)記》,是他自己親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄,文筆清晰簡(jiǎn)樸,行文巧妙,是初學(xué)拉丁文者的必讀之書(shū)。

          愷撒留下了一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)帝國(guó),還有一部他決定采用的歷法——儒略歷。這部以愷撒命名的歷法就是現(xiàn)在大多數(shù)國(guó)家通用的公歷的前身。愷撒死后,西方帝王往往用他的名字,來(lái)做為自己的頭銜。人們稱(chēng)他是歷史上才干卓絕、仁慈大度的君主的楷模,認(rèn)為他是一位出類(lèi)拔萃的真正的政治家。他對(duì)人民的安撫政策有效地治愈了戰(zhàn)爭(zhēng)給羅馬帶來(lái)的創(chuàng)傷,是愷撒使羅馬帝國(guó)成為古代最負(fù)盛名的帝國(guó)。

          
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