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        駱賓王有什么故事

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          駱賓王是唐初著名的大詩人,他的名字是古今人們都廣為流傳的,是初唐四杰之一,是其中最富有傳奇色彩的詩人和文學家。下面是學習啦小編搜集整理的駱賓王的故事,希望對你有幫助。

          駱賓王的故事

          在駱賓王七歲的那年,家中有客人來訪,他的著名詩《詠鵝》也就這樣誕生了,正是因為他七歲時所創作此詩,當時的人都稱之為“神童”。

          這首詩的創作是一個意外,來訪之人正看見旁邊池塘的景色十分幽美,鵝群在池塘中十分的愜意,加上清風拂柳,柳枝倒映在水面上,一副美麗的風景畫就這樣形成了。隨之,客人問了他幾個問題,他全都對答如流,客人并不相信一個小孩子的能力竟如此之大,因此借著池塘的風景要求駱賓王作詩,從而故意刁難他。可是年幼駱賓王并沒有被此情此請所嚇倒,僅僅思索了一會兒便做出了這首家喻戶曉的《詠鵝》。

          “鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”

          詩中動靜結合,顏色的對比和線條的勾勒,引發人無限的遐想,鵝的形象浮現在人們的眼前,讓人心生向往。句中的“曲”字把鵝仰天嘎嘎的叫聲十分生動的描繪出來,仿佛使人聽到了水中央鵝的叫聲。特別是最后的兩句對偶句,“浮”字寫出了鵝在水面上悠然自得靜止的狀態,而“撥”字則寫出了鵝腳掌波動水面嬉戲游泳的狀態,這兩句對仗工整,并且動靜結合,仿佛身臨其境。

          客人思緒萬千,一字一句細細品味,急忙轉頭稱贊,使這個年幼孩子的詩得到了肯定。

          駱賓王罵武則天的故事

          武則天,名武曌,中國歷史上唯一的女皇帝,她的一生功過無數,是頗具傳奇性色彩的一個偉大的女性。之后,武則天志得意滿,漸漸開始安于享樂,不僅重用一些奸佞殘暴的官員,而且開始了自己享樂的日子,身邊有著許多的男寵。

          駱賓王就是在這個時候在武則天的統治時期,任長安主簿,雖然這時候的駱賓王遭受了許多的挫折,可是他依舊是有些恃才傲物,有著讀書人的清高,對于武則天這樣的傳奇人物,他更多的看到的卻是武則天如何的殘暴,如何的不安于室。心里認為武則天“牝雞司晨,唯家之索”,多次上書嘲諷,后來在獄中又做了《在獄詠蟬》,表明了自己空有抱負卻無法施展,對社會的不滿以及對匡復唐朝天下的渴望。

          光宅元年(684),武則天廢去剛登基的中宗李顯,另立李旦為帝,武則天正準備著自己登基做皇帝,正在這時,開國元勛李績的后人李敬業在揚州發兵起義,駱賓王為其做文,名為《代李敬業討武曌檄》,文武則天的所作所為罵的淋漓盡致,用詞激烈,氣勢磅礴,讓當時的很多人對武則天恨之入骨,對他卻是敬佩不已。而武則天本是愛才之人,她在科舉上提出了“殿試”,開創了歷史的先河,就連后來武則天看到都可惜的認為,這樣有才華有能力的人卻沒有盡早的發現攬為己用,實在是可惜。

          后來李敬業兵敗,駱賓王不知所蹤。

          駱賓王是怎么死的

          一說是徐敬業兵變失敗后,駱賓王和徐敬業的舊部意欲逃去高麗,在去往高麗的途中因為遇到了風浪被阻,徐敬業的部將王那相叛變,為了將功贖罪、為自己討得一線生機,遂將駱賓王給殺了,并將其頭顱上交至朝廷,駱賓王全家也因此無一幸免都被殺害了。在《舊唐書》和《資治通鑒》等史書中,對于駱賓王的死,都記載的是此說法;

          一說徐敬業兵變失敗后,只有駱賓王和徐敬業的兒子逃了出來,二人躲藏在水蕩,最后駱賓王死在崇川,徐敬業的兒子為其修的墓;

          一說徐敬業兵變失敗后,官軍一直都沒有抓到徐敬業和駱賓王,他們紛紛害怕武則天怪罪下來,遂找了兩具尸體來冒充徐敬業和駱賓王,并將兩具尸體的頭顱砍了下來上交至朝廷算是交差了。據傳徐敬業和駱賓王后來都出了家,做了和尚。此說法記錄在唐朝的《本事詩》中;

          一說徐敬業兵變失敗后,駱賓王知自己已經毫無退路了,便跳江自殺了。此說法記錄在唐人所撰寫的《朝野僉載》中;

          對于駱賓王到底是怎么死的,其爭論點在于徐敬業兵變失敗之后,駱賓王到底是逃了還是死了。有相關記載的正史和野史說法不一,大家都各執一詞,致使到現如今關于駱賓王的死也沒有一個明確統一的說法,畢竟那已成為歷史,對于當時的情況除了這些史書記載外,也沒有其他的考究辦法

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