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        上古三皇五帝有哪些人

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          在上古時期的三皇五帝之說,那么,三皇五帝分別指誰呢?以下是學習啦小編為大家整理的上古三皇五帝有哪些人,歡迎大家閱讀。

          三皇五帝介紹

          三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇);五帝,指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三皇五帝,并不是真正的帝王,指的是原始社會中后期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領,后人追尊他們為“皇”或“帝”。道教則把他們奉為神靈,以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。大抵“三皇說”所指諸人,是中國祖先處于史前各個不同文化階段的象征。燧人、包羲(伏羲)分別代表蒙昧時期的低級、中級、高級三個階段;神農代表野蠻時代的低級階段;女媧則是更早的創世紀式的神人,在神話中又和伏羲結合創造人類。“五帝說”所指諸人,主要是父系家長制的部落聯盟鼎盛時期及其解體時實行軍事民主制時期的一些君王或軍事首長人物。

          三皇五帝分別是誰

          三皇

          古代漢族傳說中的三個杰出部落首領:燧人氏、伏羲氏、神農氏

          燧人氏:中國上古時期的部落首領,簡稱燧人,尊稱“燧皇”或“遂皇”。據傳,名允婼,燧明國(今河南商丘)人,為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。他在今河南商丘一帶鉆木取火,教人熟食,是華夏人工取火的發明者,結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火,進化到人工取火的情況。《尚書大傳》云:“遂人為遂皇,伏羲為羲皇,神農為農皇也。遂人以火紀,火,太陽也,日也。陽尊,故托遂皇于天。”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。

          伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關于伏羲的神話傳說

          神農氏,華夏太古三皇之一,漢族民間傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發明者,他嘗遍百草,教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻,被世人尊稱為“藥王”“五谷王”“五谷先帝”“神農大帝”等,為掌管醫藥及農業的神祇,不但能保佑農業收成、人民健康,更被醫館、藥行視為守護神。

          五帝

          上古時代漢族傳說中的五位部落首領,即黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

          黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊 ,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發展生產,始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

          本名乾荒,號高陽氏,黃帝之孫,昌意之子 ,中國上古部落聯盟首領,“五帝”之一。又稱黑帝或玄帝,在天神傳說中是主管北方的天帝。顓頊始自窮桑,而遷都于商丘,后居于帝丘。《國語·楚語》說顓頊是繼少昊之后主政。《列子·湯問》說法亦同:“共工氏與頹頊爭為帝,怒而觸不周之山,折天柱,絕地維,故天傾西北,日月星辰就焉;地不滿東南,故百川水潦歸焉。”《山海經·大荒東經》神話中說少昊育顓頊于東海。后來的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孫,成為黃帝系下與帝嚳并列兩系中的一系,成為中華民族人文共祖之一。

          帝嚳(kù),姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生于高辛, 中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。15歲受封為辛侯,30歲受禪即位,號高辛氏。春秋戰國后,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,即黃帝的曾孫,前承炎黃,后啟堯舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖。

          堯,姓伊祁,名放勛,古唐國(今山西臨汾堯都區)人,中國上古時期部落聯盟首領。帝嚳之子,母為陳鋒氏,“五帝”之一。十三歲輔佐兄長帝摯,封于陶地。十五歲改封于唐地,號為陶唐氏。十八歲,堯代摯為天子,都于蒲阪。堯立七十年得舜。二十年后,堯老,舜代替堯執政,堯讓位二十八年后死去。堯從父親帝嚳那里繼承帝位,并開創了“禪讓制”的先河。

          中國上古時代的部落聯盟首領。被后世尊為帝,列入“五帝”。傳說姓姚,名重華,字都君。出生地在諸城。受堯的“禪讓”為有虞氏首領。尊號有:帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。戰國簡牘“清華簡”《保訓》中提到虞舜傳承“中道”:“測陰陽之物,咸順不逆,舜即得中”。《史記·五帝本紀》講“天下明德皆自舜帝始。”《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人 ,來自《易經》的德道淵源于舜帝,所以舜被稱為易學發展史上五圣之一,現今世界舜帝后裔達3億多人,世界至孝篤親舜裔總會(含陳、姚、虞、胡、袁、田、王、陸、夏、車十姓),其中陳胡公的分出姓氏陳姓全球人口達到九千多萬人,胡姓全球人口達到兩千多萬人。

          三皇五帝傳說

          中國古書上,把伏羲、女媧、神農稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”,其實“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落聯盟的領袖。關于“三皇五帝”的記載,雖然是一些美麗動人的神話,卻能反映原始社會氏族和部落的歷史。傳說伏羲、女媧、神農是遠古時代的大圣人,各有一些了不起的功績。伏羲,又稱庖羲。據說他是個大發明家,“始作八封”,“作結繩而為網罟”。這是兩件大的發明創造。當然,社會出現這樣的新事物,是由于人們集體勞動的結果,而不會是某個“圣人”的恩賜。但這個傳說告訴我們,那個伏羲氏族開始使用一種記事符號,又懂得制網捕魚了。

          女媧的主要業績是“煉五色石以補蒼天”。據說,在這以前,天塌地陷,災害不息,經過她老人家的工作,一切就序了。她也就成了傳說中整理天地的神。這個故事反映了遠古人類與自然界的艱苦斗爭。

          神農是傳說個主掌稼穡的土神。大概是指原始社會農業開始發展的氏族名稱。據記載,當初人們吃生肉,喝獸血,穿獸皮。神農認為人們這樣生活下去,是難以維持的。于是,他“嘗百草之實,察酸苦之味,教民食五谷”。實際上農業生產知識是上古人類實踐經驗的積累。神農并無其人。后來人們推測,神農氏的事跡,大致反映相當子母系氏族制繁榮時期的社會情況。

          傳說中的五位上古帝王,文書記載很不一致。他們活動的時代可能已經進入父系氏族制,或原始社會末期了。太皞,也稱為太昊,姓風。相傳他人頭蛇身,或人頭龍身,可能是以蛇或龍為圖騰的氏族首領,居住在陳地(即現在河南淮陽縣)。他應該是淮河流域氏族部落想象中的祖先。炎帝,姓姜。相傳他牛頭人身,可能是以牛為圖鵬的氏族首領。最初,這個氏族活動于渭河流域,后來進入黃河中游,與九黎族發生了長時期的沖突。九黎族的首領叫蚩尤,獸身人言,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善戰的強大氏族部落。蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰-場。蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使黃帝的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車”辨別方向。這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”。

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