喬叟藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)有哪些

時(shí)間：2017-07-18 12:06:54 學(xué)康27由分享

　　杰弗里喬叟是英國(guó)偉大的文學(xué)史鼻祖，他開拓了英國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格作品的道路。喬叟在自己藝術(shù)和文學(xué)上的風(fēng)格獨(dú)樹一幟，稱為一代文學(xué)大師。那你知道喬叟的藝術(shù)風(fēng)格和文學(xué)特點(diǎn)都有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　喬叟作品藝術(shù)風(fēng)格

　　喬叟藝術(shù)風(fēng)格開始只是一味模仿意大利和法國(guó)的文學(xué)作品。在他早期的作品《特羅勒斯和克萊西德》中就可以看出，杰弗里喬叟對(duì)書中人物的塑造是利用了法國(guó)的騎士和動(dòng)物寓言來(lái)作為依據(jù)的。那時(shí)候的喬叟藝術(shù)風(fēng)格還是充滿幻想和不現(xiàn)實(shí)性的。

　　在喬叟開始代表英國(guó)愛德華三世參使到歐洲各國(guó)的地方，他開始不斷接觸到各形各色的作品。其中有兩個(gè)人是對(duì)他的文學(xué)作品有著深刻的影響，那就是薄伽丘和皮特拉克。他拜讀過(guò)他們的作品后就深深被那種不同于法國(guó)的浪漫幻想主義文學(xué)吸引。他們的作品中沒有絲毫的虛構(gòu)，描寫刻畫的人物都是和現(xiàn)實(shí)中的人物那么的相近。拜讀他們的作品仿佛就是在審視自己的生活。

　　至此之后，喬叟藝術(shù)風(fēng)格就放棄了幻想和寓言的風(fēng)格，走向了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的文學(xué)道路。平時(shí)的喬叟就酷愛讀書，他不斷閱讀古典文學(xué)作品和新文學(xué)風(fēng)格作品。在他的作品中，人們很容易能夠找到很多作家的影子，比如李維、皮特拉克、波伊提烏和但丁等等的一些作家。喬叟開始一直模仿他們的文學(xué)作品，拿他們的作品中可以用在自己作品中的部分，然后進(jìn)行整合再次改編。也正是這種取他人之精華進(jìn)行整合，讓喬叟藝術(shù)風(fēng)格開始有了自己的風(fēng)格特征。他后期的作品大多數(shù)都是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的，但是他又參照了法國(guó)文學(xué)的風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)，使他的作品風(fēng)格又大大不同于一般的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

　　喬叟文學(xué)特點(diǎn)

　　喬叟的敘述者的共同特點(diǎn)就是熱衷于讀書，同時(shí)又是愛情的局外人。他對(duì)愛情的了解并非來(lái)自親身經(jīng)歷，而是來(lái)自大量的閱讀。而喬叟本人作為詩(shī)人來(lái)講，他寫作的大多數(shù)作品，特別是夢(mèng)幻詩(shī)，都取材于他的閱讀，而非來(lái)源于生活。“權(quán)威”而非“經(jīng)驗(yàn)”或現(xiàn)實(shí)是他的寫作來(lái)源。這也是符合中世紀(jì)的文學(xué)傳統(tǒng)的。中世紀(jì)的主流文學(xué)，無(wú)論是宗教文學(xué)還是宮廷文學(xué)，實(shí)質(zhì)上都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，沉頂于人們頭腦中設(shè)計(jì)的，并通過(guò)“權(quán)威”而為人們所認(rèn)可的世界里。中世紀(jì)人生活艱難，戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、天災(zāi)、人禍無(wú)不威脅著他們的日常生活，他們要么寄望于宗教，要么沉迷于理想化、程式化的宮廷愛情和騎士精神，要么幻想一個(gè)遙遠(yuǎn)而美好的古典“黃金時(shí)代”。中世紀(jì)典型的文類如夢(mèng)幻和寓意，都集中地反映了中世紀(jì)入游離于現(xiàn)實(shí)之外的心理傾向，也確實(shí)能夠讓詩(shī)人擺脫現(xiàn)實(shí)生活的范圍，而自由地倘樣于一個(gè)由“權(quán)威”構(gòu)建的虛幻的世界。喬叟的主要作品對(duì)夢(mèng)幻和書籍的倚重證明了他作為一個(gè)中世紀(jì)作家的時(shí)代特性。

　　喬叟對(duì)古典文學(xué)和新文學(xué)兼收并蓄，他的作品使人聯(lián)想起奧維德、維吉爾、李維、波伊提烏、彼特拉克、但丁和讓·德·默恩這樣一些作家。他曾將上述某些作家的作品譯成當(dāng)時(shí)流行的英語(yǔ)。由于印刷術(shù)尚未問(wèn)世，書籍還很少，喬叟經(jīng)常通過(guò)口頭形式來(lái)接觸掌握古代文學(xué)。他從其他作家的作品取己所需，以卓絕的敘述技巧進(jìn)行再創(chuàng)作，使其成為不朽的篇章。他最大的特點(diǎn)便是幽默，喬叟的幽默生動(dòng)活潑，或恬淡爾雅，或粗獷濃郁。