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        司湯達是怎么死的

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          司湯達是法國19世紀批判現實主義作家,他的一生不到六十歲,卻給人類留下了巨大的文化遺產,在文學史上有著重要的地位。下面是學習啦小編搜集整理的司湯達是怎么死的,希望對你有幫助。

          司湯達是怎么死的

          在1842年3月22日傍晚,司湯達在巴黎的街上行走時突然患腦溢血,經過搶救無效,最終在23日清晨2時去世了,這位偉人永遠離開了人世。而在他去世時候他手頭上還有好幾部沒有完成的手稿。司湯達的死不是因為別的,而是他患病突然死亡了。

          這位世界性的偉人就這樣突然離世了。司湯達之所以在文學史上擁有如此高的地位,不僅是他在創作上的成就,更在于他的創作思想是具有繼往開來的重要作用。所以司湯達才會如此的成功。在19世紀20年代中,司湯達首先提出了文學的時代性問題,同時以卓越的反映時代的杰作,在當時反對法國古典主義的文藝斗爭中起了極為重要的作用,對于人們了解和研究那個時代也具有重要的價值。司湯達的思想超越了時代,超越了一切,他的作品被現代派作家譽為小說創作藝術的化身。可見,司湯達在文學史上的地位非同凡響。

          就是這樣一位文學巨人,在1842年3月23日,突然離世,讓法國人們,甚至世界人們都措手不及。但即使離世了,他的作品和他的思想一直流傳著。

          司湯達的墓志銘

          司湯達逝世后,在他的墓志銘上寫著這樣一段話:米蘭人阿里戈·貝爾長眠于此,他活過、愛過、寫過。這一墓志銘簡單明了,不矯揉造作,并且精練,將司湯達的一生都概括了。

          司湯達是法國19世紀批判現實主義作家,他的一生有很多作品,包括數部上篇,數十個短篇故事,還有數百萬字的隨筆、散文等。司湯達以精準的人物心理分析和精練的筆法而聞名,被譽為是最早和最重要的現實主義的實踐者之一。雖然司湯達的人生不到六十歲,而且在文學上起步也很晚,但是他給人類所留下的文化遺產卻是很巨大的。

          在1832年到1842年,這十年期間,是司湯達最困難的時期,經濟拮據,環境惡劣,而且還疾病纏身。但同時,這也是他最重要的創作時期,在這一時期,他創作了人生最重要的代表作《呂西安·婁萬》、《巴馬修道院》等數十部。在1833年,司湯達再次來到意大利后,在他朋友家的藏書室里,發現了“古代的手稿”。這些手稿真實地記錄了意大利十六、十七世紀的一些重大的“社會新聞”。當他閱讀了以后,十分感興趣,認為它們是“十六世紀和十七世紀意大利歷史的有益補充”,他反復閱讀,并用部分翻譯加部分創作的手法,將這些手稿改寫成了短篇小說。

          對司湯達的評價

          著名的詩人、作家、評論家高爾基這樣評價司湯達的,他說:“他的作品是寫給未來的書簡倒更確切一些。”丹麥杰出的文學史家、評論家勃蘭兌斯評價司湯達說:“司湯達的全神貫注心理學現象,把其他一切置之度外,他是一位心理學家,而且只是心理學家。司湯達把人物心靈默默無聞的活動揭露無遺,把他們在內在的思想用語言表達出來,寫出了他們想要說的內容。”。

          法國著名自然主義小說家和理論家左拉這樣評價司湯達的,他說:“司湯達是留在哲學家的書房里,研究心靈的機械結構,把人從自然中取出,放在一邊,只對他的情感方面作簡單的觀察。”中國社會科學院研究員柳鳴九在他編選的《法國文學史》中這樣評論司湯達:“司湯達是1815年至1830年間,復辟時代杰出的描寫者,他在《紅與黑》中,通過一個即使躋身于世界文學最著名的典型人物,極為深刻地反映了那個時代,他以對現實政治看的透徹、對小資產階級的青年悲劇命運典型化的描寫取勝,從而使他在表現復辟時期的政治階級關系的這個領域,處于與巴爾扎克相匹敵的地位。”

          
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