蔡襄的書(shū)法代表作

　　蔡襄是北宋著名的書(shū)法家，政治家。其作品與當(dāng)時(shí)蘇軾黃庭堅(jiān)相齊，那都有哪些書(shū)法代表作呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　蔡襄書(shū)法代表作

　　北宋有“蘇黃米蔡”四大書(shū)法家，蘇代表的是蘇軾、黃是黃庭堅(jiān)，米是米芾，而蔡所代表的就是蔡襄了。他們四人的書(shū)法被認(rèn)為是北宋時(shí)期最具有代表性的，他們也被認(rèn)為是最具有個(gè)人風(fēng)格的書(shū)法家。蘇軾的書(shū)法豐腴跌宕，黃庭堅(jiān)的書(shū)法縱橫捭闔，米芾的豪放俊秀，每個(gè)人都自成一派，頗具風(fēng)格。他們?nèi)硕际巧瞄L(zhǎng)行草或者是行楷的，而蔡襄則擅長(zhǎng)寫(xiě)工工整整的楷書(shū)。

　　許將在《蔡襄傳》中說(shuō)到“公于書(shū)畫(huà)頗自惜，不妄為人，其斷章殘稿人悉珍藏，仁宗尤愛(ài)稱(chēng)之。”也就是說(shuō)，宋仁宗也非常愛(ài)惜蔡襄的書(shū)法，其實(shí)事實(shí)就是如此，宋仁宗曾多次下詔讓蔡襄書(shū)寫(xiě)碑文等。所以，不論是當(dāng)時(shí)的文豪還是皇帝，都非常珍視蔡襄的書(shū)法。但是因?yàn)椴滔遄韵?，所以傳世的作品比較少，傳世的墨跡有《謝賜御書(shū)詩(shī)》，碑刻有《萬(wàn)安橋記》、《晝錦堂記》及鼓山靈源洞楷書(shū)“忘歸石”、“國(guó)師巖”一些經(jīng)典的作品。

　　蔡襄學(xué)《蘭亭》《洛神賦十三行》，汲取王氏父子書(shū)法中瀟灑豪邁的神韻;之后又學(xué)于歐陽(yáng)詢(xún)，追尋勁健之筆;除此之外蔡襄還學(xué)顏真卿、李邕等人的專(zhuān)意凝重端莊，可以說(shuō)是及眾家之所長(zhǎng)。如今蔡襄的《安道帖》、《虹縣帖》、《腳氣帖》、《陶生帖》、《大研帖》、《山堂詩(shī)帖》、《遠(yuǎn)蒙帖》等尺牘都收藏在臺(tái)北故宮博物館，還有一本《入春帖》收藏在北京故宮博物館。

　　蔡襄簡(jiǎn)介

　　蔡襄是北宋著名的書(shū)法家，政治家。蔡襄十五歲的時(shí)候參加了鄉(xiāng)試，十八歲的時(shí)候游學(xué)京師，之后又進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，在公元1030年的時(shí)候在開(kāi)封府參加鄉(xiāng)試獲得了第一名的好成績(jī)。一年之后蔡襄就進(jìn)士及第，之后就步入了官場(chǎng)。

　　公元1403年，蔡襄主持建院衙署，蔡襄為人正直，辦事公正，輕重緩急都能夠很好的取舍，而且敢于直言上諫。一年之后，蔡襄轉(zhuǎn)任福州知州。在福州的時(shí)候，蔡京因?yàn)榘傩諅兓疾〔豢瘁t(yī)生，而是相信巫蠱，特地寫(xiě)文章來(lái)勸告百姓們有病要及時(shí)看病，這篇文章被刻成了碑文流傳了下來(lái)，是為《圣惠方后序》。

　　公元1048年的時(shí)候蔡襄因?yàn)楦赣H去世而離職，三年之后蔡襄重新回朝為官。五年之后，蔡襄又重新做起了福州的知州。后蔡襄在泉州任職，在這里他興修了沿海的城池，加強(qiáng)了軍事防御設(shè)施。還奏請(qǐng)朝廷給漳州、泉州和興州減免了大半賦稅。蔡襄在泉州任職的時(shí)候還發(fā)生了連年的旱災(zāi)，于是蔡襄就調(diào)動(dòng)民力，加強(qiáng)了對(duì)水源的管理，后來(lái)還在專(zhuān)任的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一眼泉水，用以民眾們飲用和灌溉。

　　仁宗后來(lái)召蔡襄回京，授任為翰林學(xué)士權(quán)三司使。但是不久之后宋仁宗去世，宋英宗繼位正式任命蔡襄為三司使，蔡襄對(duì)國(guó)政做出了自己的建議，但是宋英宗卻沒(méi)有采納，所以蔡襄就自請(qǐng)外任。公元1067年的時(shí)候，在家中逝世，時(shí)年五十六歲。