文學(xué)家福克納是誰
威廉·福克納是美國文學(xué)史上最有影響力的作家之一，同時(shí)他也是1949年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主，《喧嘩與騷動(dòng)》《我彌留之際》《押沙龍，押沙龍!》等為威廉·福克納代表作。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的文學(xué)家福克納的簡介，希望對你有幫助。
文學(xué)家福克納的簡介
威廉·福克納生于1897年9月25日，出身名門望族，全名威廉·卡斯伯特·福克納。支配這個(gè)家族的是福克納的曾祖父威廉·克拉科·福克納老。他既是種植園主，又是軍人、作家、政治家。他還是經(jīng)營鐵路的企業(yè)家，他修的鐵路是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏蔫F路。牛津小鎮(zhèn)留下老鮮明的痕跡。老死后，墳頭矗立起一座8英尺高的意大利大理石雕像。他還著有幾本小說和其他一些作品，這種文學(xué)傳統(tǒng)一直在家中傳承了下來。福克納作品中的“約翰·薩托里斯”就是在他曾祖父的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來的。
福克納的文學(xué)特點(diǎn)
威廉·福克納作品特點(diǎn)主要有虛構(gòu)的約克納帕塔法世系架構(gòu)描寫、意識(shí)流的表現(xiàn)手法、多角度的敘事手法、抽象的語言風(fēng)格和象征隱喻形式的當(dāng)代神話模式多方面。
約克納帕塔法是個(gè)在福克納筆下虛構(gòu)的地名，他的許多作品，都是發(fā)生在這塊土地上。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，福克納的作品共有600多名人物，都是約克納帕塔法不同階層的幾代人。這個(gè)地方是福克納根據(jù)自己故鄉(xiāng)的為原型而塑造的，也是世界文學(xué)史上最罪名的虛構(gòu)地名之一。
意識(shí)流創(chuàng)作手法是福克納作品最大的特點(diǎn)。所謂的意識(shí)流，就是通過對人物意識(shí)的描寫，來推動(dòng)故事的進(jìn)展。換言之，即是對人物的心理描寫十分側(cè)重。在福克納的作品中，同樣采用了這一創(chuàng)作手法，將細(xì)膩的人物感情和復(fù)雜的心理變化穿插在其作品當(dāng)中。
威廉·福克納作品特點(diǎn)最明顯的是，多角度敘事。所謂的多角度敘事，就是通過某一位角色為視角，以第一人稱的手法表現(xiàn)故事，《喧嘩與騷動(dòng)》是福克納多角度敘事的經(jīng)典之作，他通過對班吉、昆丁和杰生等人的視角，把人物的心理完美地表達(dá)出來。實(shí)際上，這也是意識(shí)流的表現(xiàn)手法之一。
從福克納的作品中可以看出，他擅長使用大量抽象的語句，通過對這些語句的堆砌，把讀者引入他所創(chuàng)造的文學(xué)世界里。福克納的作品被稱為是當(dāng)代神話，他所創(chuàng)作的故事情節(jié)，往往都和相應(yīng)的宗教故事、神話等對應(yīng)，如在《喧嘩與騷動(dòng)》中，出現(xiàn)了若干以日期為標(biāo)題的章節(jié)，這些日期都和耶穌受難有關(guān)。
福克納的歷史評價(jià)
1993年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主托妮·莫里森在康奈爾大學(xué)時(shí)，專門研究福克納的小說，并以此獲得碩士學(xué)位。福克納對種族問題的探索對她有很大啟發(fā)。
2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主略薩曾說：“對我文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響最大的是讓-保羅·薩特的哲學(xué)思想和福克納的文學(xué)技巧。福克納對小說結(jié)構(gòu)有很大的創(chuàng)造，他的小說結(jié)構(gòu)非常細(xì)膩、復(fù)雜，把不同的敘述者組合在一起，使內(nèi)容更緊湊。他是第一個(gè)讓我一邊看小說一邊記筆記的作家。”
美國”桂冠詩人羅伯特·佩恩·沃倫曾說：“他告訴我們?nèi)绾卧谶@些素材上創(chuàng)造文學(xué)，他的力量太強(qiáng)大了。”
2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言也曾多次表示福克納是他的導(dǎo)師。2000年在美國加州大學(xué)伯克萊校區(qū)演講時(shí)，莫言說：”讀了福克納之后，我感到如夢初醒，原來小說可以這樣地胡說八道，原來農(nóng)村里發(fā)生的那些雞毛蒜皮的小事也可以堂而皇之地寫成小說。他的約克納帕塔法縣尤其讓我明白了，一個(gè)作家，不但可以虛構(gòu)人物，虛構(gòu)故事，而且可以虛構(gòu)地理。”
中國作家余華說：”影響過我的作家很多，比如川端康成和卡夫卡，可是成為我?guī)煾档模蚁胫挥型?middot;福克納。他讓我知道如何去對付心理描寫。”
翻譯家李文俊說：“若要試圖用一句話來概括他(指福克納)總的思想傾向，筆者認(rèn)為，歸根結(jié)底，他是可以毫不遲疑地被歸入到擁護(hù)寬容創(chuàng)新，主張人與人之間享有平等權(quán)利，贊成全人類相互理解與合作這樣的一股人文主義大潮流中去的”。
按照美國批評家弗·R·卡爾的說法：“如果需要列舉現(xiàn)代主義小說杰作，福克納的這部作品(《押沙龍，押沙龍!》是惟一能與普魯斯特、托馬斯·曼、卡夫卡、康拉德、羅伯特·穆西爾、赫爾曼·布羅赫、伍爾夫和喬伊斯的杰作相提并論的一部作品……就在現(xiàn)代主義技巧在歐洲趨于頹勢，在美國小說中想象力剛開始露頭之際，福克納發(fā)展了這種技巧。除多斯·帕索斯外，他是惟一這樣的一個(gè)美國小說家——知道小說敘述已經(jīng)起了變化，它將永遠(yuǎn)改變嚴(yán)肅作家必須采用的寫作方式和嚴(yán)肅讀者必須采用的閱讀方式”。
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