關于約翰多恩的簡介
約翰多恩是17世紀著名的英國詩人，是玄學派詩歌的創始人和主要代表人物，下面是學習啦小編搜集整理的約翰多恩的簡介，希望對你有幫助。
約翰多恩的簡介
約翰·多恩John Donne(1572 - 1631)英國詩人。1572年生于倫敦的一個富商之家，1631 年3月31日卒于倫敦。信仰羅馬天主教。早年曾參加埃塞克斯伯爵對西班牙的海上遠征軍，后成為女王大臣托馬斯·埃格爾頓爵士的秘書。1615年改信英國國教，后出任教職，成為當時著名的布道者，1621年起被任命為倫敦圣保羅大教堂的教長。
17世紀玄學派詩人想象奇特，語言機智，表達方式新穎，在英國詩歌的道路上留下了很深的烙印。其主要代表人物約翰·多恩在語言上經常采用口語體，用詞怪僻，韻律不流暢，尤其是運用大量的“奇喻”使得他的詩歌別具一格，充滿了哲學辯論與說理意味。 約翰·多恩的詩歌特色：約翰·多恩是一名頗具影響的怪才，他極具詩歌天賦，開創了“玄學派”，從此掀起了一股新的詩歌浪潮。多恩的詩歌具有意想奇異、結構嚴謹的風格，其內容新穎、深刻，特別是他的出人意料的比喻、多變的格律以及口語化詩體更加使人耳目一新，開創了玄學派的一代詩風。
約翰·多恩的詩歌最顯著的一個特色毫無疑問是他的奇思妙喻。他一貫追求新奇的思想，喜歡云前人所未云，經常從各種“新哲學”和日常生活中捕捉稀奇的事例，再把兩個屬性截然不同的物體安置在一個語境中，使二者的關系既貼切又隱秘，還能在內容上彼此闡發。這些比喻既叫人出乎意料，又讓人覺得合情合理。
約翰多恩的生平
多恩生于一個羅馬天主教家庭，他的母親與壯烈犧牲的托馬斯莫爾爵士(Sir Thomas Moore)沾親。多恩在牛津和劍橋學習過幾年，然后開始學習法律，并在倫敦度過了一段世俗而耽于情欲的生活，此后他被外派到國外工作，然后和他雇主，托馬斯·伊戈爾頓爵士(Sir Thomas Egerton)出身名門的侄女結了婚，從務實的角度說，這段婚姻是不明智的。多恩的事業陷入了低谷，年輕的夫妻二人整整度過了十年悲傷而貧困的生活。
四十二歲時，經過認真的反復思考，多恩拋棄了對于家庭的忠誠，聽命于英國國教教會。直到他成為圣保羅大教堂的教長(Dean of St. Paul’s)后才有了聲望，成為他那個時代最著名的牧師。那個早先撰寫愛情詩的勇敢的年輕人變成了一個忍受上帝折磨的人，時時被死亡的想法和疾病的侵襲所困擾。他排斥那“詩歌，我少年時的情人”，轉而熱愛“神學，我中年時的伴侶”。隨著時間的流逝，死亡對他的困擾也越發強烈。今天如果參觀圣保羅大教堂的地下室，還可以看到多恩的塑像，這個塑像是在他生前制作的，用布單纏繞著。生命的最后時刻降臨時，多恩在床邊設想了一幅圖畫，他被裹在尸布當中，雙目緊閉，似乎死神已經來到了他的身邊。
約翰多恩的作品特點
Donne是玄學派詩歌的創始人和主要代表人物，他的創作啟迪了包括喬治赫伯特、安德魯馬維爾等一大批杰出詩人在內的所謂“玄學詩派”。
17世紀英國文壇上的玄學派詩人有著自己的寫作風格和特點。他們用哲學辯論和說理的方式寫抒情詩，用詞怪僻晦澀，韻律不流暢。把截然不同的意象結合在一起，從外表絕不相似的事物中發現隱藏著的相似點”，“把最不倫不類的思想概念勉強地束縛在一起”(即所謂“奇想”)。
它們往往以精致典雅的形式表現情感與觀念的矛盾，把古典主義的性情與浪漫主義的風骨很好地融合到了一起，這也正是英國文藝復興時期詩歌的特色。
玄學派之自恃甚高是出于它的一個特點，就是它的道德主義。玄學派持一種道德至上主義立場;而且，這種道德主義帶有一種宗教的色彩。正如科學派具有一種我稱之為“科學拜物教”的傾向一樣，玄學派也有一種強烈的宗教性色彩。
因為玄學派作品受到歐陸巴洛克風格的影響，而且選用__神秘主義和情色主題，玄學詩歌運用指南針、蚊子等新奇的或“沒有詩感”的物體來達到驚奇的效果。詩中體現出來的恐懼和焦慮也象征著近代地理科學發現對傳統思想的沖擊。因此他的詩歌也運用了大量的奇妙大膽的描寫手法，詩歌節奏有力，語言生動，想像奇特而大膽，常使用莎士比亞式的機智的隱喻，而且作品內容主要來源于社會生活的方方面面。
他的主要作品包括十四行詩，愛情詩，宗教詩，拉美翻譯，警句，挽歌，歌曲，諷刺和說教。
《歌與十四行詩》(Songs and Sonnets)，《挽歌》(the Elegies)，《一周年與二周年》(The First andSecond Anniversaries )，《圣十四行詩》(Holy Sonnets)，《突發事件的禱告》(Devotions upon Emergent Occasions)等。
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