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        芥川龍之介羅生門講了什么

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          關于《羅生門》這本小說來說,他的作者就是日本著名的小說家芥川龍之介。那么芥川龍之介的《羅生門》小說主要講了什么呢?下面是學習啦小編為你收集整理的芥川龍之介羅生門講了什么,希望對你有幫助!

          芥川龍之介羅生門介紹

          首先對于作者來說,他是日本近代文壇史上的杰出作家,還有著“鬼才”的稱譽。關于他的文學創作上的最高成就,就在于芥川的中短篇小說共十三篇。

          在這本《羅生門》書中,他主要是講一個風雨不透的布局將人推向生死抉擇的極限,從而展示了“惡”的無可回避。作者通過這篇文章,第一次像大眾傳遞出了作者對人的理解,以及對人的無奈與絕望,并且向大眾展示了善惡之念轉換的輕而易舉,以及人之自私本質的丑陋。

          其中“羅生門”這三個字無疑就隱藏了“包羅人生眾象”的內涵。除此之外,《羅生門》出了像大眾揭露當時社會的黑暗一面的時候,還描寫了人類的自私,丑陋。在這本書中,作者用現代的觀念來講述了一段歷史,并且尖銳的暴露出了陷于困境的人類本性。此在這本小說中,成功的刻畫了主人公與仆人之間的心理變化過程,從而很自然的展現了作者的人生觀。

          總的來說,芥川龍之介通過對小說中仆人和老太婆之間的對話,暴露出在封建王朝統治下的腐敗情景以及黑暗的社會現實,此外,還強烈的控訴了當時的殘酷的現實。

          芥川龍之介作品風格

          第一:主題風格,首先芥川龍之介的作平品大多數是以短篇小說為主,并且他的小說也是從歷史題材這一方面開始著手的,然后才轉向于明治文明開化題材。在他后期的時候則轉向于寫現實題材。

          第二:懷疑主義,因為芥川龍之介本身就是一位帶有懷疑主義色彩的作家,所以在他的作品中,自然就滲透著他的懷疑主義態度。并且還在小說中,呈現了他對宗教、死亡、人性的矛盾和分裂的態度,從而體現了他的懷疑主義的傾向。

          第三,宗教題材,在芥川龍之介眾多的作品之中,關于基督教題材可以說是芥川龍之介作品中的一個重要分類,可以看得出來,作者是有一定的基督教文化情結的。

          第四,利己主義,在他的作品中,不論是歷史題材,還是現實題材,他都在作品中展露了他對利己主義的披露,以及揭露利己主義是現實丑感的發源,也是人性丑惡的體現。

          第五,死亡意識。我們知道,死亡與芥川龍之介的創作存在著密切的聯系,從小就目睹母親去世的經歷,激發了他對人對己的悲劇處境的一個認識,并且還將這一認識通過小說的形式展現在讀者的面前。

          芥川龍之介評價

          記得日本文學評論家吉田精一,曾經就評論過家芥川龍之介的文學,當時是這樣說的:從他的文學中,可以看作是大正時期小市民知識階級層的良心、感覺、神經等經過提純而獲得的結晶。可一會所他的創作是他的學識與才華的一個化身。后來評論家中村真一郎還曾指出,他的文學創作可以說是“在日本近代文學史上開拓了一個不曾有過的領域”。

          當然對于芥川龍之介的評價并不僅僅只有這些,關于芥川龍之介的部分典籍,同樣有著不同聲音的評價。高木卓就曾這樣評價過:雖然說從古典中屈才是毋庸置疑的,但是從芥川的作品來看,他的小說多是以歷史小說為主,并且基本上全部仰賴于以《今昔物語》為主的眾多古典題材。所以從這個方面來說,芥川缺少一些創意和想象力,并且在文章結構上面還是有一定的不足之處。

          但是對于這樣的觀點,也有人提出了異議。吉田精一就曾反對過說:不應該把芥川只當是一位改寫的作家,其中有的東西如果不是被芥川發現,并告之于眾,否則就會被埋在地底。并且還高度贊揚了芥川的這種發現精神。

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