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        書法家趙孟頫的介紹

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          趙孟頫博學多才,他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣,特別是書法繪畫成就最高,開創元代新畫風,有著“元人書畫之王”的稱號。下面是學習啦小編搜集整理的書法家趙孟頫的介紹,希望對你有幫助。

          書法家趙孟頫的介紹

          趙孟頫(1254年-1322年),字子昂,號松雪道人,別號鷗波、水精宮道人等。中國吳興(今浙江湖州)人,宋室后代。元代官僚,書畫家。其妻為元朝畫家、詩人管道昇。元朝畫家王蒙之外祖父。

          書法家趙孟頫的成就

          楷書大家

          趙孟頫與夫人 管道升同為 中峰明本和尚的弟子。趙孟頫精通音樂,善鑒定古器物,其詩清邃奇逸,書畫尤為擅名, 篆籀分隸楷草書俱佳,以楷書、 行書造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家贊譽很高。據明人 宋濂講,趙氏書法早歲學“妙悟 八法,留神古雅”的思陵(即 宋高宗趙構)書,中年學“ 鐘繇及羲獻諸家”,晚年師法 李北海。 王世懋稱:“文敏書多從 二王(王羲之、 王獻之)中來,其體勢緊密,則得之右軍;姿態朗逸,則得之大令;至書碑則酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體。”此外,他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐 虞世南、 褚遂良等人;于篆書,他學 石鼓文、 詛楚文; 隸書學 梁鵠、 鐘繇; 行草書學羲獻,能在繼承傳統上下苦功夫。誠如 文嘉所說:“魏公于古人書法之佳者,無不仿學”。 虞集稱他:“楷法深得《 洛神賦》,而攬其標。行書詣《 圣教序》,而入其室。至于草書,飽《 十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇,后世有人將其列入 楷書四大家:“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家 董其昌認為他的書法直接晉人,評價其書法“因熟而俗”。

          吸取長處

          趙孟頫善于吸取他人的長處,因而在書法上獲得較大的成就。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數只擅長行、草體,而趙孟頫卻能精究各體。后世學趙孟頫書法的極多,趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風行。

          書論深高

          趙孟頫在中國書法藝術史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻,不僅在他的書法作品,還在于他的書論。他有不少關于書法的精到見解。他認為:“學書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學書能解此,始可以語書也。”“學書在玩味古人 法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。”在臨寫古人法帖上,他指出了頗有意義的事實:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。況蘭亭是右軍得意書,學之不已,何患不過人耶。”這些都可以給我們重要的啟示。

          他的文章冠絕時流,又旁通佛老之學。其繪畫,山水取法 董源、 李成;人物、鞍馬師法 李公麟和唐人;工墨竹、花鳥,皆以筆墨圓潤蒼秀見長,以飛白法畫石,以書法用筆寫竹。力主變革南宋院體格調,自謂“作畫貴有古意,若無古意,雖工無益”,遙追五代、北宋法度,論者謂:“有唐人之致去其纖;有北宋人之雄去其獷。”開創了元代新畫風。 交友甚廣,與 高克恭、 錢選、王芝、 李衎、郭祐之等相互切磋;直接受其指點的有 陳琳、 唐棣、 朱德潤、 柯九思、 黃公望、 王蒙等。能詩文,風格和婉。兼工篆刻,以“圓朱文”著稱。

          傳世書跡

          傳世書跡較多,有《 洛神賦》、《 道德經》、《 膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經》、獨孤本《蘭亭十一跋》、《四體 千字文》等。傳世畫跡有 大德七年(1303)作《 重江疊嶂圖》卷、元貞元年(1295)作《 鵲華秋色》卷,圖錄于《故宮名畫三百種》;皇慶元年(1312)作《秋郊飲馬》卷,現藏故宮博物院。著有《 松雪齋文集》十卷(附外集一卷)。

          康有為曾說“勿學趙董流靡之輩”,這是個人偏見。因康有為瞧不起趙身為帝胄而入元朝為官,故對其書法極盡貶低。世人只道趙字婉轉流利,卻不知其外秀內剛,六十歲以后作品更是老辣厚重,絕無柔媚之氣。近人 馬宗霍《書林記事》謂:“元 趙子昂以書法稱雄一世,落筆如風雨,一日能書一萬字,名既振,天竺有僧數萬里來求其書,歸國中寶之。”

          書法家趙孟頫的評價

          趙孟頫博學多藝,文學藝術開創一代風氣。經學主治《尚書》,尤精于禮、樂之學。對 律呂之學也有精深研究,頗得古人不傳之妙,著有《琴原》、《樂原》各一篇。篆法尊《石鼓》、《詛楚》,隸書法 梁鵠、 鐘繇,行草崇 二王( 王羲之、 王獻之),晚年又受 李邕影響,各種書體,冠絕古今, 天竺、日本均以收藏其翰墨為貴。手書佛、道書法,有許多散于名山。詩賦文河, 清邃 高古,讀來往往使人有飄然出世之感。至元年間詩人之中,他與戴表元等人一起,力掃南宋卑弱習氣。他善于融篆籀之法于繪畫之中,竹石、人馬、山水、花鳥,無所不精,無疑是一代畫壇領袖。對世俗貶低界畫的看法,也有獨到見解,認為其他畫科,有時尚可杜撰瞞人,而界畫卻更須具備功力法度。有記載說,入元之后,趙孟頫家事甚貧,平時也常以字畫收取潤筆費用,聊以自補。他還精于古器物、書法、名畫的鑒定,有關年代、作者、真偽,望而知之,百不失一。

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