孔門十哲顏回的生平故事

　　顏回，字子淵，后世尊稱其為復圣，孔門十哲之一，那關于顏回的故事有哪些?下面是學習啦小編為你收集整理的關于顏回的故事，希望對你有幫助!

　　顏回輸冠的故事

　　顏回是孔子的學生，可以說一生都在追隨孔子，不曾離開，但是顏回也并不是一開始的時候就這樣崇拜孔子的，一開始的時候也存在著很多的疑慮，事實上，對于任何人的了解都是需要一個過程的，孔子了解顏回是這樣的，顏回了解自己的老師的偉大也是需要一定的時間，必須經歷一些事情才能看得清楚。

　　《顏回輸冠》出自《論語》，講述了顏回跟人打賭的一件事情。顏回在街上碰到買布人與賣布人在吵架，買布人理直氣壯的說三八就是二十三，你為什么要我二十四錢?于是顏回說，三八就是二十四。買布人急了要與顏回打賭，并且要讓孔子評判，如果自己輸了愿意輸自己的人頭，顏回說要是自己輸了就輸自己的帽子。兩個人找孔子評理，孔子卻出乎顏回意料的說，三八就是二十三啊。顏回于是輸了自己的帽子，顏回聽了老師的話，將自己的帽子乖乖的送給了買布人。但是顏回卻覺得孔子老糊涂了，于是決定不再跟隨孔子學習。

　　顏回借口回家有事，跟孔子告別，孔子囑咐顏回說，千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。顏回走到路上，忽然下起雨，顏回趕緊跑到一個千年古樹的樹洞中避雨，可是想到老師的話，馬上跑出來，剛剛出來就見到一個閃電將大樹劈倒，于是心中佩服老師的先見之明。回到家的時候已經是深夜，顏回不愿意打擾別人了，于是用佩劍撥開妻子的房門走到床邊，卻摸到床頭睡著一個人，床尾睡著一個人，于是大怒，舉起佩劍要砍，又想起老師的話，于是點上燈，卻發現妻子與妹妹各睡一頭，于是顏回非常震撼。天明的時候顏回返回老師那里，見到老師就跪倒在地，說了自己的經過，問老師何以有先見之明。孔子說，你走的時候我見到要下雨了，于是囑咐你一句，見你帶著佩劍生著氣走了，覺得不放心也囑咐你一句，并不是有什么先見之明。顏回又問為什么老師一定要說三八是二十三，孔子說，你要是輸了只是輸掉一頂帽子，如果是買布人輸了就是一條人命，難道你想要人家的命嗎?顏回大徹大悟，從此之后再也沒有離開過孔子。

　　從這則小故事中我們可以看到孔子的智慧與思想的深邃，也可以見到顏回一開始的時候對孔子也是存在著疑惑的，認識需要一個過程，這是必然的。

　　顏回坐忘的故事

　　顏回是孔子最得意的弟子，位列七十二賢之首，顏回一生都在追隨孔子，而孔子對顏回的感情也超越了一般的師徒關系，兩個人可以說是心智相通的忘年交也不為過。能夠入得了孔子的法眼，顏回可以說絕非平庸之輩，顏回的思想境界是非常高的，不僅僅可以將孔子的思想吃透，還能夠活學活用，可以說天分是非常高的。

　　《莊子-大宗師》記載了關于顏回的一個小故事，一次顏回跑來對孔子說，我進步了，老師，孔子問，怎么進步了?顏回說，我忘記仁義了。孔子說，好是好，不過還不夠。過了一段時間顏回又跑來跟孔子說，老師，我又進步了。孔子問，怎么進步了?顏回說，我忘記禮樂了。孔子說，還不夠。又過了一段時間，顏回再次來找孔子還是說自己又進步了，孔子又問是怎么進步了，顏回說，這次我“坐忘”了。孔子非常驚嘆，問，你是怎么樣“坐忘”的?顏回答道，整個身體感覺到與大自然融為一體，將自身的一切完全的忘卻，感覺到自己與整個世界相通，與清靜融合。我覺得這就是“坐忘”。孔子感嘆道，與道相通就不會出現任何的分別與喜好，與大道一起變化就不會出現任何的障礙，顏回你真是一個大賢啊，我也愿意跟你一起“坐忘”。

　　從這則小故事中我們可以看到顏回真的已經達到了一個很高的境界，已經能夠不受到任何的約束，不會受到任何的個人喜好的影響，因為其本身就是仁義，本身就是禮樂，這些東西完全已經內化成為了顏回的精神境界，所以再也感受不到其約束力，自己所表現出來的一切都是本身的需要，都是最自然地，毫無矯飾的。“坐忘”的境界我想對于大多數人來說是難以做到的，當然，尚未經過教育的兒童最接近那種境界，可是兒童總會長大，要想終生保持也是非常困難的。

　　顏回的故事

　　顏回是孔子的學生，在顏回存世的短短四十年里，大部分的時間是作為孔子的學生，追隨著孔子走在尋求儒家思想實現的路上，顏回沒有留下太多的故事，也沒有做過官，其言行大多是在記載孔子和弟子言行的《論語》中，用現在世俗的眼光來看，顏回的一生是失敗的，因為顏回甚至連自己的生活都不能維持。

　　顏回是聰慧的，孔子的大弟子子貢這樣說“回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”正是由于顏回的聰慧，所以對于孔子的思想能夠非常迅速的領略，并且能夠將孔子的思想記在心中，實踐在自己的行為中。孔子講學，顏回總是沉默寡言，別的學生都有很多的問題問孔子，而顏回總是順承老師，不曾提出一點疑問，開始的時候孔子也認為顏回有點愚笨，但是后來觀察，看到顏回可以將儒家的思想貫穿在行為中，不禁感嘆“賢哉回也!”

　　顏回是忠誠的，顏回的忠誠源自對孔子所創的儒家學說的推崇，顏回這樣評價自己的老師“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。”由此可見，顏回是孔子忠誠的擁護者，在孔子四處宣揚自己的思想不能夠得到應用，陷于荒野，食糧不繼的時候，包括子路、子貢在內的很多學生都對孔子的學說產生了懷疑，只有顏回堅定的相信孔子的思想。'

　　顏回也是生不逢時的，如果顏回生活在一個盛世，那么其思想就可以實現。但是不幸的是顏回生長在春秋的末期，那個時期是一個崇尚武力，權臣當道，想要實現大同社會完全不可能的社會，所以顏回在那個時代是落魄的，即使是名聲在外，即使是成為一個名噪一時的大儒，對于其生活質量并不能有任何的改善，所以顏回“身在陋巷，一簞食一瓢飲”。

　　雖然顏回生前是落魄的，但是其身后卻得到了極大的榮寵，自漢代起顏回被列為七十二賢之首，世代祭孔的時候顏回配享，以后的歷代統治者更是不斷的給顏回追加謚號，死后的榮耀可以說非常的隆重。

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