卡夫卡的文學地位是怎樣的

　　卡夫卡是奧地利著名的文學家，被認為是現代派文學的鼻祖，那么卡夫卡的文學地位是怎樣的?下面是學習啦小編為你收集整理的卡夫卡的文學地位是怎樣的，希望對你有幫助!

　　卡夫卡在文學史上有絕對的地位

　　卡夫卡是20世紀最有影響力的德語小說家，作為西方現代派文學宗師的卡夫卡在文學史上的地位是無人能及的，他的作品不講求故事的明晰性，經常采用寓言體，而背后的寓意言人人殊，永無定論，這也讓卡夫卡的作品風靡整個歐洲大陸。

　　卡夫卡被認為是現代派文學的鼻祖，同時也是表現主義文學的先驅，在這方面，卡夫卡在文學史上的地位是無可厚非的。卡夫卡的作品思路總是那么不連貫，跳躍性很強，主題曲折晦澀，這無疑給讀者帶來不小的困難。雖然卡夫卡的作品難讀，但是只要能讀進去，摸清作品的脈絡，一定會受益匪淺的。

　　卡夫卡的創作風格是表現主義，同時他也是在表現主義文學創作上最有成就的人。他創作的主要時期是在一戰前后，當時的社會經濟蕭條，社會腐敗，人民窮困潦倒，這一切使得卡夫卡的一生都生活在痛苦與孤獨之中。于是，這種孤獨感與恐懼感，成為了卡夫卡創作的永恒的主題。

　　卡夫卡一生的作品并不是很多，而且，他在去世之前，他的女友按照他的意愿，已經將他生前的大部分作品都燒毀了。但是，這些遺留下來的作品，對后世的影響卻是極為深遠的。卡夫卡的小說以荒誕的手法揭示了一種充滿非理性色彩的景象。他被三四十年代的超現實主義視為同仁，四五十年代的荒誕派視為先驅，六十年代的美國“黑色幽默”奉為典范。

　　卡夫卡是哪國的

　　對于卡夫卡是哪國作家來說，并沒有確切的答案，因為他生活的年代是一個動蕩不安的年代。他生活奧匈帝國的末年，那時的帝國動蕩不安。他雖然生活在奧匈帝國統治下的布拉格，但是那時的奧匈帝國已經不是真正意義上的帝國，因為它已經走到了崩潰的邊緣。

　　對于卡夫卡是哪國作家已經沒有確切的答案，如果說他是奧匈帝國的話，因為他在1883年至1924年生活的地點是布拉格，1918年之前布拉格屬于奧匈帝國，之后便成為捷克斯洛伐克的首都。這就意味著卡夫卡要么屬于奧匈帝國，要么屬于捷克，因為在這期間他是兩國的臣民。

　　卡夫卡顯然不能算作是捷克作家，因為他作為捷克公民的時間太短，只有不到6年的時間，而且他是用德語寫作的，與捷克文化也頗有隔膜，通常捷克人也并不將他看作屬于自己國家的作家。再加上卡夫卡作為一個用德語寫作的猶太人，又將布拉格描繪成一個黑暗、不詳的城市，他在捷克不受歡迎就可想而知了。

　　奧地利人認為，卡夫卡是自己的同胞;德國人也說卡夫卡是德國人，因為他用德語寫作。然而，卡夫卡真正的故鄉捷克卻不承認他，甚至對他一無所知，這就是卡夫卡的悲劇。卡夫卡出生時，捷克處在奧匈帝國的統治下，而他接受的是德語教育。準確的說，卡夫卡是生活在捷克人中講德語的猶太人，因此他既不是捷克人，也不是德國人。

　　卡夫卡小說的意識流

　　卡夫卡意識流影響了其他一些文學派，他是表現主義文學的先驅，是現代派文學的鼻祖。他的這種表現形式，在20世紀初流行歐洲大部分國家。卡夫卡的兩部長篇小說《城堡》和《審判》及許多中短篇都出色地運用了意識流技巧。

　　卡夫卡意識流技巧是以揭示人物內心世界的活動為中心，而這些內心活動又都是由外部環境影響所導致的。它雖然傾注于人物的感覺和印象，但是這些感覺和印象都以濃厚的社會色彩為背景，并不具有抒情色彩。

　　卡夫卡小說的意識流基本特征是：1、描繪的重心不在于客觀事物而在于人物對這種客觀事物的反映。2、卡夫卡所關注的焦點在于人物的意識和內心，并讓這種意識和內心直接呈現在讀者的面前。3、人的心理意識活動復雜而且非常混亂和多變，注重挖掘人的潛意識。4、在文體上大膽創新，打破常規。只有卡夫卡作品的主人公適宜用這種意識流，而對于那些正常狀態下的人運用意識流便會失去色彩。

　　卡夫卡運用意識流時，不論是第一人稱的內心獨白還是由第三人稱間接的表達內心獨白，意識的跳躍都是成“單元”式進行的，從一個意識流到另一個意識流交代的十分清楚，這讓讀者在兩者轉換時非常輕松。因此，內容雖然有跳躍，但是條理清晰。這也正是卡夫卡小說意識流的特點，也只有卡夫卡能將這種意識流運用自如。

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