日本戰(zhàn)國三英杰德川家康簡介
德川家康是日本戰(zhàn)國時代末期杰出的政治家和軍事家，江戶幕府的第一代將軍。日本戰(zhàn)國三英杰之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的德川家康資料簡介，希望對你有幫助!
德川家康資料簡介
德川家康(日語：とくがわいえやす，英語：TokugawaIeyasu;1543年1月31日—1616年6月1日) ，日本戰(zhàn)國時代末期、安土桃山時代三河國大名，江戶幕府第一代征夷大將軍。日本戰(zhàn)國三英杰(另外兩位是織田信長，豐臣秀吉)之一。日本歷史上杰出的政治家和軍事家。
德川家康生于名古屋附近的岡崎城，父為岡崎城主松平廣忠， 母為廣忠正室于大之方(傳通院)。原姓松平，永祿十年(1567年)奉敕改姓德川。桶狹間之戰(zhàn)后與織田信長結(jié)為同盟，本能寺之變后先與羽柴秀吉(即豐臣秀吉)敵對，后又迫于形勢而向其臣服。小田原之戰(zhàn)后被秀吉移封關(guān)東，雖失去長年的根據(jù)地，但得到豐臣政權(quán)下外樣大名中最大的領(lǐng)地。擔(dān)任五大老的筆頭。豐臣秀吉死后，在關(guān)原合戰(zhàn)中率領(lǐng)東軍戰(zhàn)勝西軍，確定了霸權(quán)。自此一步步摧毀了豐臣家勢力。慶長十九年(1614年)至慶長二十年(1615年)經(jīng)大坂夏、冬之陣滅豐臣氏，江戶幕府統(tǒng)治體制從此堅如磐石。德川家康建立了德川幕府后，日本進(jìn)入暫時的和平。
元和二年(1616年)，德川家康在駿府城逝世。享年74歲。遺體埋葬在駿府的久能山，1年后被改葬到下野國日光。被日本朝廷賜封“東照大權(quán)現(xiàn)”，成為江戶幕府之神，在日本東照宮中供奉，被后人稱為“東照神君”。
德川家康的成就
德川家康是日本戰(zhàn)國時期、安土桃山時代、江戶時代的一名武將，同時也是杰出的政治家和軍事家，被后人稱為是“戰(zhàn)國第一忍者”。德川家康在建立了德川幕府之后，日本進(jìn)入了和平時期。關(guān)于德川家康的成就，可以從不同方面進(jìn)行分析。
德川家康最大的成就在于他在織田信長、豐臣秀吉之后，進(jìn)一步強化了日本的封建統(tǒng)治，將日本社會的封建秩序又推向了一個新的階段。德川家康所建立的德川幕府在日本維持了長達(dá)兩百多年的統(tǒng)治，這給日本的經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。
日本的戰(zhàn)國時期，各個諸侯國之間爭奪政權(quán)十分激勵，實現(xiàn)日本統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢。在這種形勢下，人們想要在政治上有所作為，就一定要因時、因地來采取相關(guān)的政策。在這個點上，德川家康就順應(yīng)了當(dāng)時的趨勢，舉措得到了相應(yīng)。
德川家康非常提倡文治。他非常好學(xué)，經(jīng)常閱讀一些有關(guān)治國的經(jīng)史典故，因為自從鐮倉幕府以來佛教勢力擴大，所以在他創(chuàng)立幕府前就一直壓制佛教，等到建立幕府之后，他開始恢復(fù)佛教的微信，這對鞏固政權(quán)十分有益，之后日漸形成了儒佛合一的思想。
對外交往方面，家康并不是一個完全鎖國主義者。在創(chuàng)立幕府之后，他立刻派使者前往朝鮮，并且很快恢復(fù)了與朝鮮的交往。與此同時，還積極謀和與明朝的貿(mào)易。
德川家康的評價
德川家康，這個在日本的歷史上頗有爭議的人物，日本人并不喜歡他，認(rèn)為這個人膽小懦弱，手段狡猾。但是，一個不能否認(rèn)的事實是他為日本的統(tǒng)一做出了很大的貢獻(xiàn)。因此，對德川家康的評價應(yīng)該從他的功與過兩個不同的方面進(jìn)行分析。
德川家康組建強化了日本的封建秩序，將日本封建制度推向了一個新的階段。德川家康所建立的德川幕府是一個非常重要的舉措，這個組織在日本的歷史上維持了長達(dá)兩百多年的國家統(tǒng)一的局勢，提供了一個比較良好的發(fā)展環(huán)境。
但是，德川家康所創(chuàng)立的制度，依然是建立在小規(guī)模經(jīng)濟上的。嚴(yán)格的制度將每個人都牢牢地固定在一個狹小的空間內(nèi)，這個舉措嚴(yán)重阻礙了日本經(jīng)濟的提高和社會的進(jìn)步。德川家康所推動的海外貿(mào)易并不是想讓民間的貿(mào)易能夠自由發(fā)展，也不是想要走上重商主義的道理，而是為了德川幕府的需要，進(jìn)而來維護(hù)自身的統(tǒng)治。這個貿(mào)易只局限于極少數(shù)的大名、大商人、幕吏等有后臺背景的人物，如果貿(mào)易一旦超出了幕府的需要，就開始進(jìn)行取締或者限制。
1612年，德川家康頒布了禁教令，之后又開始限制朱印船貿(mào)易。除此之外，德川家康在晚年期間還退出儒佛合一的政治思想，這種思想的影響一直持續(xù)到明治維新的時候。
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